Al Jami'

Imam Ahmad : 9250

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمٍ فَدُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً ثُمَّ قَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهَلْ تَدْرُونَ لِمَ ذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ يُسْمِعُهُمْ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمْ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ فَيَبْلُغُ النَّاسَ مِنْ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لَا يُطِيقُونَ وَلَا يَحْتَمِلُونَ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ أَلَا تَرَوْنَ إِلَى مَا أَنْتُمْ فِيهِ أَلَا تَرَوْنَ إِلَى مَا قَدْ بَلَغَكُمْ أَلَا تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ أَبُوكُمْ آدَمُ فَيَأْتُونَ آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام إِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ نَهَانِي عَنْ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ فَيَأْتُونَ نُوحًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ وَسَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ نُوحٌ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ كَانَتْ لِي دَعْوَةٌ عَلَى قَوْمِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ إِبْرَاهِيمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ فَذَكَرَ كَذِبَاتِهِ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَاتِهِ وَبِتَكْلِيمِهِ عَلَى النَّاسِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ مُوسَى إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ قَالَ هَكَذَا هُوَ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ عِيسَى إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ ذَنْبًا اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِي فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ذَنْبَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْهُ وَمَا تَأَخَّرَ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَأَقُومُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَقَعُ سَاجِدًا لِرَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيَّ وَيُلْهِمُنِي مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى أَحَدٍ قَبْلِي فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِ مِنْ الْبَابِ الْأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَاهُ مِنْ الْأَبْوَابِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَمَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرَ أَوْ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَى

Ibinalita sa amin [si Yahya bin Sa'id] na nagsabi; ay nagsabi sa amin [si Abu Hayyan] na nagsabi; ay nagsabi sa amin [si Abu Zur'ah bin 'Amru bin Jarir] mula kay [Abu Hurairah] na nagsabi, "Ang Sugo ng Allah sallaallahu 'alaihi wa Sallam ay minsang binigyan ng isang piraso ng karne, pagkatapos ay inalok din niya sa kanya ang braso ng isang kambing, at talagang nagustuhan niya ito. Pagkatapos ay hinubad niya ang isang piraso nito. Pagkatapos noon ay sinabi niya, "Ako ang pinuno ng mga tao sa Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli, alam mo ba kung bakit ako maaaring tawagin nang ganoon? Nang araw na iyon, tinipon ng Allah ang una hanggang sa huling tao sa isang lambak. May isang tumatawag sa kanila upang marinig ng lahat. At ang kanilang mga titig ay seryoso, puno ng mga tandang pananong. Napakalapit ng araw, kaya ang mga tao ay umabot sa punto ng kalungkutan at pagkabalisa na hindi nila kayang tiisin o tiisin. Ang ilang mga tao ay nagsasabi sa iba, "Hindi mo ba alam ang iyong nararanasan? Hindi mo ba alam ang kalagayang nangyari sa iyo? Hindi mo ba alam kung sino ang maaaring humingi ng pamamagitan sa iyong Rabb Azza wa Jalla?" Pagkatapos ay sumagot ang ilan sa iba, "Ang iyong ama, si Adan." Kaya't lumapit sila kay Adan sallallaahu 'alaihi wasallam. Sinabi nila, "Ikaw si Adan, ang ama ng lahat ng sangkatauhan, nilikha ka ng Allah gamit ang Kanyang mga kamay, hiningahan ka ng Kanyang kaluluwa at inutusan ang mga anghel na yumukod sila sa iyo. Kaya't hilingin mo sa iyong Rabb na mamagitan para sa amin. Hindi mo ba nakikita ang aming nararanasan? Hindi mo ba alam ang kalagayang nangyari sa amin?" Pagkatapos ay sumagot si Adam 'Alaihis Salam, "Katotohanan, sa araw na ito ay labis na nagagalit ang Allah, hindi pa Siya nagagalit nang ganito noon at hindi na darating. Ipinagbawal Niya sa akin na kumain ng bunga ng khuldi ngunit nilabag ko ito. Ingatan mo ang iyong sarili, ingatan mo ang iyong sarili, ingatan mo ang iyong sarili, ingatan mo ang iyong sarili, ingatan mo ang iyong sarili, ingatan mo ang iyong sarili. Makipagbaliw ka sa ibang tao, makilala mo si Nuh." Lumapit sila kay Noah shallallahu 'alaihi wasallam at nagsabi, "O Noah, ikaw ang unang Sugo na ipinadala sa mundo, binigyan ka ng Allah ng pangalang Abdan Syakura (isang mapagpasalamat na lingkod), kaya't humingi ka sa iyong Rabb ng pamamagitan para sa amin. Hindi mo ba nakikita ang aming nararanasan? Hindi mo ba alam ang kalagayang nangyari sa amin?" Pagkatapos ay sumagot si Noah, "Tunay nga, ang aking Rabb ay galit na galit ngayon. Hindi pa Siya nagalit nang ganito noon at hindi na kailanman darating. Tunay nga, nanalangin ako (nang masama) para sa aking mga tao. Ingatan mo ang iyong sarili, ingatan mo ang iyong sarili, ingatan mo ang iyong sarili, ingatan mo ang iyong sarili. Pumunta ka sa iba bukod sa akin, pumunta ka kay Ibrahim." Lumapit sila kay Ibrahim at nagsabi, "O Ibrahim, tunay ngang ikaw ang propeta ng Allah at Kanyang minamahal sa mga tao sa mundo, kaya't humingi ka sa iyong Rabb na mamagitan para sa amin. Hindi mo ba nakikita ang aming nararanasan? Hindi mo ba alam ang kalagayang nangyari sa amin?" Pagkatapos ay sinabi ni Ibrahim sa kanila, "Tunay nga, ang aking Rabb ay galit na galit ngayon. Hindi pa Siya nagalit nang ganito noon at hindi na kailanman darating - pagkatapos ay binanggit niya ang mga kasinungalingan na kanyang ginawa -, ingatan mo ang iyong sarili, ingatan mo ang iyong sarili, ingatan mo ang iyong sarili. Pumunta ka sa iba bukod sa akin, makipagkita ka kay Musa 'Alaihis Salam." Nakilala nila si Musa at sinabi, "O Musa, ikaw ay isang Sugo na pinili ng Allah para sa iyo kasama ang kanyang mga tratado at kalam (direktang kinakausap) mula sa lahat ng tao. Kaya't hilingin mo sa iyong Rabb na mamagitan para sa amin. Hindi mo ba nakikita ang aming nararanasan? Hindi mo ba alam ang kalagayang nangyari sa amin?" Pagkatapos ay sinabi ni Musa sa kanila, "Tunay nga, ang aking Rabb ay galit na galit ngayon. Hindi pa Siya nagalit nang ganito noon at hindi na kailanman darating. Nakapatay ako ng isang kaluluwa na hindi ako inutusang patayin. Ingatan mo ang iyong sarili, ingatan mo ang iyong sarili, ingatan mo ang iyong sarili, ingatan mo ang iyong sarili. Pumunta ka sa iba bukod sa akin, pumunta ka kay Hesus." Lumapit sila kay Hesus at nagsabi, "O Hesus, ikaw ang sugo ng Allah at (na nilikha gamit) ang Kanyang mga salita na Kanyang ipinarating kay Maria, at (sa pamamagitan ng pag-ihip ng) espiritu mula sa Kanya - siya ay nagsalita nang ganito, at ikaw ay nagsalita sa mga tao habang nasa duyan pa. Kaya't hilingin mo sa iyong Rabb na mamagitan para sa amin. Hindi mo ba nakikita ang aming pinagdadaanan? Hindi mo ba alam ang kalagayang nangyari sa amin?" pagkatapos ay sinabi ni Hesus sa kanila, "Tunay nga, ang aking Rabb ay galit na galit ngayon. Hindi pa Siya nagalit nang ganito noon at hindi na kailanman darating - ngunit hindi niya binanggit ang kasalanang kanyang nagawa - Pumunta ka sa iba bukod sa akin, makipagkita kay Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam." Lumapit sila kay Muhammad at nagsabi, "O Muhammad, ikaw ang Sugo ng Allah at ang Katapusan ng mga Propeta. Pinatawad na ng Allah ang iyong mga kasalanan noon at sa hinaharap. Kaya't hilingin mo sa iyong Rabb na mamagitan para sa amin. Hindi mo ba nakikita ang aming nararanasan? Hindi mo ba alam ang kalagayang nangyari sa amin?" Pagkatapos ay tumayo ako at pumunta sa ilalim ng 'Arsy, yumuko ako bilang pagpapatirapa sa aking Rabb Azza Wa Jalla, binuksan ni Allah ang Kanyang belo para sa akin, binigyan ako ng ilan sa kagandahan ng Kanyang papuri at kaluwalhatian na hindi pa naipahayag sa sinuman bago ako. Biglang may narinig na tinig na tumatawag, "O Muhammad, itaas mo ang iyong ulo, humingi ka ng tulong, humingi ka ng tulong para sa iyong mga tao, ito ay ipagkakaloob." Sumigaw si Allah: "O Muhammad, pumasok ka sa iyong mga tao na hindi nag-aaplay ng pagtutuos sa kanila mula sa kanang pinto ng langit, at sila ay pinapayagang pumasok sa iba pang mga pintuan ng langit ayon sa kanilang naisin. "Sa pamamagitan ng Isa na kumokontrol sa kaluluwa ni Muhammad, ang distansya sa pagitan ng dalawang pinto ng langit ay katulad ng distansya sa pagitan ng Mecca at Hajar, o katulad ng pagitan ng Mecca at Bushra," patuloy niya.