Kenali tali atau kantongnya, umumkan 1 tahun, baru gunakan

Imam Ahmad : 6396

حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ يَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنْ الضَّالَّةِ مِنْ الْإِبِلِ قَالَ مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا تَأْكُلُ الشَّجَرَ وَتَرِدُ الْمَاءَ فَدَعْهَا حَتَّى يَأْتِيَهَا بَاغِيهَا قَالَ الضَّالَّةُ مِنْ الْغَنَمِ قَالَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ تَجْمَعُهَا حَتَّى يَأْتِيَهَا بَاغِيهَا قَالَ الْحَرِيسَةُ الَّتِي تُوجَدُ فِي مَرَاتِعِهَا قَالَ فِيهَا ثَمَنُهَا مَرَّتَيْنِ وَضَرْبُ نَكَالٍ وَمَا أُخِذَ مِنْ عَطَنِهِ فَفِيهِ الْقَطْعُ إِذَا بَلَغَ مَا يُؤْخَذُ مِنْ ذَلِكَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالثِّمَارُ وَمَا أُخِذَ مِنْهَا فِي أَكْمَامِهَا قَالَ مَنْ أَخَذَ بِفَمِهِ وَلَمْ يَتَّخِذْ خُبْنَةً فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ احْتَمَلَ فَعَلَيْهِ ثَمَنُهُ مَرَّتَيْنِ وَضَرْبًا وَنَكَالًا وَمَا أَخَذَ مِنْ أَجْرَانِهِ فَفِيهِ الْقَطْعُ إِذَا بَلَغَ مَا يُؤْخَذُ مِنْ ذَلِكَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللُّقَطَةُ نَجِدُهَا فِي سَبِيلِ الْعَامِرَةِ قَالَ عَرِّفْهَا حَوْلًا فَإِنْ وُجِدَ بَاغِيهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ وَإِلَّا فَهِيَ لَكَ قَالَ مَا يُوجَدُ فِي الْخَرِبِ الْعَادِيِّ قَالَ فِيهِ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ

Swi fambelanisiwile na hina [ya’la] u hlamuserile na hina [Muhammad bin Ishaq] ku suka eka [’Amr bin Syu’aib] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [kokwa wa yena], u vurile; Ndzi twe wanuna un’wana wo huma eMuzainah a vutisa Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wa Salam kutani a ku: ‘Oho Murhumiwa wa Allah, ndzi lava ku ku vutisa hi kamela leyi lahlekeke - naswona yi nga kotiki ku vuya hi yoxe -?’. U hlamurile aku: 'Unga vileli, yahari na tintangu ta yona - milenge ya yona - naswona yahari na nkwama wa mati ekhwirini ra yona, yaha kota ku dya mirhi naswona yaha kota ku nwa mati kufikela laha mbilu ya yona, yi tshike kufikela loko n'wini wa yona ata a ta yi lava'. Wanuna u vutisile nakambe: 'Kutani ku vuriwa yini hi mbuti leyi lahlekeke - naswona yi nga vuyi hi yoxe -?' U hlamurile a ku: ‘Swi nga ha va swa wena, kumbe swa makwenu, kutani swi ta hlaseriwa hi timhisi. Yi hlengelete ku kondza n’wini wa yona a yi kuma’. Wanuna yoloye u vutisile nakambe a ku: ‘Kutani ku vuriwa yini hi swiharhi leswi rindziweke ni leswi nga emadyelweni?’ U hlamurile aku: ‘Ufanele ku hakela ntsengo wa yona kambirhi naswona ufanele ku xupuriwa, naswona xiharhi xi tekiwile - xi yiviwa - eka peni ya xona loko ntsengo wa xona wu ringana na ntsengo wa xitlhangu xa socha - kotara ya dinar - kutani voko ra khamba rifanele ku tsemiwa’. Wanuna loyi u vutisile nakambe: ‘Oho Murhumiwa wa Allah, ku vuriwa yini hi rifuwo leri hi ri kumaka etindhawini leti nga ni vaaki?’. U hlamurile aku: 'Yi tivise kuringana lembe, loko kuri na munhu loyi a yi lavaka kutani nwi nyika yona, kambe loko kungari na munhu loyi a yi lavaka kutani swivula leswaku i ya wena'. Wanuna loyi u vutisile nakambe: ‘Naswona ku vuriwa yini hi rifuwo leri kumiweke ehansi ka muako lowu mbundzumuxiweke?’ U hlamurile: ‘Eka yona na le ka rifuwo leri kumekaka eka xiyimo lexi lahliweke kuna vutihlamuleri byo hakela - zakat - ya n’we xa ntlhanu’.