Kenali tali atau kantongnya, umumkan 1 tahun, baru gunakan

Imam Tirmidzi : 1294

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنِي سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ اللُّقَطَةِ فَقَالَ عَرِّفْهَا سَنَةً فَإِنْ اعْتُرِفَتْ فَأَدِّهَا وَإِلَّا فَاعْرِفْ وِعَاءَهَا وَعِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا وَعَدَدَهَا ثُمَّ كُلْهَا فَإِذَا جَاءَ صَاحِبُهَا فَأَدِّهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالْجَارُودِ بْنِ الْمُعَلَّى وَعِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ وَجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ هَذَا الْحَدِيثُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَرَخَّصُوا فِي اللُّقَطَةِ إِذَا عَرَّفَهَا سَنَةً فَلَمْ يَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا أَنْ يَنْتَفِعَ بِهَا وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ يُعَرِّفُهَا سَنَةً فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا تَصَدَّقَ بِهَا وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْكُوفَةِ لَمْ يَرَوْا لِصَاحِبِ اللُّقَطَةِ أَنْ يَنْتَفِعَ بِهَا إِذَا كَانَ غَنِيًّا و قَالَ الشَّافِعِيُّ يَنْتَفِعُ بِهَا وَإِنْ كَانَ غَنِيًّا لِأَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ أَصَابَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُرَّةً فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعَرِّفَهَا ثُمَّ يَنْتَفِعَ بِهَا وَكَانَ أُبَيٌّ كَثِيرَ الْمَالِ مِنْ مَيَاسِيرِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعَرِّفَهَا فَلَمْ يَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْكُلَهَا فَلَوْ كَانَتْ اللُّقَطَةُ لَمْ تَحِلَّ إِلَّا لِمَنْ تَحِلُّ لَهُ الصَّدَقَةُ لَمْ تَحِلَّ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ لِأَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَصَابَ دِينَارًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَرَّفَهُ فَلَمْ يَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهُ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَكْلِهِ وَكَانَ لَا يَحِلُّ لَهُ الصَّدَقَةُ وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا كَانَتْ اللُّقَطَةُ يَسِيرَةً أَنْ يَنْتَفِعَ بِهَا وَلَا يُعَرِّفَهَا و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا كَانَ دُونَ دِينَارٍ يُعَرِّفُهَا قَدْرَ جُمْعَةٍ وَهُوَ قَوْلُ إِسْحَقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

hi byerile [Muhammad bin Basysyar], u hi byerile [Abu Bakr bin Al Hanafi] u hi byerile [Adl Dlahhak bin Uthman] u ndzi byerile [Salim Abu An Nadlr] ku suka eka [Busr bin Sa'id] ku suka eka [Zaid bin Khalid Al Juhani] leswaku Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam u tshame a vutisiwile hi swilo leswi kumiweke, kutani yena a hlamula a ku: ‘Va tivise ku ringana lembe rin’we, loko va ri kona Loko u swi pfumela kutani u swi nyiketa, kambe loko swi nga ri kona kutani tivisa xibya, leswi nga endzeni, bandi ni nhlayo. Kutani yi dya, loko n'wini wa yona a fika kutani yi nyiketa'. U te; Eka mhaka leyi kuna ti hadiths leti fanaka kusuka eka Ubay bin Ka’b, Abdullah bin Amru, Al Jarud bin Al Mu’alla, ‘Iyadl bin Himar na Jarir bin Abdullah. Abu Isa u te; Hadith ya Zaid bin Khalid i hadith ya hasan shahih gharib ku suka eka layini leyi. Ahmad bin Hambal wa pfumela leswaku; Hadith ya ntiyiso swinene eka mhaka leyi i hadith leyi, naswona yi hlamuseriwe ku suka eka yona ku suka eka ndlela yin’wana. Hadith leyi i nkongomiso wa tintswalo hi ku ya hi swidyondzi leswi humaka exikarhi ka vanghana va Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam na handle ka vona, kambe va pfumelela nhundzu leyi kumiweke loko va yi tivise ku ringana lembe rin’we kambe ku nga ri na munhu loyi a swi pfumelaka, ku tirhisa nhundzu leyi kumiweke. Leri i vonelo ra Ash Syafi'i, Ahmad na Ishaq. Swidyondzi swin’wana ku suka exikarhi ka vanghana va Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam na handle ka vona swi na mavonelo; U fanele a yi tivisa ku ringana lembe rin’we ku kondza n’wini wa yona a fika, kambe loko swi nga ri tano u fanele a yi nyikela eka nhlangano wo pfuna lava pfumalaka. Leri i vonelo ra Sufyan Ats Tsauri na Abdullah bin Al Mubarak naswona nakambe i mavonelo ya va-Kufa ulama, kambe va na vonelo ra leswaku a swi pfumeleriwi leswaku musunguri wa swilo leswi kumiweke a swi tirhisa loko a fuwile. Hambiswiritano, Ash Syafi’i u ni vonelo leri; A nga yi tirhisa hambi leswi a fuweke, hikuva Ubay bin Ka’b, hi nkarhi wa Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, u tshame a kuma nkwama lowu a wu ri na dzana ra tidinari, kutani Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u n’wi lerisile leswaku a wu tivisa ivi a wu tirhisa, hambi leswi Ubay a a ri wanuna wo fuwa exikarhi ka vanhu lava fuweke exikarhi ka vanghana va Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u n’wi lerisile leswaku a swi tivisa kambe a ku na munhu loyi a swi amukeleke, kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u n’wi lerisile leswaku a swi dya. Loko nchumu lowu kumiweke wu nga ri halal handle ka vanhu lava nga na mfanelo yo amukela tintswalo, kutani a hi halal eka Ali bin Abu Talib, hikuva Ali bin Abu Talib u tshame a kuma ti-dinars hi nkarhi wa Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, kutani u swi tivise kambe a ku na munhu loyi a swi amukeleke, kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u n’wi lerisile leswaku a swi dya, hambi leswi a a ri munhu loyi a a ri a va na mfanelo yo kuma tinyiko ta tintswalo. Swidyondzi swin’wana swi pfumelele ku tirhisiwa ka swilo leswi kumiweke loko swi nga ri swa nkoka handle ka xilaveko xo swi tivisa. Hambiswiritano, van’wana va vula leswaku loko nchumu lowu kumiweke wu ri nchumu wun’wana handle ka dinari, wu fanele wu tivisiwa hi Ravuntlhanu rin’we. Leswi swi tirha eka Ishaq bin Ibrahim.