Sesungguhnya kamu tidak dapat menjadikan orang sudah mati dapat mendengar

Imam Muslim : 5121

حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَكَ قَتْلَى بَدْرٍ ثَلَاثًا ثُمَّ أَتَاهُمْ فَقَامَ عَلَيْهِمْ فَنَادَاهُمْ فَقَالَ يَا أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ يَا أُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ يَا عُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ يَا شَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ أَلَيْسَ قَدْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا فَإِنِّي قَدْ وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي رَبِّي حَقًّا فَسَمِعَ عُمَرُ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَسْمَعُوا وَأَنَّى يُجِيبُوا وَقَدْ جَيَّفُوا قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ وَلَكِنَّهُمْ لَا يَقْدِرُونَ أَنْ يُجِيبُوا ثُمَّ أَمَرَ بِهِمْ فَسُحِبُوا فَأُلْقُوا فِي قَلِيبِ بَدْرٍ حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ح و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ ذَكَرَ لَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ وَظَهَرَ عَلَيْهِمْ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِبِضْعَةٍ وَعِشْرِينَ رَجُلًا وَفِي حَدِيثِ رَوْحٍ بِأَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ رَجُلًا مِنْ صَنَادِيدِ قُرَيْشٍ فَأُلْقُوا فِي طَوِيٍّ مِنْ أَطْوَاءِ بَدْرٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ

hi byerile [Hadbah bin Khalid] u hi byerile [Hammad bin Salamah] ku suka eka [Tsabit Al Bunani] ku suka eka [Anas bin Malik] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam u siye mintsumbu ya Nyimpi ya Badr kanharhu, endzhaku ka sweswo u tile eka vona, u yimile a va vitana, he9 aku: ‘O Abu Jahl bin Hisham, hi Umaiyah bin Khalaf, hi Utbah bin Rabi'ah, hi Syaibah bin Rabi'ah, xana a wu wu kumanga ntiyiso wa xitshembiso xa Rabb ya wena, hakunene ndzi kumile ntiyiso wa xitshembiso xa Rabb xa mina lexi ndzi tshembisiweke xona'. Umar u twe marito ya Muprofeta sallallaahu 'alaihi wa Salam, u te: Wena Murhumiwa wa Allah, va ma twile njhani naswona va hlamule njhani, va hundzuke carrion? U te: ‘Hi Loyi moya wa mina wu nga emavokweni ya yena, a wu tali ku twa marito ya mina ku tlula vona, ntsena va nga swi koti ku hlamula’. Endzhaku ka sweswo u lerise leswaku va kokiwa va hoxiwa exihlobyeni xa Badr. U ndzi byerile [Yusuf bin Hammad Al Ma’ni] u hi byerile [Abdul A’la] ku suka eka [Sa’id] ku suka eka [Qatadah] ku suka eka [Anas bin Malik] ku suka eka [Abu Talhah]. Swi byeriwile eka mina [Muhammad bin Hatim] u hi byerile [Rauh bin Ubadah] u hi byerile [Sa’id bin Abu Urubah] ku suka eka [Qatadah] u te: [Anas bin Malik] u hi byerile ku suka eka [Abu Talhah] u te: Loko nyimpi ya Badr na Muprofeta wa Allah a hlule a va hlula, u lerisile vanhu va makume mbirhi -Rauh hadith mentions varhangeri va makume mbirhi mune va Quraish- naswona va lahleriwe eka xin’wana xa swihlovo swa Badr. U boxe hadith leyi fanaka na hadith ya Thabit bin Anas.