Mimpi orang shalih satu bagian enam atau empat puluh dan sampai tujuh puluh kenabian
Imam Muslim : 4200حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُسْلِمِ تَكْذِبُ وَأَصْدَقُكُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُكُمْ حَدِيثًا وَرُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ وَالرُّؤْيَا ثَلَاثَةٌ فَرُؤْيَا الصَّالِحَةِ بُشْرَى مِنْ اللَّهِ وَرُؤْيَا تَحْزِينٌ مِنْ الشَّيْطَانِ وَرُؤْيَا مِمَّا يُحَدِّثُ الْمَرْءُ نَفْسَهُ فَإِنْ رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يَكْرَهُ فَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ وَلَا يُحَدِّثْ بِهَا النَّاسَ قَالَ وَأُحِبُّ الْقَيْدَ وَأَكْرَهُ الْغُلَّ وَالْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ فَلَا أَدْرِي هُوَ فِي الْحَدِيثِ أَمْ قَالَهُ ابْنُ سِيرِينَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَيُعْجِبُنِي الْقَيْدُ وَأَكْرَهُ الْغُلَّ وَالْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ وَهِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَدْرَجَ فِي الْحَدِيثِ قَوْلَهُ وَأَكْرَهُ الْغُلَّ إِلَى تَمَامِ الْكَلَامِ وَلَمْ يَذْكُرْ الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ
Esan digu [Muhammad bin Abu 'Umar Al Makki-k]; Esan digu ['Abdul Wahhab Ats Tsaqafi-k] [Ayyub As Sakhtiyani-rengandik] [Muhammad bin Sirinek] [Abu Hurairah-rengandik] sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuenetik: 'Epaiketaren Eguna hurbiltzen denean, arraroa da musulman baten ametsak faltsuak izatea. Eta ametsik egiazkoena beti egia esaten duen ametsa da. Musulman baten ametsak Nubuwwah -errebelazioen- berrogeita bost motetako batzuk dira. Hiru amets mota daude: -1- Alaren berri on gisa amets onak. -2- Satanarrengandik datozen amets beldurgarriak edo tristeak. -3- eta norbaiten nahi edo irudimenaren ilusioagatik sortzen diren ametsak. Beraz, gustatzen ez zaizun amets bat baduzu, esnatu, otoitz egin eta ez kontatu beste inori'. Ibn Sirinek esan zuen; «Oinetan loturak nahiago ditut, lepoan loturak baino». Oinak lotzeak pertsona baten erlijioan irmotasuna adierazten duelako». Beste narratzaile batek esan zuen: «Ez dakit esaera hau Hadithean sartuta dagoen edo Ibn Sirinen esaera bakarrik den. Eta esan dit [Muhammad bin Rafi']; Esan digu ['Abdur Razzaq]; Esan digu [Ma'mar] bide honetatik [Ayyub]-etik, eta Hadithean esan zuen; Abu Hurairah-ek esan zuen: Oinak lotzea miresten dut, eta lepoa lotzea gorroto dut». Oinak lotzeak pertsona baten erlijioan irmotasuna adierazten duelako». Eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: «Sinestun baten ametsa berrogeita sei profetaren parte da». Esan dit [Abu Ar Rabi']; Esan digu [Hammad], hau da, Ibn Zaid-ek; Guri [Ayyub] eta [Hisham]-ek [Muhammad]-engandik [Abu Hurairah]-engandik kontatu digute: 'Munduaren amaiera hurbil dagoenean... -eta abar-. -Ez zuen Hadith hau aipatu Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik. - Eta guri [Ishaq bin Ibrahim] esan zigun; guri [Mu'adz bin Hisham] jakinarazi zigun; guri [nire aitari] [Qatadah-tik] [Muhammad bin Sirin-engandik] [Abu Hurairah]-engandik Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik esan zigun. Eta Abu Hurairah-ek Hadith honetan hitz hauek gehitu zituen: 'Eta gorroto dut 'Al Ghull' -hanketako loturak-... -eta abar-. 'Ametsak berrogeita sei profezien parte dira' esaldia aipatu gabe.