Mimpi orang shalih satu bagian enam atau empat puluh dan sampai tujuh puluh kenabian
Imam Muslim : 4200
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُسْلِمِ تَكْذِبُ وَأَصْدَقُكُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُكُمْ حَدِيثًا وَرُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ وَالرُّؤْيَا ثَلَاثَةٌ فَرُؤْيَا الصَّالِحَةِ بُشْرَى مِنْ اللَّهِ وَرُؤْيَا تَحْزِينٌ مِنْ الشَّيْطَانِ وَرُؤْيَا مِمَّا يُحَدِّثُ الْمَرْءُ نَفْسَهُ فَإِنْ رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يَكْرَهُ فَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ وَلَا يُحَدِّثْ بِهَا النَّاسَ قَالَ وَأُحِبُّ الْقَيْدَ وَأَكْرَهُ الْغُلَّ وَالْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ فَلَا أَدْرِي هُوَ فِي الْحَدِيثِ أَمْ قَالَهُ ابْنُ سِيرِينَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَيُعْجِبُنِي الْقَيْدُ وَأَكْرَهُ الْغُلَّ وَالْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ وَهِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَدْرَجَ فِي الْحَدِيثِ قَوْلَهُ وَأَكْرَهُ الْغُلَّ إِلَى تَمَامِ الْكَلَامِ وَلَمْ يَذْكُرْ الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ
A fen erenikich [Muhammad bin Abu Umar Al Makki]; A fen erenikich [‘Abdul Wahhab Ats Tsaqafi] seni [Ayyub As Sakhtiyani] seni [Muhammad bin Sirin] seni [Abu Hurairah] seni [Abu Hurairah] seni ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam a apasa: ‘Lupwen ewe Ranin Kapwung a arapoto, a chok kukkun an emon chon Muslim epwe chofona an we tan. Iwe ewe tan mi ennet ina ewe tan mi apasa ewe ennet fansoun meinisin. An emon Muslim kewe tan ir ekkoch ekkewe fopuku-limu sokkun Nubuwwah -pwarano-. Mei wor ülüngät sokkun tan: -1- Tan mi mürinnö usun pworaus mi mürinnö seni Allah. -2- tan mi eniuokus are aletipechou, a feito seni Setan. -3- me ekkewe tan mi fis pokiten ewe illusion ren an emon mochen ika ekieki. Ina minne, ika pwe a wor om tan nge kese sani, kopwe nennelo, iwe, kopwe iotek, nge kosap ereni ekkoch aramas’. Ibn Sirin a apasa; ‘Ua sani tie won pechen, nap seni tie won nepekin’. Pokiten ekkewe riri won pechen emon ra pwarata an lukuchar lon an lamalam’. Pwal emon chon aporausa a apasa; ‘Use sinei ika ekkei kapas ra kapachelong non ewe Hadith ika chok an Ibn Sirin kewe kapas. Iwe a fen ereniei [Muhammad bin Rafi’]; A fen erenikich [‘Aptur Razak]; A fen esile ngenikem [Ma’mar] seni [Ayyub] ren ei al, iwe, a apasa lon ewe Hadith; Apu Huraira a apasa; Ua ingeiti ekkewe riri won pechen, me oput ekkewe riri won nepekin’. Pokiten ekkewe riri won pechen emon ra pwarata an lukuchar lon an lamalam’. Iwe ewe Soufos a apasa: ‘Ekkewe tan an chon luku ir kinikinin ekkewe fopuku-wonu soufos’. A erenikem [Apu Ar Rapi’]; A erenikich [Hammad] pwe Ibn Zaid; A fen riri ngenikich [Ayyub] me [Hisham] seni [Muhammad] seni [Abu Hurairah] a apasa; ‘Nupwen a arapoto nesoponon fonufan......-me pwan ekkoch-. -Ese apasa ei Hadith seni ewe Soufos. - Iwe, a erenikem [Isak bin Ibrahim]; A fen esile ngenikem [Mu’az bin Hisham]; A fen erenikem [semei we] seni [Qatadah] seni [Muhammad bin Sirin] seni [Abu Hurairah] seni ewe Soufos. Iwe, Apu Huraira a apachalong lon ei Hadith ekewe kapas; ‘Me ua oput ‘Al Ghull’ -tipeew won pechen- ... -me pwan ekkoch-. Ese wor porausen ewe kapwung; ‘Ekkewe tan ra kapachelong lon ekkewe fopuku-wonu oesini’.