Mimpi orang shalih satu bagian enam atau empat puluh dan sampai tujuh puluh kenabian

Imam Muslim : 4200

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُسْلِمِ تَكْذِبُ وَأَصْدَقُكُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُكُمْ حَدِيثًا وَرُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ وَالرُّؤْيَا ثَلَاثَةٌ فَرُؤْيَا الصَّالِحَةِ بُشْرَى مِنْ اللَّهِ وَرُؤْيَا تَحْزِينٌ مِنْ الشَّيْطَانِ وَرُؤْيَا مِمَّا يُحَدِّثُ الْمَرْءُ نَفْسَهُ فَإِنْ رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يَكْرَهُ فَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ وَلَا يُحَدِّثْ بِهَا النَّاسَ قَالَ وَأُحِبُّ الْقَيْدَ وَأَكْرَهُ الْغُلَّ وَالْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ فَلَا أَدْرِي هُوَ فِي الْحَدِيثِ أَمْ قَالَهُ ابْنُ سِيرِينَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَيُعْجِبُنِي الْقَيْدُ وَأَكْرَهُ الْغُلَّ وَالْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ وَهِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَدْرَجَ فِي الْحَدِيثِ قَوْلَهُ وَأَكْرَهُ الْغُلَّ إِلَى تَمَامِ الْكَلَامِ وَلَمْ يَذْكُرْ الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ

مارا گوشتگ [محمد بن ابو عمر المکی]؛ مارا گْوشگ بوتگ [عبدالوہاب عطس صاقافی] چہ [ایوب اس سختیانی] ءَ چہ [محمد بن سرین] ءَ چہ [ابوہریرہ] ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گْوشتگ: 'وھدے کہ قیامت ءِ روچ نزیک اِنت گڑا مسلمان ءِ واب دروگ بوھگ کم اِنت۔ ءُ راست تریں واب ھما واب اِنت کہ مُدام راستی ءِ گپ ءَ بہ کنت۔ مسلمان ءِ واب چہ چل ءُ پنچیں نوبووا -وحی- ءِ وڑیں واباں لھتے اَنت۔ واب ءِ سئے وڑ اَنت: -1- اللہ ءِ نیمگ ءَ چہ وشیں ھال ءِ بستار ءَ وشیں واب۔ -2- ترسناکیں یا غمناکیں واب، شیطان ءِ نیمگ ءَ چہ آیوکیں۔ -3- ءُ ھما واب کہ کسے ءِ واھگ یا ھیال ءِ وہم ءِ سوب ءَ پیداک بنت۔ پمیشکا اگاں تو وابے گندگ ءَ ئے کہ ترا دوست نہ بیت گڑا پاد بیا ءُ پدا دعا بہ کن ءُ دگہ مردماں مہ گْوش'۔ ابن سیرین ءَ گوشت؛ 'من پادانی سرا بندوکاں گیشتر دوست داراں، چہ گردن ءِ سرا بندوکاں'۔ پرچا کہ پادانی سرا بستگیں بند ءُ بست مردم ءِ وتی دین ءِ سرا مھکم بوھگ ءِ درشان ءَ کن اَنت'۔ دگہ راوی یے ءَ گْوشت؛ 'من نہ زاناں کہ اے گپ حدیث ءِ تہا ہوار اَنت یا بس ابن سرین ءِ گپ اَنت۔ ءُ من ءَ [محمد بن رفیع] ءَ گْوشتگ؛ مارا [عبدالرزاق] ءَ گْوشتگ؛ مارا [معمر] ءَ چہ [ایوب] ءَ اے راہ ءَ سرپد کتگ ءُ حدیث ءَ گْوشتگ؛ ابوہریرہ ءَ گوشت؛ من پادانی ٹائیانی ستا ءَ کناں ءُ گردن ءِ ٹائیاں چہ نفرت کناں'۔ پرچا کہ پادانی سرا بستگیں بند ءُ بست مردم ءِ وتی دین ءِ سرا مھکم بوھگ ءِ درشان ءَ کن اَنت'۔ ءُ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ گوشتگ: مومنانی واب چہ چل ءُ شش پیغمبری ءِ بہر اَنت'۔ من ءَ [ابو آر ربیع] ءَ گْوشتگ؛ مارا [حمد] بزاں ابن زید ءَ گشتگ؛ اے گوں مارا [ایوب] ءَ سیادی بوتگ ءُ [ہشام] ءَ چہ [محمد] ءَ چہ [ابوہریرہ] ءَ گُشتگ؛ 'وھدے کہ دنیا ءِ آسر نزیک اِنت......-ءُ دگہ دگہ-. -آئی ءَ اے حدیث چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ ذکر نہ کتگ۔ - ءُ مارا [اسحاق بن ابراہیم] ءَ گْوشت؛ مارا [معز بن ہشام] ءَ را ھال داتگ؛ مارا [منی پت] ءَ چہ [قطادہ] ءَ چہ [محمد بن سرین] ءَ چہ [ابوہریرہ] ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گشتگ۔ ءُ ابوہریرا ءَ اے حدیث ءِ تہا اے گپ گیش کتگ اَنت کہ؛ 'ءُ من ءَ 'الگُل' ءَ چہ نفرت اِنت -پادانی سر ءَ بند- ... -ءُ دگہ دگہ-۔ جملہ ءِ ذکر کنگ ءَ ابید؛ 'واب چل ءُ شش پیشگوئیانی بہر اَنت'۔