Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Turunnya ketentuan li'an atas pertanyaan seorang suami yang mendapati laki-laki lain bersama istrinya
Imam Muslim : 2741

و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُوَيْمِرًا الْعَجْلَانِيَّ جَاءَ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ فَقَالَ لَهُ أَرَأَيْتَ يَا عَاصِمُ لَوْ أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ فَسَلْ لِي عَنْ ذَلِكَ يَا عَاصِمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَ عَاصِمٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا حَتَّى كَبُرَ عَلَى عَاصِمٍ مَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَجَعَ عَاصِمٌ إِلَى أَهْلِهِ جَاءَهُ عُوَيْمِرٌ فَقَالَ يَا عَاصِمُ مَاذَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَاصِمٌ لِعُوَيْمِرٍ لَمْ تَأْتِنِي بِخَيْرٍ قَدْ كَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْأَلَةَ الَّتِي سَأَلْتُهُ عَنْهَا قَالَ عُوَيْمِرٌ وَاللَّهِ لَا أَنْتَهِي حَتَّى أَسْأَلَهُ عَنْهَا فَأَقْبَلَ عُوَيْمِرٌ حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَطَ النَّاسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَزَلَ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ فَاذْهَبْ فَأْتِ بِهَا قَالَ سَهْلٌ فَتَلَاعَنَا وَأَنَا مَعَ النَّاسِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا فَرَغَا قَالَ عُوَيْمِرٌ كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَمْسَكْتُهَا فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَكَانَتْ سُنَّةَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّ عُوَيْمِرًا الْأَنْصَارِيَّ مِنْ بَنِي الْعَجْلَانِ أَتَى عَاصِمَ بْنَ عَدِيٍّ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ وَأَدْرَجَ فِي الْحَدِيثِ قَوْلَهُ وَكَانَ فِرَاقُهُ إِيَّاهَا بَعْدُ سُنَّةً فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ وَزَادَ فِيهِ قَالَ سَهْلٌ فَكَانَتْ حَامِلًا فَكَانَ ابْنُهَا يُدْعَى إِلَى أُمِّهِ ثُمَّ جَرَتْ السُّنَّةُ أَنَّهُ يَرِثُهَا وَتَرِثُ مِنْهُ مَا فَرَضَ اللَّهُ لَهَا و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ الْمُتَلَاعِنَيْنِ وَعَنْ السُّنَّةِ فِيهِمَا عَنْ حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَخِي بَنِي سَاعِدَةَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ وَزَادَ فِيهِ فَتَلَاعَنَا فِي الْمَسْجِدِ وَأَنَا شَاهِدٌ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَارَقَهَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاكُمْ التَّفْرِيقُ بَيْنَ كُلِّ مُتَلَاعِنَيْنِ

Eta guri [Yahya bin Yahya] esan ondoren, esan zuen: [Malik]-en aurrean irakurri dut [Ibn Shihab]-engandik [Sahl bin Sa'd As Sa'idik] esan ziola 'Uwaimir Al 'Ajlanik 'Ashim bin 'Adi Al Ansari'ri galdetu ziola: 'O 'Ashim, zer pentsatuko zenuke senar batek beste gizon bat bere emaztearekin ateratzen harrapatuko balu? Senarrak hil al du gizona eta gero zuk hil al duzu - qishah bezala - edo zer egin beharko luke? O 'Ashim, saiatu hau egiten Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i!' Orduan 'Ashim-ek Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam galdetu zion, baina Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-i ez zitzaion galdera gustatu, kritikatu ere egin zuen, beraz, 'Ashim oso errudun sentitu zen Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-engandik entzun zuenagatik. Ashim bere familiarengana itzuli zenean, bat-batean Uwaimir etorri zen, eta galdetu zuen: "O Ashim, zer esan dizu Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek?" Ashimek erantzun zuen: "Izan ere, gai honek ez dit batere onik ekartzen, izan ere, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, ez ditu gustuko egiten dizkiodan galderak". Uwaimir-ek esan zuen: "Alaren izenean, ez naiz geldituko neuk galdetu arte". Orduan, Uwaimir joan zen Allahren Mezulariarengana iritsi zen arte, jendetza handi batean zegoena. Uwaimir-ek galdetu zuen: "O Allahren Mezularia, zer iruditzen zaizu, senarra bere emaztea beste gizon batekin aurkitzen badu? Senarrak gizona hil dezake eta gero zuk hil -qisas bezala-, edo zer egin behar du?" Orduan, Allahren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak beraren gainean izan daitezela) esan zuen: "Bertso bat jaitsi da zuri eta zure emazteari buruz, beraz, ekarri zure emaztea hona!" Sahlek esan zuen; Orduan 'Uwaimir eta bere emazteak li'ana esan zuten - elkarri madarikatzen -. Li'ana esan ondoren, 'Uwaimir-ek esan zuen: "Alaren Mezularia, berarekin ezkonduta jarraitzen badut, gezurra esango dut". Ondoren, hirukoitz dibortziatu zuen, Ala-ren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) agindu aurretik. Ibn Syihabek esan zuen: "Horrela konpondu behar da elkar madarikatzen duten senar-emazteen arteko kontua". Esan digu [Harmalah bin Yahya]-k esan digu [Ibnu Wahb]-k esan dit [Yunus]-ek [Ibn Shihab]-ek esan dit [Sahl bin Sa'd Al Ansari] 'Uwaimir Al Anshari Bani 'Ajlan-etik 'Ashim bin 'Adi-rekin topo egin zuela, eta gero haditharen testua jarraitu zuen Malik-en hadith bezala eta idraj-ek - lafazh txertatuz, hadithean lafazh hadithetan sartzen ez dena haien lerrokadurarekin; «Orduan, bere emaztearengandik banandu zuen, horrela irakasten die sunnah-ek senar-emazteei elkar madarikatzen». Eta gaineratu zuen; Sahlek esan zuen: «Ondoren, bere emaztea haurdun geratu zen, eta bere haurrari bere amaren izena eman zioten, eta orduan sunnah-ek aplikatu zion bere seme-alabak bere amaren ezaugarriak heredatu zituela, baita bere amak bere haurraren ezaugarriak ere, Ala-k berarentzat erabaki zuen bezala». Eta esan digu [Muhammad bin Rafi'-k] esan digu [Abdur Razzaq] esan digu [Ibn Juraij-ek] esan dit [Ibn Shihab] elkar madarikatzen duten pertsonei buruz, eta haren aurkako sunnah-ak Sahl bin Sa'd-en, Bani Sa'idah-ren anaiaren, hadith-etik, Ansar-eko gizon bat zegoela Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ikustera etorri zena, galdetu zuen: «Alaren Mezularia, zer iruditzen zaizu, senarrak bere emaztea beste gizon batekin dagoela aurkitzen badu?». Ondoren, haditha aipatu zuen bere istorioarekin. Eta gaineratu zuen; "Orduan, biek elkar madarikatu zuten meskitan, eta garai hartan nik ere ikusi nuen". Eta hadith-ean esan zuen: "Orduan, 'Uwaimir-ek hirukoitz talaq-ekin dibortziatu zuen, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, agindu aurretik, gero dibortziatu egin zuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en ondoan, eta gero Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Horrela bereizi behar dituzue elkar madarikatzen duten bi pertsona -senarra eta emaztea-".

Hadith Corroboration :


Imam Ahmad : 21784
Imam Bukhari : 4376, 4855, 4896
Imam Muslim : 2741, 2742
Imam Abu Dawud : 1917
Imam Tirmidzi : 3102
Imam Nasa'i : 3349
Imam Malik : 1035
Imam Darimi : 2132