Turunnya ketentuan li'an atas pertanyaan seorang suami yang mendapati laki-laki lain bersama istrinya
Imam Muslim : 2742حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ سُئِلْتُ عَنْ الْمُتَلَاعِنَيْنِ فِي إِمْرَةِ مُصْعَبٍ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا قَالَ فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ فَمَضَيْتُ إِلَى مَنْزِلِ ابْنِ عُمَرَ بِمَكَّةَ فَقُلْتُ لِلْغُلَامِ اسْتَأْذِنْ لِي قَالَ إِنَّهُ قَائِلٌ فَسَمِعَ صَوْتِي قَالَ ابْنُ جُبَيْرٍ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ ادْخُلْ فَوَاللَّهِ مَا جَاءَ بِكَ هَذِهِ السَّاعَةَ إِلَّا حَاجَةٌ فَدَخَلْتُ فَإِذَا هُوَ مُفْتَرِشٌ بَرْذَعَةً مُتَوَسِّدٌ وِسَادَةً حَشْوُهَا لِيفٌ قُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُتَلَاعِنَانِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ نَعَمْ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ أَنْ لَوْ وَجَدَ أَحَدُنَا امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ كَيْفَ يَصْنَعُ إِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ قَالَ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَاهُ فَقَالَ إِنَّ الَّذِي سَأَلْتُكَ عَنْهُ قَدْ ابْتُلِيتُ بِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ فِي سُورَةِ النُّورِ { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ } فَتَلَاهُنَّ عَلَيْهِ وَوَعَظَهُ وَذَكَّرَهُ وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ قَالَ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا كَذَبْتُ عَلَيْهَا ثُمَّ دَعَاهَا فَوَعَظَهَا وَذَكَّرَهَا وَأَخْبَرَهَا أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ قَالَتْ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنَّهُ لَكَاذِبٌ فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الصَّادِقِينَ وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنْ الْكَاذِبِينَ ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الْكَاذِبِينَ وَالْخَامِسَةُ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنْ الصَّادِقِينَ ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا و حَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ سُئِلْتُ عَنْ الْمُتَلَاعِنَيْنِ زَمَنَ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ فَلَمْ أَدْرِ مَا أَقُولُ فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَقُلْتُ أَرَأَيْتَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ
Esan digute [Muhammad bin Abdulalh bin Numair-ek] esan zigula [nire aitak], eta beste bide batetik kontatu da, esan digute [Abu Bakr bin Abi Syaibah-ek] berarengandik lafazhnya-k, esan digu [Abdullah bin Numair-ek] esan zigula [Abdul Malik bin Abu Sulaiman-ek] [Sa'id bin Jubair-ek] esan zigula; Behin galdetu zidaten Mus'aben erregealdian elkar salatu zuten senar-emazteei buruz, dibortziatu ote ziren? Ibn Jubair-ek esan zuen; Ez nion erantzun, legea ez nekielako, beraz, zuzenean joan nintzen [Ibn Umar-en] etxera Mekara. Morroiari esan nion: Utzi nazazu berarekin topo egiten. Hark erantzun zuen; Izan ere, Ibn Umar bazkaltzen ari zen. Baina antza denez, Ibnu Umarrek nire ahotsa entzun eta ezagutu zuen, eta gero esan zuen: 'Ibn Jabir al da hori?' Nik erantzun nuen: 'Bai'. Hark esan zuen; «Sartu, Ala izenean, ez zara une honetan etorri, gai garrantzitsu batengatik izan ezik». Orduan sartu nintzen bere etxean, bera zela eta zuntzezko burko batean eserita zegoen bitartean. Orduan galdetu nion: «Abu Abdurrahman, senar-emazteak banandu egin behar al dira elkarren arteko sexu-harremanak badituzte?». Hark erantzun zuen: «Subhanallah, bai, banandu egin behar dira. Izan ere, gai honi buruz galdetu zuen lehen pertsona hau eta hau bin hau eta hau izan zen, galdetu zuen: «Alaren Mezularia, zer iruditzen zaizu gure artean batek bere emaztea adulterioa egiten aurkitzen badu? Zer egin beharko luke? Horri buruz hitz egiten badu, zerbait sentsazionalari buruz hitz egingo du, baina isiltzen bada, gai oso handi bati buruz isiltzen da». Ibn Umarrek jarraitu zuen: «Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam isilik egon zen, ez zuen ezer erantzun. Handik gutxira, itzuli egin zitzaion, esanez: Izan ere, beste egunean galdetu nizun gaia nire kontu pertsonala da, eta probatu berri naute horrekin». Haien kasuari dagokionez, Ala Ahalguztidunak An-Nur Surah-en aipatutako bertsoa errebelatu zuen: 'Eta emazteak adulterioaz salatzen dituztenak...'. Ondoren, bertsoa errezitatu zion, irakatsi zion, ohartarazi zion zorrotz eta jakinarazi zion mundu honetako zigorra Hurrengo Bizitzakoa baino arinagoa dela. Gizonak esan zuen: 'Egiarekin bidali zaituen Ala izenean, ez dut gezurrik esaten'. Gero, bere emaztea deitu zuen, irakatsi zion, ohartarazi zion zorrotz eta jakinarazi zion mundu honetako zigorra Hurrengo Bizitzakoa baino arinagoa dela'. Hark erantzun zion: 'Egiarekin bidali zaituen Ala izenean, gezurtia da'. Gero, gizonari agindu zion Ala izenean lau aldiz deklaratzeko egiazkoa dela, eta bosgarren aldiz Ala-ren madarikazioa beraren gainean egongo dela gezurra esaten badu. Gero, emakumeari agindu zion Ala izenean lau aldiz deklaratzeko bere senarra gezurtien artean dagoela, eta bosgarren aldiz Ala-ren haserrea beraren gainean egongo dela egia esaten badu. Gero, banandu egin zituen. Eta [Ali bin Hujr As Sa'dik] [Isa bin Yunusek] [Abdul Malik bin Abi Sulaimanek] esan zigula esan zidanean, esan zuen: Behin [Sa'id bin Jubair] entzun nuen esaten: Behin galdetu zidaten elkar maite zuten senar-emazte bati buruz, Mush'ab bin Zubairren garaian, eta ez nekien zer erantzun, orduan [Abdullah bin Umar] ezagutu nuenean, galdetu nion: 'Zer iruditzen zaizu senar-emazteak elkar maite badute, banandu egin behar direla?' Ondoren, Ibn Umarren haditha aipatu zuen.