قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Turunnya ketentuan li'an atas pertanyaan seorang suami yang mendapati laki-laki lain bersama istrinya

Imam Muslim : 2741

و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُوَيْمِرًا الْعَجْلَانِيَّ جَاءَ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ فَقَالَ لَهُ أَرَأَيْتَ يَا عَاصِمُ لَوْ أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ فَسَلْ لِي عَنْ ذَلِكَ يَا عَاصِمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَ عَاصِمٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا حَتَّى كَبُرَ عَلَى عَاصِمٍ مَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَجَعَ عَاصِمٌ إِلَى أَهْلِهِ جَاءَهُ عُوَيْمِرٌ فَقَالَ يَا عَاصِمُ مَاذَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَاصِمٌ لِعُوَيْمِرٍ لَمْ تَأْتِنِي بِخَيْرٍ قَدْ كَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْأَلَةَ الَّتِي سَأَلْتُهُ عَنْهَا قَالَ عُوَيْمِرٌ وَاللَّهِ لَا أَنْتَهِي حَتَّى أَسْأَلَهُ عَنْهَا فَأَقْبَلَ عُوَيْمِرٌ حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَطَ النَّاسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَزَلَ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ فَاذْهَبْ فَأْتِ بِهَا قَالَ سَهْلٌ فَتَلَاعَنَا وَأَنَا مَعَ النَّاسِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا فَرَغَا قَالَ عُوَيْمِرٌ كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَمْسَكْتُهَا فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَكَانَتْ سُنَّةَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّ عُوَيْمِرًا الْأَنْصَارِيَّ مِنْ بَنِي الْعَجْلَانِ أَتَى عَاصِمَ بْنَ عَدِيٍّ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ وَأَدْرَجَ فِي الْحَدِيثِ قَوْلَهُ وَكَانَ فِرَاقُهُ إِيَّاهَا بَعْدُ سُنَّةً فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ وَزَادَ فِيهِ قَالَ سَهْلٌ فَكَانَتْ حَامِلًا فَكَانَ ابْنُهَا يُدْعَى إِلَى أُمِّهِ ثُمَّ جَرَتْ السُّنَّةُ أَنَّهُ يَرِثُهَا وَتَرِثُ مِنْهُ مَا فَرَضَ اللَّهُ لَهَا و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ الْمُتَلَاعِنَيْنِ وَعَنْ السُّنَّةِ فِيهِمَا عَنْ حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَخِي بَنِي سَاعِدَةَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ وَزَادَ فِيهِ فَتَلَاعَنَا فِي الْمَسْجِدِ وَأَنَا شَاهِدٌ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَارَقَهَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاكُمْ التَّفْرِيقُ بَيْنَ كُلِّ مُتَلَاعِنَيْنِ

ءُ مارا [یحییٰ بن یحییی] ءِ ھال دیگ ءَ پد گْوشت ئِے؛ من چہ [ابن شہاب] ءَ [مالک] ءِ دیم ءَ ونت کہ [سهل بن سعد اس سعیدی] ءَ آئی ءَ را ھال داتگ کہ عویمیر العجلانی ءَ عاشم بن عدی الانصاری ءَ جست کتگ؛ 'اے آشیم اگاں مردے ءَ دگہ مردے وتی جن ءَ گوں ھوار بوھگ ءَ گپت گڑا تو چے جیڑ ئے؟ آیا مرد ءَ مرد کُشتگ ءُ پدا تو آئی ءَ کُشتگ - چو قشاہ ءَ - یا آ چے بہ کنت؟ اے عاشم اے گپ ءَ چہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ جُست کنگ ءِ جہد ءَ بکن! پدا عاشم ءَ رسول اللہ علیہ اللہ علیہ وسلم ءَ جُست کُت بلے رسول اللہ علیہ وسلم ءَ اے جُست دوست نہ بوت، آئی ءَ تاں آئی ءِ سرا ایراد گپت، انچوش کہ عاشم ءَ چہ رسول اللہ علیہ اللہ ءَ اشکتگیں گپانی سرا سک گناہ گار بوت۔ عاشم وتی لوگ ءِ مردمانی گور ءَ واتر بوت گڑا اناگت ءَ عویمیر اتک، پدا آئی ءَ جُست کُت؛ 'اے عاشم رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ترا چے گُشت؟' آشیم ءَ پسّو دات؛ 'اصل ءَ اے گپ ءَ من ءَ ھچ وڑیں شری یے نہ داتگ، بے شک رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ منی جُست دوست نہ بوتگ'۔ عویمیر ءَ گوشت؛ 'اللہ ءِ نام ءَ من ھما وھد ءَ نہ اوشتاں کہ من وت آئی ءَ جُست مہ کناں'۔ عویمیر پدا شت داں رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءِ گور ءَ اتک کہ آ ہجوم ءِ تہا ات۔ عویمیر ءَ جُست کُت؛ 'اے رسول اللہ تو چے گشئے اگاں مردے وتی جنین ءَ گوں دگہ مردے ءَ بہ گندیت؟ آیا مرد مرد ءَ کُش اِیت ءُ پدا تو آئی ءَ -بزاں قشاش- ءَ کُش ئے، یا آ چے بہ کنت؟‘‘۔ پمیشکا پیغمبر صلی اللہ علیہ السلام ءَ گوشت: تئی ءُ تئی جن ءِ بابت ءَ آیات نازل بوتگ، پمیشکا وتی جن ءَ اِدا بیار! سحل ءَ گوشت؛ پدا عویمیر ءُ آئی ءِ جن ءَ لیعان -یکے دومی ءِ گستاخی- ءِ سرا ٹال کت۔ چہ ھر دوئیں لیعان ءِ شنگ کنگ ءَ پد عویمیر ءَ گْوشت؛ 'اے رسول اللہ اگاں من آئی ءَ گوں آروس کنگ ءَ برجاہ بہ داراں گڑا بزاں من دروگ بندگ ءَ آں'۔ پدا آئی ءَ سئے طلاق ءِ اعدام کت، چہ ایشی ءَ پیسر کہ آئی ءَ را پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ حکم دات۔ ابن شهاب ءَ گوشت؛ 'اے راہ اِنت کہ یکے دومی ءَ لعنت ءُ زال ءِ جیڑہ ءَ گیش ءُ گیوار بہ کنت۔' مارا گشتگ [حرملہ بن یحییٰ] ءَ مارا گشتگ [ابنو وہب] ءَ من ءَ گشتگ [یونس] ءَ چہ [ابن شہاب] ءَ من ءَ [سہل بن سعد الانصاری] ءَ گشتگ کہ اویمیر انشاری چہ بنی عجلان ءَ عاشم بن عدی ءَ گوں عاشم بن عدی ءَ گند ءُ نند کتگ ات، پدا آئی ءَ ہالک ءِ متن ءِ وڑ ءَ مدریث ءِ دیم ءَ برتگ ات۔ لافض ءِ داخل کنگ کہ حدیث ءِ تہا لافض ءِ احادیثانی تہا ھوار نہ انت گوں وتی سیدھ ءَ؛ 'پدا آئی ءَ چہ وتی جن ءَ جتا کت، سنت ہمے پیم ءَ وانین ایت کہ مرد ءُ جن یکے دومی ءَ لعنت بہ کن'۔ ءُ آئی ءَ اے گپ ھم گیش کرت کہ؛ سهل ءَ گوشت؛ "چہ ایشی ءَ پد آئی ءِ جنین حاملہ بوت، وھدے کہ آئی ءِ چُک آئی ءِ مات ءِ نام ءَ گرگ بوت، پدا سنت آئی ءِ سرا لاگو بوت کہ آئی ءِ چُک ءَ آئی ءِ مات ءِ صفات وارث بوتگ اَنت، ھمے پیم آئی ءِ مات ءَ وتی چُک ءِ صفات وارث بوتگ اَنت چو کہ اللہ تعالیٰ ءَ آئی ءِ ھاترا فیصلہ کتگ ات۔" و مارا گشتگ [محمد بن رفیع] ءَ مارا گشتگ [عبد الرزاق] ءَ مارا گشتگ [ابن جریج] ءَ من ءَ [ابن شہاب] ءَ مردمانی بابت ءَ گشتگ کہ یکے دومی ءَ لعنت کن انت، ءُ آئی ءِ ھلاپ ءَ سنت ءِ حکم چہ سهل بن سعد ءِ حدیث ءَ، بانی سفید ءِ برات کہ اودا سعید ات کہ سعید ات، کہ علیہ وسلم، آئی ءَ جُست کُت؛ 'اے رسول اللہ تو چے گشئے اگاں مردے وتی جنین ءَ گوں دگہ مردے ءَ بہ گندیت؟' پدا آئی ءَ گوں وتی کسہ ءَ حدیث ءِ ذکر کت۔ ءُ آئی ءَ گیش کت؛ ”پدا دوئیں مسیت ءَ یکے دومی ءَ لعنت دات، آ وھد ءَ من ھم اے گپ ءِ گواہ بوتگ آں“۔ ءُ حدیث ءِ تہا گوشتگ ات؛ 'پدا عویمیر ءَ چہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءِ حکم ءَ پیسر آئی ءَ گوں سئے طلاق ءَ طلاق دات، پدا آئی ءَ آئی ءَ را پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ کِرّا طلاق دات، پدا پیغمبر صلی اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ گوشت: 'اے وڑ ءَ تو دو مردماں جتا کن ئے'۔

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 21764, 21784
Imam Bukhari : 4376, 4855, 4896
Imam Muslim : 2741, 2742, 2748, 2749
Imam Abu Dawud : 1917
Imam Tirmidzi : 3102
Imam Nasa'i : 3349
Imam Ibnu Majah : 2058
Imam Malik : 1035
Imam Darimi : 2132