Puasa pada 9 Dzulhijjah (Arafah) menghapus dosa setahun yang lalu dan setahun yang akan datang (bagi yang tidak berhaji)
Imam Muslim : 1976و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَنْ حَمَّادٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ غَيْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رَجُلٌ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَيْفَ تَصُومُ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ غَضَبَهُ قَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ فَجَعَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُرَدِّدُ هَذَا الْكَلَامَ حَتَّى سَكَنَ غَضَبُهُ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ قَالَ لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ أَوْ قَالَ لَمْ يَصُمْ وَلَمْ يُفْطِرْ قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ وَيُطِيقُ ذَلِكَ أَحَدٌ قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ ذَاكَ صَوْمُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمَيْنِ قَالَ وَدِدْتُ أَنِّي طُوِّقْتُ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ فَهَذَا صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ
Eta esan zizkigun [Yahya bin Yahya At Tamimi] eta [Qutaibah bin Sa'id] guztiak [Hammad-ekoak] - [Yahya]-k esan zuen - esan zigun [Hammad bin Zaid] [Ghailan-ekoak] [Abdullah bin Ma'bad Az Zimani-koak] [Abu Qatadah-ekoak] gizon bat joan zitzaiola Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-era eta galdetu ziola: "Nola egiten duzu barau?" Galdera hori entzunda, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam haserretu egin zen. Eta Umarrek ikusi zuenean Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam haserre zegoela, esan zuen: "Ala Jainko gisa, Islama erlijio gisa eta Muhammad Mezulari gisa onartzen dugu. Ala-rengan bilatzen dugu babesa, Ala-ren eta bere Mezulariaren haserretik". Umarrek hitz hauek errepikatu zituen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en haserrea baretu zen arte. Orduan galdetu zuen: "Ene, Ala-ren Mezularia, zer gertatzen da urte osoan barau egiten dutenekin?" Hark erantzun zuen: «Ez du baraurik egiten, ezta baraua hausten ere». -edo editorialarekin esan zuen: «Betiko ez da baraurik kontsideratzen, ezta baraua hausten duenik ere-». Umarrek berriro galdetu zuen: «Zer gertatzen da egun batean barau egiten duten eta beste batean hausten duten pertsonekin?». Hark erantzun zuen: «Hori da Dawud-en baraua 'Alaihis Salam'». Umarrek berriro galdetu zuen: «Zer gertatzen da egun batean barau egiten duten eta bi egunez hausten duten pertsonekin?». Hark erantzun zuen: «Pozik egongo nintzateke horretarako indarra emango balidate». Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: «Hilean hiru egunez barau egitea, Ramadlanetik Ramadlanera barau egitea urtebetez barau egitearen berdina da. Arafah egunean barau egiten dudan bitartean, Alai ere eskatzen diot, barauak aurreko urte osoko eta hurrengo urteko bekatuak ezaba ditzan. 'Ashura' eguneko barauari dagokionez, Alai eskatzen diot barau honek aurreko urteko bekatuak ezaba ditzan».