Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Adzan Bilal pada waktu sahur, memanggil siapa dari kalian yang bertahajud agar kembali
Imam Muslim : 1830

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ أَوْ قَالَ نِدَاءُ بِلَالٍ مِنْ سُحُورِهِ فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ أَوْ قَالَ يُنَادِي بِلَيْلٍ لِيَرْجِعَ قَائِمَكُمْ وَيُوقِظَ نَائِمَكُمْ وَقَالَ لَيْسَ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَصَوَّبَ يَدَهُ وَرَفَعَهَا حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا وَفَرَّجَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي الْأَحْمَرَ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ الْفَجْرَ لَيْسَ الَّذِي يَقُولُ هَكَذَا وَجَمَعَ أَصَابِعَهُ ثُمَّ نَكَسَهَا إِلَى الْأَرْضِ وَلَكِنْ الَّذِي يَقُولُ هَكَذَا وَوَضَعَ الْمُسَبِّحَةَ عَلَى الْمُسَبِّحَةِ وَمَدَّ يَدَيْهِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ وَالْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ كِلَاهُمَا عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَانْتَهَى حَدِيثُ الْمُعْتَمِرِ عِنْدَ قَوْلِهِ يُنَبِّهُ نَائِمَكُمْ وَيَرْجِعُ قَائِمَكُمْ و قَالَ إِسْحَقُ قَالَ جَرِيرٌ فِي حَدِيثِهِ وَلَيْسَ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا وَلَكِنْ يَقُولُ هَكَذَا يَعْنِي الْفَجْرَ هُوَ الْمُعْتَرِضُ وَلَيْسَ بِالْمُسْتَطِيلِ

Esan digu [Zuhair bin Harb]-ek [Isma'il bin Ibrahim] esan digula [Sulaiman At Taimi-rengandik] [Abu Uthman-engandik] [Ibn Mas'ud-engandik] radliallahu 'anhu, esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez zaitezte kikildu sahur jatetik Bilal-en otoitz deiagatik; izan ere, gauerdian otoitz deitu zuen -edo-, qiyamullail-en zeudenak berehala etxera joan ziren eta oraindik lo zeudenak berehala esnatu ziren'. Eta esan zuen: 'Eta ez zuen hau eta hau esan'. Eskua jaitsi eta altxatu egin zuen honelako zerbait esan arte. -hatzak zabaldu zituen-. Eta esan digu [Ibnu Numair-ek] esan digula [Abu Khalid], hots, Al Ahmar-ek, [Sulaiman At Taimi-rengandik] isnad honekin, aipatuz; 'Egia esan, egunsentia da horrela esaten ez duenean'. Hatzak elkartu eta gero lurrera biratu zituen. Jarraitu zuen: 'Hala ere - Egunsentiaren garaia - hau esan zuenean da'. Erakuslea hatz erakuslearen gainean jarri eta eskuak luzatu zituen. Eta esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] Esan digu [Mu'tamir bin Sulaiman] -Beste narrazio batean- Eta esan digu [Ishaq bin Ibrahim] Esan digu [Jarir] eta [Al Mu'tamir bin Sulaiman] biei [Sulaiman At Taimi-tik] isnad honekin. Eta Al Mu'tamirren haditha bere adierazpenean gelditzen da: 'Zuen artean oraindik lo daudenak esnatzeko eta qiyamullail jendea itzul dadin -presta zaitezte egunsentia ongietorria emateko-'. Eta Ishaq-ek esan zuen; Jarirrek bere hadithean esan zuen bere hitzekin lotuta dagoela: '-Egunsentiaren garaia- ez da Bilalek honela esaten duenean, baizik eta honela esaten duenean'. Esan nahi dena da Fajr garaia Al Mu'taridl dela - egunsentiko argia uniformeki zabalduta/banatuta dagoena - eta ez Al Mustathil - egunsentiko argia oraindik luzea denean.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 1812, 3472, 3533, 3933, 4323, 4364, 4948, 5033, 5064, 5167, 5233, 5241, 5588, 5778, 6330, 9000, 19221, 19290, 19299, 19338, 22928, 23038, 23039, 23084, 23092, 23136, 23138, 23715, 23757, 23860, 24180, 24196, 24227, 24275, 24311, 24383, 24673, 24746, 24911, 24927, 25154, 25224, 25225, 26168, 26169, 26170
Imam Bukhari : 582, 583, 585, 586, 587, 590, 939, 1055, 1071, 1072, 1090, 1091, 1092, 1093, 1094, 1785, 2462, 4887, 5835, 6706, 6707
Imam Muslim : 1184, 1191, 1215, 1217, 1218, 1220, 1221, 1227, 1283, 1827, 1828, 1829, 1830, 1831, 1832, 1833, 1834
Imam Abu Dawud : 1071, 1072, 1139, 1140, 1141, 1142, 1146, 1152, 1153, 1156, 1158, 1999, 2000
Imam Tirmidzi : 187, 383, 385, 405, 640
Imam Nasa'i : 633, 634, 635, 636, 637, 1735, 1741, 1751, 1752, 1753, 1754, 1760, 2141, 2142
Imam Ibnu Majah : 1188, 1189, 1349, 1686
Imam Malik : 147, 148, 244, 260
Imam Darimi : 1164, 1165, 1408, 1410, 1411, 1437, 1438