Setiap harta rampasan perang dibagi secara adil setelah kemenangan

Imam Muslim : 1753

حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ أُنَاسًا مِنْ الْأنْصَارِ قَالُوا يَوْمَ حُنَيْنٍ حِينَ أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَمْوَالِ هَوَازِنَ مَا أَفَاءَ فَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِي رِجَالًا مِنْ قُرَيْشٍ الْمِائَةَ مِنْ الْإِبِلِ فَقَالُوا يَغْفِرُ اللَّهُ لِرَسُولِ اللَّهِ يُعْطِي قُرَيْشًا وَيَتْرُكُنَا وَسُيُوفُنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَحُدِّثَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِمْ فَأَرْسَلَ إِلَى الْأَنْصَارِ فَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ فَلَمَّا اجْتَمَعُوا جَاءَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكُمْ فَقَالَ لَهُ فُقَهَاءُ الْأَنْصَارِ أَمَّا ذَوُو رَأْيِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَمْ يَقُولُوا شَيْئًا وَأَمَّا أُنَاسٌ مِنَّا حَدِيثَةٌ أَسْنَانُهُمْ قَالُوا يَغْفِرُ اللَّهُ لِرَسُولِهِ يُعْطِي قُرَيْشًا وَيَتْرُكُنَا وَسُيُوفُنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنِّي أُعْطِي رِجَالًا حَدِيثِي عَهْدٍ بِكُفْرٍ أَتَأَلَّفُهُمْ أَفَلَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالْأَمْوَالِ وَتَرْجِعُونَ إِلَى رِحَالِكُمْ بِرَسُولِ اللَّهِ فَوَاللَّهِ لَمَا تَنْقَلِبُونَ بِهِ خَيْرٌ مِمَّا يَنْقَلِبُونَ بِهِ فَقَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ رَضِينَا قَالَ فَإِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ أَثَرَةً شَدِيدَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْا اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنِّي عَلَى الْحَوْضِ قَالُوا سَنَصْبِرُ حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ لَمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مَا أَفَاءَ مِنْ أَمْوَالِ هَوَازِنَ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ قَالَ أَنَسٌ فَلَمْ نَصْبِرْ وَقَالَ فَأَمَّا أُنَاسٌ حَدِيثَةٌ أَسْنَانُهُمْ و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ قَالَ أَنَسٌ قَالُوا نَصْبِرُ كَرِوَايَةِ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ

Һөйләне миңә [Хармала бин Яхъя Әт Тужиби] беҙгә әйтте [Ғабдулла бин Ваһб] миңә [Юныс] [Ибн Шиһабтан] миңә [Әнәс бин Мәлик] әйтте, ул әйтте; Хөнәйен яуында Аллаһы Тәғәлә пәйғәмбәргә саллаллаһу ғәләйһис-сәләм Һәүәзиндәрҙең мөлкәтенән ғәнимәтте бирә. Һуңынан уны йөҙ дөйә рәүешендә ҡурәйштәргә таратты. Шул арҡала ҡайһы бер ансарҙар: «Беҙҙең һуғыш дошман ҡаны менән дымланған булһа ла, беҙ уның янында яңғыҙ ҡалғанда Ҡөрәйштәрҙе биргән Аллаһ Рәсүле ғәфү итһен», — тигән. Әнәс әйтте; Шунан һуң уларҙың һүҙҙәре пәйғәмбәребеҙгә барып етә, шуға күрә ул ансарҙарға тире тирмәһенә йыйылырға ҡуша. Улар йыйылып бөткәс, улар янына Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм килеп: «Һеҙҙең әйткәндәрегеҙгә бәйле миңә килгән хәбәр дөрөҫмө?» Ансахрҙар араһында иң аҡыллыһы: «Беҙ бер ҡасан да улай тимәнек, эй, Аллаһ Рәсүле! Әммә беҙ яңғыҙ ҡалғанда, Ҡөрәйштәрҙе биргән Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи ү салләмде Аллаһы Тәғәлә ғәфү итһен, тип әйтеүселәр тап беҙҙең йәштәр ине. Ҡылыстарыбыҙ һаман да дошман ҡаны менән дымланған булһа ла. wasallam, нимә һеҙ өйгә алып ҡайтҡан мөһимерәк'.Улар яуап бирҙе: 'Был дөрөҫ, эй Аллаһ илсеһе'. Ҡиәмәт көнө -'.Улар яуап бирҙе: «Беҙ сабыр итербеҙ, эй Аллаһ Рәсүле».Беҙгә [Хәсән Әл Хүлүәни] һәм [Ғабду Хөмәйд] икеһе лә әйтте, Беҙгә [Йәҡүб бин Ибраһим бин Сәғд] беҙгә [Атайым] миңә [Билхн] әйтте [б] 'Ҡасан Аллаһ Рәсүлгә ғәнимәт бирҙе 'ғәләйһи мөлкәттән'. Был тик шуны әйтте: 'Беҙ башҡаса түҙемле була алмайбыҙ' [ Ибраһим] беҙгә [Ибн Шиһабтың ағаһының улы] әйткән ине, ул миңә [Әнәс бин Мәлик] хәбәр итте, ул да ошондай уҡ хәҙис һөйләне, тик ул әйтте: «Беҙ сабыр итербеҙ» Атап әйткәндә, Юныс тарихындағы кеүек.