Sumpah palsu bermaksud ambil harta orang muslim, dia durhaka

इमाम मुस्लिम : 197

و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ قَالَ فَدَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ فَقَالَ مَا يُحَدِّثُكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالُوا كَذَا وَكَذَا قَالَ صَدَقَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِيَّ نَزَلَتْ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ أَرْضٌ بِالْيَمَنِ فَخَاصَمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَلْ لَكَ بَيِّنَةٌ فَقُلْتُ لَا قَالَ فَيَمِينُهُ قُلْتُ إِذَنْ يَحْلِفُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ فَنَزَلَتْ { إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالًا هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ كَانَتْ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ خُصُومَةٌ فِي بِئْرٍ فَاخْتَصَمْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ شَاهِدَاكَ أَوْ يَمِينُهُ

आणि [अबू बक्र बिन अबू शयाबह] यांनी आम्हाला कथन केले, आणि [वकी'] यांनी आम्हाला कथन केले. (दुसऱ्या आवृत्तीत असे नमूद आहे) आणि [इब्न नुमय्र] यांनी आम्हाला कथन केले, आणि [अबू मुआविया] आणि [वकी'] यांनी आम्हाला कथन केले. (दुसऱ्या आवृत्तीत असे नमूद आहे) आणि आम्हाला हे [इशाक बिन इब्राहिम अल-हंझली] यांनी सांगितले, आणि शब्द त्यांचेच आहेत, ज्यांनी आम्हाला कळवले की [वकी'] यांनी आम्हाला [अल-अमासी] यांच्याकडून, [अबू वैल] यांच्याकडून, [अब्दुल्ला] यांच्याकडून पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्याकडून हदीस सांगितली, तो म्हणाला: "जो कोणीही मुसलमानाची मालमत्ता घेण्यासाठी शपथ घेतो, तो अवज्ञाकारी बनतो; तो अल्लाहला तसाच भेटेल जसा अल्लाह त्याच्यावर रागावलेला असेल." वक्ता म्हणाला, "मग [अल-अत्सासी बिन काइस] आले आणि त्यांनी विचारले, 'अबू अब्दुर्रहमानने तुम्हाला काय सांगितले?' त्यांनी उत्तर दिले, 'अमुक आणि अमुक.' अत्सासी म्हणाले, 'अबू अब्दुर्रहमान बरोबर आहेत; तो हदीस माझ्याबद्दलच अवतरित झाला होता. यमनमधील काही जमिनीच्या बाबतीत माझ्या आणि एका माणसाच्या मध्ये वाद झाला, म्हणून मी हा विषय पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्या समोर मांडला, आणि त्यांनी विचारले: 'तुझ्याकडे काही पुरावा आहे का?' मी उत्तर दिले, 'नाही.' त्याने म्हटले: 'मग त्याचा शपथ (कायदेशीर पुरावा म्हणून) पुरेसा आहे.' मी म्हटले, 'मग तो शपथ घेतो?' त्याच क्षणी त्याने लगेच म्हटले: 'जो कोणी मुसलमानाची मालमत्ता घेण्यासाठी शपथ घेतो, तो अत्याचारी बनतो; तो अल्लाहला तसा सामोरे जाईल की अल्लाह त्याच्यावर रागावलेला असेल.' मग हा आयत अवतरित झाला: '(खरेच, जे लोक अल्लाहचा करार आणि त्यांच्या शपथांची अदलाबदल क्षुल्लक मोलात करतात—त्यांना परलोकमध्ये काहीही वाटा मिळणार नाही, आणि अल्लाह कयामतच्या दिवशी त्यांच्याशी बोलणारही नाही, त्यांच्याकडे पाहणारही नाही, आणि त्यांना पवित्रही करणार नाही.)' त्यांच्यासाठी वेदनादायी शिक्षा आहे' (कुरआन ३:७७). हे आम्हाला [इशाक इब्न इब्राहिम] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [जारिर] यांच्याकडून, [मंशूर] यांच्याकडून, [अबू वैल] यांच्याकडून, [अब्दुल्ला] यांच्याकडून हदीस सांगितली, ज्यांनी म्हटले, 'जो कोणी दुसऱ्याची मालमत्ता मिळवण्यासाठी शपथ घेतो, तो अवज्ञाकारी बनतो, आणि तो अल्लाहला अशा अवस्थेत भेटेल की अल्लाह त्याच्यावर क्रोधित असेल.' त्यानंतर त्यांनी अल-अमास्याच्या हदीससारखी एक हदीस सांगितली, फक्त त्यांनी असे म्हटले: "मला आणि एका माणसाला एका विहिरीच्या बाबतीत वाद झाला. म्हणून आम्ही हा विषय पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्याकडे नेला. त्यांनी नंतर सांगितले: 'दोन साक्षीदार आणा, किंवा त्याला शपथ घ्यायला द्या.'"