Imam Bukhari : 4443
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَاجْتَمَعَ عِنْدَ الْبَيْتِ قُرَشِيَّانِ وَثَقَفِيٌّ أَوْ ثَقَفِيَّانِ وَقُرَشِيٌّ كَثِيرَةٌ شَحْمُ بُطُونِهِمْ قَلِيلَةٌ فِقْهُ قُلُوبِهِمْ فَقَالَ أَحَدُهُمْ أَتُرَوْنَ أَنَّ اللَّهَ يَسْمَعُ مَا نَقُولُ قَالَ الْآخَرُ يَسْمَعُ إِنْ جَهَرْنَا وَلَا يَسْمَعُ إِنْ أَخْفَيْنَا وَقَالَ الْآخَرُ إِنْ كَانَ يَسْمَعُ إِذَا جَهَرْنَا فَإِنَّهُ يَسْمَعُ إِذَا أَخْفَيْنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ }الْآيَةَوَكَانَ سُفْيَانُ يُحَدِّثُنَا بِهَذَا فَيَقُولُ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ أَوْ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ أَوْ حُمَيْدٌ أَحَدُهُمْ أَوْ اثْنَانِ مِنْهُمْ ثُمَّ ثَبَتَ عَلَى مَنْصُورٍ وَتَرَكَ ذَلِكَ مِرَارًا غَيْرَ مَرَّةٍ وَاحِدَةٍحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بِنَحْوِهِ
Esan digu [Al Humaidik] Esan digu [Sufyanek] Esan digu [Mansur] [Mujahid]-engandik [Abu Ma'mar]-engandik [Abdullah radliallahu 'anhu]-engandik esan digu; Behin hiru pertsona bildu ziren Kaabaren ondoan; bi pertsona Quraish-etik eta pertsona bat Tsaqif-etik edo bi pertsona Tsaqif-etik eta pertsona bat Quraish-etik, sabelak handiak zituzten baina bihotzek ezagutza gutxi zuten, orduan batek esan zuen: Uste duzue Alak entzun zuela esan duguna? Beste batzuek diote: Ozen hitz egiten badugu entzuten duela eta leunki hitz egiten badugu ez duela entzuten, eta beste batzuek diote: Ozen hitz egiten dugunean entzuten badigu, ziur aski entzuten gaituela leunki hitz egiten dugunean ere. Orduan Alak bertso hau agerian utzi zuen: 'Ezin duzue zuen entzumenaren, ikusmenaren eta azalaren testigantzatik ezkutatu, nahiz eta uste izan Alak ez dakiela egiten duzuen gehiengoa' -Fushshilat: 22-. [Sufyanek] Hadith honi buruz esan zigun, esan zuen; Esan digu [Mansur] edo [Ibn Abu Najih] edo [Humaid] bat edo bi. Gero, Mansurren historia ezarri zuen beste guztia atzean utziz. Esan digu [Amru bin Ali] Esan digu [Yahya] Esan digu [Sufyan At Tsauri] esan zuela; Esan dit [Mansur] [Mujahid]-engandik [Abu Ma'mar]-engandik [Abdullah]-engandik antzeko Hadith batekin.