Ketika seorang wanita dari suku Makhzum mencuri, Nabi menegakkan hukum dengan memotong tangannya tanpa pandang bulu

Imam Darimi : 2200

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ فَقَالُوا مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ فَقَالَ إِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا

Беҙгә хәбәр ителгәнсә, [Әхмәт бин Ғабдулла] беҙгә [Әл-Ләйет] [Ибн Шиһабтан] [Урва бин Әз Зөбәйерҙән] [Ғәйсиә]-нән [Әл-Ләйет] һөйләне, тип, Ҡөрәйш халҡы урлашҡан Мәхзүм ҡатындары эше менән мәшғүл булған, шунан улар әйткән; — Был ҡатынға ҡарата пәйғәмбәребеҙҙең һүҙсеһе кем буласаҡ? Башҡа кешеләр әйтә; — Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм яратҡан кеше Усамах бин Зәйдтән башҡа бер кем дә йөрьәт итмәгән кеүек. Шунан Усама уға һүҙ ҡушты. Шуға күрә пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Аллаһтың йәһәннәмдәре араһындағы хадтар мәсьәләләрендә ярҙам итерһегеҙме?» һуңынан тороп вәғәзләне, ул әйтте: «Ысынлап та, һеҙҙән алда йәшәгәндәр һәләк булды, әгәр улар араһында аҫыл кеше урлашһа, улар быға рөхсәт иттеләр, әгәр ҙә улар араһында көсһөҙ кеше урлашһа, уға яза бирҙеләр». Аллаһ менән ант итәм, әгәр Фатима бинт Мөхәммәт урлаһа, мин уның ҡулдарын мотлаҡ ҡырҡып ташлармын».