حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ الْجَرْمِيِّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ زُوِيَتْ لِي الْأَرْضُ حَتَّى رَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الْأَصْفَرَ أَوْ الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ يَعْنِي الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَقِيلَ لِي إِنَّ مُلْكَكَ إِلَى حَيْثُ زُوِيَ لَكَ وَإِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ثَلَاثًا أَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَى أُمَّتِي جُوعًا فَيُهْلِكَهُمْ بِهِ عَامَّةً وَأَنْ لَا يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ وَإِنَّهُ قِيلَ لِي إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَإِنِّي لَنْ أُسَلِّطَ عَلَى أُمَّتِكَ جُوعًا فَيُهْلِكَهُمْ فِيهِ وَلَنْ أَجْمَعَ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنَ أَقْطَارِهَا حَتَّى يُفْنِيَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَيَقْتُلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَإِذَا وُضِعَ السَّيْفُ فِي أُمَّتِي فَلَنْ يُرْفَعَ عَنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَإِنَّ مِمَّا أَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِي أَئِمَّةً مُضِلِّينَ وَسَتَعْبُدُ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي الْأَوْثَانَ وَسَتَلْحَقُ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالْمُشْرِكِينَ وَإِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ دَجَّالِينَ كَذَّابِينَ قَرِيبًا مِنْ ثَلَاثِينَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ وَلَنْ تَزَالَ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ مَنْصُورِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّقَالَ أَبُو الْحَسَنِ لَمَّا فَرَغَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مَا أَهْوَلَهُ

Esan digu [Hisyam bin 'Ammar]-ek [Muhammad bin Syu'aib bin Syabur-ek] esan digu [Sa'id bin Basyir]-ek [Qatadah-etik] esan digula [Abu Qilabah Al Jarmi Abdullah bin Zaid-engandik] [Abu Asma Ar Rahabi]-engandik [Tsauban] profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en esklabo ohi batengandik, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Lurra batu zitzaidan, ekialdeko eta mendebaldeko aldeak ikus nitzakeen. Eta bi altxor baliotsu eman dizkidate; horia -edo gorria- eta zuria, hots, urrea eta zilarra. Orduan esan zidaten: 'Egia esan, zure erreinua zuretzat batu zen bezalakoa da'. Eta hiru gauza eskatzen dizkiot Allah 'azza wajalla-ri; nire ummah-ri gosea ez eragiteko, suntsi ditzan, eta talde aurkakoetan ez nahasteko eta talde baten eta bestearen arteko indarkeria sentitzeko. Egia esan, esan didate: «Zerbait erabaki badut, inork ezingo du ukatu, eta egia esan, ez diot zure herriari gosete bat eragingo, hiltzera eramango dituena, eta ez ditut bazter guztietatik nahastuko, batzuek besteak suntsi ditzaten, eta elkarren artean borrokatuko diren». Eta nire ummari ezpata hartzeko agindua eman bazaio, ez da berriro aterako Judizioaren Eguna iritsi arte. Eta nire ummarentzat kezkatzen nauten gauzen artean, engainatzen duten buruzagiak daude, eta nire ummako batzuk etorkizunean idoloak gurtuko dituzte. Nire ummako batzuk Mushrikinekin bat egingo dute. Izan ere, Judizioaren Egunaren seinaleen artean, Dajjal gezurtien agerpena dago, haien kopurua ia hogeita hamar pertsonara iritsiko da eta denek aldarrikatuko dute Profetak direla. Eta beti egongo da nire herriaren artean egiari eusten dion pertsona talde bat, beti jasoko dute laguntza, eta ez dituzte garaituko haien aurka egiten dutenek Alaren dekretua «azza wajalla» iritsi arte. Abu Al Hasanek esan zuen: «Abu Abdullahk hadith hau errezitatu zuenean, esan zuen: 'Gai hau benetan ikaragarria da'».