Imam Ibnu Majah : 3942

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ الْجَرْمِيِّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ زُوِيَتْ لِي الْأَرْضُ حَتَّى رَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الْأَصْفَرَ أَوْ الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ يَعْنِي الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَقِيلَ لِي إِنَّ مُلْكَكَ إِلَى حَيْثُ زُوِيَ لَكَ وَإِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ثَلَاثًا أَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَى أُمَّتِي جُوعًا فَيُهْلِكَهُمْ بِهِ عَامَّةً وَأَنْ لَا يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ وَإِنَّهُ قِيلَ لِي إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَإِنِّي لَنْ أُسَلِّطَ عَلَى أُمَّتِكَ جُوعًا فَيُهْلِكَهُمْ فِيهِ وَلَنْ أَجْمَعَ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنَ أَقْطَارِهَا حَتَّى يُفْنِيَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَيَقْتُلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَإِذَا وُضِعَ السَّيْفُ فِي أُمَّتِي فَلَنْ يُرْفَعَ عَنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَإِنَّ مِمَّا أَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِي أَئِمَّةً مُضِلِّينَ وَسَتَعْبُدُ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي الْأَوْثَانَ وَسَتَلْحَقُ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالْمُشْرِكِينَ وَإِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ دَجَّالِينَ كَذَّابِينَ قَرِيبًا مِنْ ثَلَاثِينَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ وَلَنْ تَزَالَ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ مَنْصُورِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّقَالَ أَبُو الْحَسَنِ لَمَّا فَرَغَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مَا أَهْوَلَهُ

ነጊሩና ኣሎ [ሂስያም ቢን ዓመር] ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ስዩኣይብ ቢን ስያቡር] ነጊሩና ኣሎ [ሰዒድ ቢን ባሲር] ካብ [ቃታዳ] ካብ [ኣቡ ቂላባ ኣል ጃርሚ ዓብደላ ቢን ዛይድ] ካብ [ኣቡ ኣስማ ኣር ረሓቢ] ካብ [ጻዕበን] ናይ ነቢ ባርያ ነቢ ሰለሁ ዓለይሂ ነጊሩዎም ኣሎ። ዋሳላም፡ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሳላም ከም ዝበሎ፡ ምድሪ ምብራቓውን ምዕራባውን ሸነኻታ ምእንቲ ክርኢ ምእንቲ ተጠርኒፋትለይ። ክልተ ኣዝዩ ክቡር ስንቂ ድማ ተዋሂቡኒ ኣሎ፤ እቲ ብጫ -ወይ ቀይሕ-ን ጻዕዳን ማለት ወርቅን ብሩርን እዩ። ሽዑ 'ብሓቂ መንግስትኻ ከምቲ ዝተዋሃሃደትልካ እያ' ተባህለኒ። ንኣላህ ዓዛ ዋጀላ ድማ ሰለስተ ነገራት እልምኖ፤ ምእንቲ ከጥፍኦም ኣብ ልዕሊ ኡማይ ጥሜት ከየውርድ እምበር ኣብ ተጻረርቲ ጉጅለታት ተሓዋዊሰ ኣብ መንጎ ሓደ ጉጅለን ካልእን ዘሎ ዓመጽ ክስምዓኒ። ብርግጽ፡ ‘ሓደ ነገር እንተ ወሲነ፡ ሓደ እኳ ክነጽጎ ኣይክእልን እዩ፡ ብሓቂ ድማ ኣብ ልዕሊ ህዝብኻ ዜጥፍእ ጥሜት ኣይገብርን እየ፡ ገሊኦም ንኻልኦት ምእንቲ ኼጥፍኡ፡ ኣብ ነንሕድሕዶም ከኣ ኪበኣሱ፡ ካብ ኵሉ መኣዝን ኣይክሓዋውስን እየ’ ተባሂሉ ኣሎ። ኡማየይ ሰይፊ ክትወስድ እንተተኣዚዛ ድማ ክሳብ መዓልቲ ፍርዲ ትመጽእ ዳግማይ ኣይወጽእን እዩ። ካብቶም ንኡማየይ ዝጭነቐሎም ነገራት ድማ ዘደናግሩ መራሕቲ ይርከቡ፡ ኣብ መጻኢ ገለ ካብ ኡማየይ ጣኦት ዘምልኹ ክህልዉ እዮም። ገለ ካብ ኡማተይ ምስ ሙሽሪኪን ክጽንበሩ እዮም። ብርግፅ ካብ ምልክታት መዓልቲ ቂያም ምቕልቃል ሓሰውቲ ዳጃል እዩ፣ ቁፅሮም ዳርጋ ሰላሳ ሰባት ክበጽሕ እዩ ኩሎም ድማ ነብያት ኢና ክብሉ እዮም። ኣብ ህዝበይ ድማ ወትሩ ንሓቂ ዝጸንዑ ጉጅለ ሰባት ክህልዉ እዮም፡ ኩሉ ግዜ ሓገዝ ክረኽቡ እዮም፡ ክሳብ እቲ ናይ ኣላህ ኣዋጅ 'ዓዛ ዋጀላ' ዝበጽሕ ድማ በቶም ዝቃወምዎም ኣይስዓሩን እዮም። ኣቡ ኣል ሓሰን 'ኣቡ ዓብደላ ነዛ ሓዲስ ኣንቢቦም ምስ ወድኡ 'እዚ ጉዳይ እዚ ብሓቂ ዘስካሕክሕ እዩ'' ኢሎም።