Embrasser l'Islam, cliquez ici
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Rasulullah apabila bertakbir maka beliau mengangkat tangannya sejajar dengan pundaknya
Imam Tirmidzi : 3345

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَيَصْنَعُ ذَلِكَ أَيْضًا إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ وَأَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَيَصْنَعُهَا إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا قَامَ مِنْ سَجْدَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ كَذَلِكَ فَكَبَّرَ وَيَقُولُ حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بَعْدَ التَّكْبِيرِ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ وَلَا مَنْجَا وَلَا مَلْجَأَ إِلَّا إِلَيْكَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ثُمَّ يَقْرَأُ فَإِذَا رَكَعَ كَانَ كَلَامُهُ فِي رُكُوعِهِ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ وَأَنْتَ رَبِّي خَشَعَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعَظْمِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ يُتْبِعُهَا اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ فَإِذَا سَجَدَ قَالَ فِي سُجُودِهِ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ وَأَنْتَ رَبِّي سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ وَيَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ الصَّلَاةِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ الشَّافِعِيِّ وَبَعْضُ أَصْحَابِنَا وَأَحْمَدُ لَا يَرَاهُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَغَيْرِهِمْ يَقُولُ هَذَا فِي صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَلَا يَقُولُهُ فِي الْمَكْتُوبَةِ سَمِعْت أَبَا إِسْمَعِيلَ يَعْنِي التِّرْمِذِيَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ بْنِ يُوسُفَ يَقُولُ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ الْهَاشِمِيَّ يَقُولُ وَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ هَذَا عِنْدَنَا مِثْلُ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ

Ha lavaret en deus deomp [Al Hasan bin Ali Al Khallal] en deus lavaret deomp [Sulaiman bin Daud Al Hasyimi] en deus lavaret deomp [Abdur Rahman bin Abu Az Zinad] ? eus [Musa bin 'Uqbah]? digant [Abdullah bin Al Fadhl]? diwar [Abdur Rahman Al A'raj]? eus ['Ubaidullah bin Abu Rafi']? digant [Ali bin Abu Talib] digant Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, pa savas evit ober ar bedenn ret, e savas e zaouarn kenstur ouzh e skoazelloù, hag e reas kement-se ivez pa oa echu gant e lennadenn hag e oa o vont da stouiñ, hag e reas kement-se pa savas e benn diouzh ar stouiñ. Ha ne savas ket e zaouarn evit pediñ e-pad ma oa azezet. Pa savas diwar daou zaoulagad e savas e zaou zorn hag e lavaras takbir. Pa zigoras ar bedenn goude an takbir e lavaras : WAJJAHTU WAJHIYA LILLADZII FATHARAS SAMAAWAATI WAL ARDHA WA MAA ANA MINAL MUSYRIKIIN. INNA SHALAATII WA NUSUKII WA MAHYAAYA WA MAMAATII LILLAAHI RABBIL 'AALAMIINA LAA SYARIIKALAHU WA BIDZAALIKA UMIRTU WA ANA MINAL MUSLIMIIN. ALLAAHUMMA ANTAL MALIKU LAA ILAAHA ILLAA ANTA SUBHAANAKA, ANTA RABBII, WA ANA 'ABDUKA, ZHALAMTU NAFSII WA'TARAFTU BIDZANBII FAGHFIR LII DZUNUUBII JAMII'AN INNARU LAA YAGHZUUZUUZUUIANDIAH WAA LIAHSANIL AKHLAAQI, LAA YAHDII LIAHSANIHAA ILLAA ANTA WASHRIF 'ANNII SAYYIAHAA, LAA YASHRIFU 'ANNII SAYYIAHAA ILLAA ANTA, LABBAIKA WA SA'DAIKA ANA BIKA WA ILAIWAAJAA LAAJAA LAAJAA ILLAA ILAIKA. ASTAGHFIRUKA WA ATUUBU ILAIK'. -Distreiñ a ran ma dremm ouzh an Hini en deus krouet an neñvoù hag an douar ha n'on ket unan eus ar re a ra shirk. E gwirionez, ma fedenn, ma aberzh ha ma buhez ha ma marv a zo evit Allah, Aotrou ar bedoù, n'eus kenlabourer ebet evitañ ha dre-se ez on gourc'hemennet ha me unan eus ar re a soubl. O Allah, C'hwi eo ar Roue, n'eus doue ebet dellezek da vezañ azeulet nemet C'hwi, Gloar deoc'h, C'hwi eo va Doue, ha me eo ho servijer. Graet em eus gaou din-me va-unan ha kofeset em eus va fec'hedoù, setu pardonit d'am holl bec'hedoù, rak e gwirionez den ne c'hell pardoniñ ar pec'hedoù nemet C'hwi. Ha roit din hent evit kaout ur moral vat, den ne c'hell reiñ din ur skoazell evit kaout ur moral vat nemet C'hwi. Seveniñ a ran ho galv, goulenn a ran ho sikour ha kemer a ran repu ennoc'h, ha n'eus lec'h ebet a surentez hag a repu nemet ennoc'h. Goulenn a ran pardon diganeoc'h ha keuz a ran deoc'h. Neuze e lennas al lizher ha pa stouas, e gomzoù en ur stouiñ a oa : ALLAAHUMMA LAKA RAKA'TU WA BIKA AAMANTU, WA LAKA ASLAMTU, WA ANTA RABBII KHASYA'A SAM'II FROM WA BASHARII, WA MUKHKHIHIHIZMI, HAMILLAA 'AALAMIIN'. Ha pa savas e benn goude bezañ stouet e lennas : 'SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAH'. -Allah a glev ar re a veul anezhañ-. Neuze e heulias anezhañ gant ar gerioù-mañ : ALLAAHUMMA RABBANAA WALAKAL HAMDU MIL-AS SAMAAWAATI WAL ARDHI WA MIL-A MAA SYI`TA MIN SYAI-IN BA'DU ' -O, Allah hon Aotrou, meuleudi deoc'h ken leun hag an neñvoù hag an douar ha ken leun ha ma viot goude-se. Ha pa stouas, en e zaoulin e lavaras : ALLAAHUMMA LAKA SAJADTU WA BIKA AAMANTU WA LAKA ASLAMTU, WA ANTA RABBII, SAJADA WAJHII LILLADZII KHALAQAHU WA SYAQQA SAM'AHU WA BASHARAHULAKAHULAKAHULAKAU, AHULAKAULAKA. -O Allah, dit e stouan, ha dit e kredan, ha dit e ran, ha te eo va Doue. Va dremm a stou dirak an Hini en deus e grouet, hag a zigor e gleved hag e weled. Ken santel eo Allah, ar gwellañ eus ar C'hrouerien-. Ha pa zistroas diouzh ar bedenn e lavaras : 'ALLAAHUMMAGHFIR LII MAA QADDAMTU WA MAA AKHKHARTU WA MAA ASRARTU WA MAA A'LANTU, ANTA ILAAHII, LAA ILAAHA ILLAA ANTA'. -O Allah, pardonit ar pec'hedoù am eus graet hag am eus daleet, am eus kuzhet hag am eus diskuliet. Ad Va Doue, n'eus doue ebet dellezek da vezañ azeulet nemet te. Abu Isa a lavaras; Un hadith Hasan gwirion eo an hadith-mañ. ha graet e vez an hadith-mañ hervez mennozh Ash Syafi'i ha lod eus hor mignoned, tra ma n'en deus ket Ahmad ar mennozh-se. Skolaerien zo eus annezidi Kufa, hag a-hend-all, a zo eus ar soñj ; kavet e vez an dra-se er bedenn sunnah, ha n'en deus ket lennet anezhañ er bedenn sunnah. Klevet em eus Abu Isma'il, anvet At Tirmidhi, Muhammad bin Isma'il bin Yusuf o lavarout ; Klevet em eus Sulaiman bin Daud Al Hasyimi o lavarout, hag en deus meneget an hadith-mañ, hag en deus lavaret ; D'hon soñj, evel Hadith Az Zuhri eo ? digant Salim digant e dad.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 691, 764
Imam Muslim : 1290
Imam Abu Dawud : 649
Imam Tirmidzi : 3343, 3344, 3345
Imam Nasa'i : 887, 888
Imam Darimi : 1210