Nabi berkhutbah di Mina setelah Idul Adha, menasihati umat agar berpegang pada Al-Qur’an dan sunnah

Imam Tirmidhi : 3012

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ حَدَّثَنَا أَبِيأَنَّهُ شَهِدَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَذَكَّرَ وَوَعَظَ ثُمَّ قَالَ أَيُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ أَيُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ أَيُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ قَالَ فَقَالَ النَّاسُ يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا أَلَا لَا يَجْنِي جَانٍ إِلَّا عَلَى نَفْسِهِ وَلَا يَجْنِي وَالِدٌ عَلَى وَلَدِهِ وَلَا وَلَدٌ عَلَى وَالِدِهِ أَلَا إِنَّ الْمُسْلِمَ أَخُو الْمُسْلِمِ فَلَيْسَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ إِلَّا مَا أَحَلَّ مِنْ نَفْسِهِ أَلَا وَإِنَّ كُلَّ رِبًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ لَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ غَيْرَ رِبَا الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ أَلَا وَإِنَّ كُلَّ دَمٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ دَمٍ وُضِعَ مِنْ دِمَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ دَمُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ كَانَ مُسْتَرْضَعًا فِي بَنِي لَيْثٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ أَلَا وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّمَا هُنَّ عَوَانٍ عِنْدَكُمْ لَيْسَ تَمْلِكُونَ مِنْهُنَّ شَيْئًا غَيْرَ ذَلِكَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ فَإِنْ فَعَلْنَ فَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا أَلَا إِنَّ لَكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ حَقًّا وَلِنِسَائِكُمْ عَلَيْكُمْ حَقًّا فَأَمَّا حَقُّكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ فَلَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ مَنْ تَكْرَهُونَ وَلَا يَأْذَنَّ فِي بُيُوتِكُمْ لِمَنْ تَكْرَهُونَ أَلَا وَإِنَّ حَقَّهُنَّ عَلَيْكُمْ أَنْ تُحْسِنُوا إِلَيْهِنَّ فِي كِسْوَتِهِنَّ وَطَعَامِهِنَّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ

Ibinalita sa amin [Al Hasan bin Ali Al Khallal] Ibinalita sa amin [Husain bin Ali Al Ju'fi] mula kay [Za`idah] mula kay [Syabib bin Gharqadah] mula kay [Sulaiman bin Amru bin Al Ahwash] Ibinalita sa amin [aking ama] na dumalo siya sa Wada' pilgrimage kasama ang Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam, binasa niya ang hamdalah at pinuri ang Allah, nagbigay ng babala at payo, pagkatapos ay sinabi, "Araw ng mga araw, ano ang pinaka-haram, ano ang pinaka-haram na araw, ano ang pinaka-haram na araw?" Sumagot ang mga tao: Ang araw ng dakilang Hajj, O Sugo ng Allah. Sinabi niya: "Katotohanan, ang inyong dugo, ang inyong kayamanan, at ang inyong karangalan ay ipinagbabawal (dapat pangalagaan) para sa inyo dahil ang araw na ito sa inyo, sa lupaing ito sa inyo at sa buwang ito ay ipinagbabawal. Alamin na walang sinuman ang gumagawa ng kasamaan maliban sa kanyang sariling kasalanan, ni ang magulang ay gumagawa ng kasamaan at ang kanyang anak ay nananagot sa kanyang kasalanan, ni ang anak ay gumagawa ng kasamaan at ang kanyang magulang ay nananagot sa kanyang kasalanan. Alamin na ang isang Muslim ay kapatid sa ibang Muslim, at walang anumang bagay na naaayon sa batas para sa isang Muslim maliban sa kung ano ang naaayon sa batas para sa kanya. Alamin na ang lahat ng uri ng pagpapatubo sa panahon ng kamangmangan ay dapat iwanan at para sa inyo ang pangunahing kayamanan na inyong taglay, hindi kayo nang-aapi o inaapi, gayundin ang pagpapatubo ni Abbas bin Abdul Muttalib, lahat ng mga ito ay dapat iwanan. Alamin na ang bawat dugo sa panahon ng kamangmangan ay dapat iwanan at ang unang hinihinging dugo na dapat iwanan ay ang dugo ni Al Harith bin Abdul Muttalib, na pinasuso ng isang babae mula sa Banu Layth, pagkatapos ay pinatay siya ni Hudail. Alamin na dapat kayong makihalubilo sa kanila (mga asawa) nang may kabaitan, dahil sila ay inutusang magpasakop sa inyo, ginagawa ninyo walang anumang awtoridad sa kanila maliban sa dahil sa pagpapasakop na hinihingi sa kanila, maliban na lamang kung gumawa sila ng isang bagay na kasuklam-suklam (kasalanan) kung gagawin nila iyon ay ihiwalay sila sa kanilang mga kama, at hampasin sila nang walang iniiwang bakas. "Kung susundin nila kayo, huwag kayong maghanap ng mga paraan upang guluhin sila, sa katunayan ay may karapatan kayo sa inyong mga asawa, at ang inyong mga asawa ay may karapatan din sa inyo. Tungkol naman sa inyong mga karapatan sa inyong mga asawa, ipinagbabawal sa kanila na maglatag ng mga kutson (papasokin ang mga ito sa bahay) para sa mga taong kinasusuklaman ninyo, ni papasukin ang sinumang kinasusuklaman ninyo sa inyong bahay, habang ang kanilang karapatan sa inyo ay bigyan kayo ng maayos na damit at pagkain." Sinabi ni Abu Isa na ang hadith na ito ay mapananaligan. Isinalaysay ito ni [Abu Al Ahwash] mula kay [Syabib bin Gharqadah].