Larangan menumpahkan darah di tanah haram, memotong tumbuhan ataupun memburu hewan
Imam Tirmidzi : 1326حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَسْفِكَنَّ فِيهَا دَمًا وَلَا يَعْضِدَنَّ فِيهَا شَجَرًا فَإِنْ تَرَخَّصَ مُتَرَخِّصٌ فَقَالَ أُحِلَّتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ اللَّهَ أَحَلَّهَا لِي وَلَمْ يُحِلَّهَا لِلنَّاسِ وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ثُمَّ هِيَ حَرَامٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِنَّكُمْ مَعْشَرَ خُزَاعَةَ قَتَلْتُمْ هَذَا الرَّجُلَ مِنْ هُذَيْلٍ وَإِنِّي عَاقِلُهُ فَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ بَعْدَ الْيَوْمِ فَأَهْلُهُ بَيْنَ خِيرَتَيْنِ إِمَّا أَنْ يَقْتُلُوا أَوْ يَأْخُذُوا الْعَقْلَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَاهُ شَيْبَانُ أَيْضًا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ مِثْلَ هَذَا وَرُوِي عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَلَهُ أَنْ يَقْتُلَ أَوْ يَعْفُوَ أَوْ يَأْخُذَ الدِّيَةَ وَذَهَبَ إِلَى هَذَا بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
Esan digute [Muhammad bin Basysyar], esan digute [Yahya bin Sa'id], esan digute [Ibn Abu Dzi`b], esan didate [Sa'id bin Abu Sa'id Al Maqburi] [Abu Syuraih Al Ka'bi-rengandik]: Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuela: 'Egia esan, Allahk Meka purifikatu zuen, baina gizakiek ez dute purifikatu. Allahrengan eta Azken Egunean sinesten duenak, ez dezala odolik isuri bertan, ezta zuhaitzak moztu ere'. Jarraitu zuen: 'Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, zilegi egin zaio, Allahk niretzat zilegi egin duelako, baina ez da zilegi gizakientzat. Eta, egia esan, zilegi egin zait eguneko une batez, gero haram izango da Piztuera Egunera arte, ondoren elkarri errieta egiteko bilduko zarete, jendea hilko duzue Hudzail honetatik, nik diyat egiten dudan bitartean. Gaurtik aurrera hiltzen dutenak, hiltzaileak bi aukera izango ditu aukeratzeko eskubidea: hiltzea edo diyat-a kentzea'. Abu 'Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da eta Abu Hurairah-en Hadith-a benetakoa da. Syaibanek Yahya bin Abu Katsir-engandik ere kontatu zuen honela eta Abu Syuraih Al Khuza'i-rengandik kontatu da, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengandik, esan zuen: 'Hiltzen dutenak, hiltzaileak hiltzearen, barkamenaren edo diyat-a kentzearen artean aukeratzeko eskubidea du'. Eta hau da ulamaren iritzia, eta Ahmad eta Ishaq-en iritzia ere barne hartzen du.