Kami diperintahkan untuk meletakkan tangan kami pada lutut-lutut kami

Imam Abu Dawud : 732

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَالِمٍ الْبَرَّادِ قَالَأَتَيْنَا عُقْبَةَ بْنَ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيَّ أَبَا مَسْعُودٍ فَقُلْنَا لَهُ حَدِّثْنَا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ بَيْنَ أَيْدِينَا فِي الْمَسْجِدِ فَكَبَّرَ فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَجَعَلَ أَصَابِعَهُ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ وَجَافَى بَيْنَ مِرْفَقَيْهِ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقَامَ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ جَافَى بَيْنَ مِرْفَقَيْهِ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَجَلَسَ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ أَيْضًا ثُمَّ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مِثْلَ هَذِهِ الرَّكْعَةِ فَصَلَّى صَلَاتَهُ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي

Һөйләне беҙгә [Зөһәйр бин Харб] беҙгә [Джарир] [Ғәсә бин Әс Сәйб] [Сәлим Әл Баррадтан] әйтте; Мин [Ғөҡбә бин Әмру Әл-Әнсари, йәғни Әбү Мәсғүд] менән осраштым, шуға күрә һин уға; — Беҙгә Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм доға ҡылыу тәртибен аңлат! шуға ул мәсеттә беҙҙең алдыбыҙға баҫты, шунан тәкбир әйтте. Руҡ ҡылғанда ҡулдарын тубыҡтарына ҡуйып, бармаҡтарын уларҙан түбәнерәк ҡуя, шул уҡ ваҡытта йоҙроҡтары айырым, бөтә тән ағзалары тыныс булһын өсөн -түмәғнинә-, һуңынан тәкбир ҡыла һәм сәждәгә китә, ​​шунан һуң аламаларын ергә ҡуя, йоҙроҡтарын бөтә тән өлөшө -түмәғнинә булғансы һуҙа. Ул шулай эшләне, ошо рәҡәғәт кеүек дүрт рәҡәғәт намаҙ уҡыны, намаҙын тамамлағас, әйтте; — Бер ваҡыт беҙ Аллаһ Рәсүленең намаҙ уҡығанын шулай күрҙек.