Istihadhah darah penyakit dan bukan darah haid, haidmu datang tinggalkanlah shalat

Imam Abu Dawud : 249

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ خَتَنَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ فَاسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنْ هَذَا عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّيقَالَتْ عَائِشَةُ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ فِي مِرْكَنٍ فِي حُجْرَةِ أُخْتِهَا زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ حَتَّى تَعْلُوَ حُمْرَةُ الدَّمِ الْمَاءَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ مَبْرُورٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَرُبَّمَا قَالَ مَعْمَرٌ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِمَعْنَاهُ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِي حَدِيثِهِ وَلَمْ يَقُلْ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ أَيْضًا قَالَ فِيهِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ

Беҙгә [Ибн Әби Ғәҡилгә] һәм [Мөхәммәт бин Сәләмә Әл-Мурадиға] әйтелгән, улар икеһе лә әйтте; Беҙгә [Ибнү Вахб] [Әмру бин Әл-Харицтан] [Ибнү Шиһабтан] [Урва бин Әз-Зөбәйерҙән] һәм [Ғәмрә бинт Әбдиррахман] [Ғәйсәнән, пәйғәмбәребеҙҙең ҡатыны саллаллаһу ғәләйһи-үсәллам] тарафынан, Өммө-Хәбибәһү-үсәлләмдең би ғәләйһис-сәләмдән, тип әйткән. саллаллаһу ғәләйһис-сәләм һәм Абдуррахман бин Әүфтең ҡатыны, ете йыл ҡан ҡойоп йөрөгән. йыл, һуңынан пәйғәмбәребеҙҙән был мәсьәләгә бәйле фәтүә һорай. Шунан пәйғәмбәребеҙ: «Был айлыҡ ҡаны түгел, ә ауырыу ҡаны, шуға күрә йыуынығыҙ һәм намаҙ уҡығыҙ», — тигән. Ғәйшә әйтте; Шулай итеп, Өммө Хәбибә һеңлеһе Зәйнәб бинт Джахси йыуынған һауытта йыуынды, шуға күрә уның ҡаны арҡаһында һыу ҡыҙғылт булып китте. Беҙгә [Әхмәт бин Сәлих] һөйләне [Әнбаса] беҙгә [Юныс] [Ибн Шиһаб] миңә [Әмрә бинт Әбдиррахман] [Өммө Хәбибә] был хәҙис менән һөйләне. [Ғәйсиә радиаллаһу ғәнһә] әйтте; Шуға күрә Өммө Хәбибә намаҙ уҡыған һайын йыуынған. Беҙгә [Йәзид бин Халид бин Абдулла бин Мәүхиб Әл-Хәмдәни] миңә [Әл-Ләйетс бин Сәғәд] [Ибн Шиһабтан] [Урвахтан] [Ғәйсәнән] был хәҙис менән һөйләне, ул уға әйтте; Шуға ла ул намаҙ уҡыған һайын йыуынған. Әбү Дауыт әйтте; [Әл-Ҡасим бин Мәбрүр] [Юныстан] [Ибн Шиһабтан] [Ғәмрәнән] [Ғәйсиҙән] [Өммө Хәбибә бин ти Йәһсиҙән] риүәйәт итте. Һәм шулай уҡ [Мәғмәр] тарафынан [Әз-Зөһриҙән] [Ғәмрәнән] [Ғәйсәнән] риүәйәт ителгән һәм [Мәғәмәр] [Әмрәнән] [Өммө Хәбибәнән] уның мәғәнәһе менән әйткәндер. Һәм шулай итеп [Ибраһим бин Сәғд] һәм [Ибн Өйәйнә] [Әз-Зөһриҙән] [Ғәмрә] [Ғәйсәнән] риүәйәт иткән, һәм Ибн Өйәйнә үҙенең хәҙисендә әйткән һәм ул Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үсәлләм Өммө Хәбибәгә бәхеткә ҡушҡан тип әйтмәгән. Һәм шулай итеп [Әл-Әүзәй] риүәйәт итте, ул уға әйтте; [Ғәйшә] әйтте; Ул - Өммө Хәбибә - намаҙ уҡыған һайын йыуынған.