Darah istihadhah, ini adalah peluh dan bukan haid, maka mandi dan shalatlah lalu (ummu habibah) mandi setiap kali mau shalat

Imam Tirmidzi : 119

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْاسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ ابْنَةُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ فَقَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍقَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ اللَّيْثُ لَمْ يَذْكُرْ ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أُمَّ حَبِيبَةَ أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَلَكِنَّهُ شَيْءٌ فَعَلَتْهُ هِيَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَرَوَى الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ

беҙгә [Ҡотәйба] әйтте; беҙгә [Әл-Ләйет] [Ибн Шиһабтан] [Урва] [Ғәйсә]-нән [Ғәйсә]-нән [Әл-Ләйет] әйтте, тип әйтте; Өммө Хәбибә бинт Джахси Рәсүлуллаһтан фәтүә һораны, ғәләйһис-сәләм, ул әйтте; — Ысынлап та, мин истихадланы кисерҙем, шуға күрә бысрандым, тимәк, намаҙҙы ташларғамы? Ул: «Юҡ, был сир ҡаны ғына, йыуынып, намаҙ уҡырға кәрәк», — тигән. Шуға күрә Өммө Хәбибә намаҙға барғанда һәр ваҡыт йыуынған». Ҡутайба әйтте; Әл-Ләйетс әйтте; — Ибн Шиһаб Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм Өммө Хәбибәгә намаҙ уҡыған һайын йыуынырға ҡушҡанын телгә алмаған, әммә был уның ғәҙәттәге эше булған. Әбү Иса әйтте; «Был хәҙис шулай уҡ Әз Зөһриҙән, Әмрәнән, Ғәйсиҙән риүәйәт ителгән, тине; Өммө Хәбибә бинт Джаһаси Рәсүлуллаһтан фәтүә һораған, саллаллаһу ғәләйһис-сәләм. Ә ҡайһы бер ғалимдар, истихадланы кисергән ҡатын-ҡыҙҙар намаҙ уҡыған һайын йыуынырға тейеш, тиҙәр. [Әл Әүзәи] [Әз Зөһриҙән] [Уруа] һәм [Әмрә] [Ғәйсә]нән риүәйәт итте.