Istihadhah darah penyakit dan bukan darah haid, haidmu datang tinggalkanlah shalat

Imam Abu Dawud : 246

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمِصْرِيَّانِ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ خَتَنَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ فَاسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنْ هَذَا عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّيقَالَ أَبُو دَاوُد زَادَ الْأَوْزَاعِيُّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اسْتُحِيضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ وَهِيَ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ سَبْعَ سِنِينَ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي قَالَ أَبُو دَاوُد وَلَمْ يَذْكُرْ هَذَا الْكَلَامَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ غَيْرُ الْأَوْزَاعِيِّ وَرَوَاهُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَاللَّيْثُ وَيُونُسُ وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَمَعْمَرٌ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ وَابْنُ إِسْحَقَ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَلَمْ يَذْكُرُوا هَذَا الْكَلَامَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَإِنَّمَا هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَزَادَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِيهِ أَيْضًا أَمَرَهَا أَنْ تَدَعَ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا وَهُوَ وَهْمٌ مِنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ الزُّهْرِيِّ فِيهِ شَيْءٌ يَقْرُبُ مِنْ الَّذِي زَادَ الْأَوْزَاعِيُّ فِي حَدِيثِهِ

Esan digute [Ibn Abi Aqil] eta [Muhammad bin Salamah] biak Egiptokoak zirela. Biek esan zuten: Esan digute [Ibnu Wahb]-ek [Amru bin Al-Harits]-ek [Ibn Shihab]-ek [Urwah bin Az-Zubair]-ek eta ['Amrah]-ek [Aisyah]-ek] Umm Habibah bint Jahsy, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en koinata eta Abdurrahman bin Auf-en emaztea zazpi urtez odol-gaixotasun batek jota egon zela. Gero, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari fatwa bat eskatu zion, eta Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Hau ez da hilekoaren odola, baina gaixotasunaren odola da. Beraz, dutxatu eta egin zure otoitzak'. Abu Dawudek esan zuen; [Al-Auza'i-k] [Az-Zuhri]-tik ['Urwah]-tik eta ['Amrah]-tik [Aisyah]-tik hartutako hadith honetan honako hau gehitu zuen: Umm Habibah bint Jahsy, hau da, Abdurrahman bin 'Auf-en emaztea, zazpi urtez odol-gaixotasunarekin kutsatuta egon zen, beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek agindu zion, esanez: 'Hilekoa datorrenean, utzi otoitza, eta igarotakoan, hartu bainu bat, eta gero otoitz egin'. Abu Dawudek esan zuen: Hitz hauek ez zituzten Az-Zuhri-ren ikasle bakar batek ere aipatu, Al-Auza'i-z gain. eta [Az-Zuhri], [Amru bin Al-Harits] eta [Al-Laits] eta [Yunus] eta [Ibn Abi Dzi`b] eta [Ma'mar] eta [Ibrahim bin Sa'd] eta [Sulaiman bin Kathir] eta [Ibn Ishaq] eta [Sufyan bin Uyainah]-engandik narratu du, eta guztiek ez zituzten hitz hauek aipatu. Abu Dawudek esan zuen: Hau Hisyam bin Urwah-en hadith-aren itzulpena da Aisyah-ren aitarena. Abu Dawudek esan zuen: Ibn Uyainah-k ere gaineratu zion hilekoa iristen zen egunetan otoitza uzteko esan ziola. Hau da Ibn Uyainah-ren wahm -zalantza- eta [Muhammad bin Amru]-ren hadith-ean [Az-Zuhri]-tik. Esaera bat dago Al-Auza'i-ren bere hadith-ean gehitzen denaren antzekoa.