Istihadhah darah penyakit dan bukan darah haid, haidmu datang tinggalkanlah shalat

Imam Abu Dawud : 243

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ أَنَّهَا أَمَرَتْ أَسْمَاءَ أَوْ أَسْمَاءُ حَدَّثَتْنِيأَنَّهَا أَمَرَتْهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ أَنْ تَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَقْعُدَ الْأَيَّامَ الَّتِي كَانَتْ تَقْعُدُ ثُمَّ تَغْتَسِلُقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ قَتَادَةُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَدَعَ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلَ وَتُصَلِّيَ قَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يَسْمَعْ قَتَادَةُ مِنْ عُرْوَةَ شَيْئًا وَزَادَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَسَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَدَعَ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا وَهْمٌ مِنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ لَيْسَ هَذَا فِي حَدِيثِ الْحِفَاظِ عَنْ الزُّهْرِيِّ إِلَّا مَا ذَكَرَ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ وَقَدْ رَوَى الْحُمَيْدِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا وَرَوَتْ قَمِيرُ بِنْتُ عَمْرٍو زَوْجُ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ الْمُسْتَحَاضَةُ تَتْرُكُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ و قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا أَنْ تَتْرُكَ الصَّلَاةَ قَدْرَ أَقْرَائِهَا وَرَوَى أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَرَوَى شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي وَرَوَى الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّ سَوْدَةَ اسْتُحِيضَتْ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَضَتْ أَيَّامُهَا اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ وَرَوَى سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ الْمُسْتَحَاضَةُ تَجْلِسُ أَيَّامَ قُرْئِهَا وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَمَّارٌ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ وَطَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَعْقِلٌ الْخَثْعَمِيُّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَذَلِكَ رَوَى الشَّعْبِيُّ عَنْ قَمِيرَ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ قَوْلُ الْحَسَنِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَعَطَاءٍ وَمَكْحُولٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَسَالِمٍ وَالْقَاسِمِ أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا قَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يَسْمَعْ قَتَادَةُ مِنْ عُرْوَةَ شَيْئًا

[Yusuf bin Musak] esan digu [Jarirrek] [Suhail bin Abi Salih-ek] [Az-Zuhrik] esan digu, [Urwah bin Az-Zubair-ek] esan dit [Fathimah bint Abi Hubaisy] behin [Asma`-k] esan ziola -edo Asma`-k esan dit Fatimah bint Abu Hubaisy-k esan ziola behin Allahren Mezulariari (sallallaahu 'alaihi wasallam) eskatzeko, gero agindu zion geratzeko -otoitz egin gabe- otoitz egiten ez zuen egunetan -hilekoa datorrela-, eta gero bainatu egin zela. Abu Dawudek esan zuen: Eta [Qatadah-k] kontatu zuen [Urwah bin Az-Zubair-ek] [Zainab bint Umm Salamah]-engandik Umm Hahibah bint Jahsy odol-gaixotasuna zuela, beraz, Profeta (sallallaahu 'alaihi wasallam) agindu zion otoitza uzteko hilekoaren egunetan, gero bainatu eta otoitz egiteko. Abu Dawudek esan zuen: Qatadah-k ez zuen inoiz ezer entzun Urwah-engandik. Eta [Ibn Uyaiynah-k] ['Amrah]-engandik [Aisyah-engandik] egindako hadith-ean [Az-Zuhri] gaineratu zuen Umm Habibah odol-gaixotasun bat zuela, eta gero, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari galdetu zion horri buruz, eta honek agindu zion hilekoaren egunetan otoitza uzteko. Abu Dawudek esan zuen: Hau Ibn Uyainah-ren wahm bat da -zalantza-, hau ez da Az-Zuhri-ren hafizh-ek kontatutako hadith bat, Suhail bin Abi Salih-ek aipatutakoa izan ezik. Eta [Al-Humaidik] hadith hau [Ibn Uyaiynah-rengandik] narratu du, ez zion esaldia aipatu -hau da-; Hilekoaren egunetan otoitz egiteari utzi zion. Qamir bint Amruk, Masruqen emazteak, Aisyah-rengandik kontatu zuenez, Al-Mustahadlah-k -odol-gaixotasun bat duen emakume batek- otoitza utzi behar du hilekoa datorren egunetan, eta gero bainatu egin behar du. [Abdurrahman bin Al-Qasim-ek] [bere aitaren] esan zuen, hain zuzen ere, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak agindu zion -mustahadlah- hilekoaren egun normaletan otoitza uzteko. Eta [Abu Bisyr, Ja'far bin Abi Wahsyiyyah-ek] [Ikrimah-tik] kontatu zuen sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak [Umm Habibah bint Jahsy odol-gaixotasun batekin kutsatuta zegoela, eta gero goian aipatu zuen haditha. Eta [Sharik]-ek [Abu Al-Yaqthan]-engandik [Adi bin Thabit]-engandik [bere aita]-engandik [bere aitona]-engandik [bere aitona]-engandik kontatu zuen, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik: Mustahadlah - odol-gaixotasun batekin kutsatuta dagoen emakume batek - otoitz egin behar du hilekoa datorren egunetan, gero bainatu eta otoitz egin. Eta [Al-'Ala` bin Al-Musayyib-ek] [Al-Hakam]-engandik [Abu Ja'far]-engandik kontatu zuen Sauda odol-gaixotasun batekin kutsatuta zegoela, beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak agindu zion bainatzeko hilekoa etortzen zen egunak igaro zirenean, eta gero otoitz egiteko. Eta Sa'di bin Jubair-ek Ali eta Ibn Abbas-engandik kontatu zuen: Odol-gaixotasuna duten emakumeek ez dute otoitz egiten hilekoa datorren egunetan. Era berean, 'Ammarrek, Bani Hashim-en sahaya ohiak eta Thalq bin Habibek Ibn Abbas-engandik kontatu zuten. Era berean, Ma'qil Al-Khats'amik Ali radiallahu 'anhu-rengandik narratu zuen. Era berean, Ash-Sya'bik Qamir-engandik, Masruq-en emaztea Aisyah-tik, kontatu zuen, Ala pozik egon bedi berarekin. Abu Daudek esan zuen: Hau da Al-Hasan, Sa'id bin Al-Musayyib, Atha`, Makhul, Ibrahim, Salim eta Al-Qasim-en iritzia, odol-gaixotasunak jota dauden emakumeek hilekoaren egunetan otoitza utzi behar dutela. Abu Daudek esan zuen: Qatadah-k ez zuen ezer entzun Urwah-rengandik.