Hadith Representative
Azh Zhahir
Imam Tirmidzi : 3403حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَجَاءَتْ فَاطِمَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ خَادِمًا فَقَالَ لَهَا قُولِي اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ اقْضِ عَنِّي الدَّيْنَ وَأَغْنِنِي مِنْ الْفَقْرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَهَكَذَا رَوَى بَعْضُ أَصْحَابِ الْأَعْمَشِ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَ هَذَا وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ مُرْسَلًا وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
مارا گوشتگ [ابو کریب] ءَ مارا گوشتگ [ابو اسامہ] چہ [الاعماسی] ءَ چہ [ابو صالح] ءَ چہ [ابوہریرہ] ءَ گوشتگ؛ فاطمہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءِ گور ءَ اتک، آئی ءَ چہ آئی ءَ نوکر لوٹ اِت۔ پدا آئی ءَ گوں آئی ءَ گوشت؛ گْوشگ؛ رباس سماوااتی صبئی و ربّل ارسیل اژیئم، ربّہ و ربّا کلّی سیا-ان مُنزیلات توراتی وال انجیلی وال قرآن، فالیکال حبیٰ وان آوا، آؤینیاونزی کُبّی BINASHIYATIHI, انتال اووالو فلاسا قبلاکا سیایون وا انتال آکھیرو فلاسا بعدکا سیایون، وا انتالزہ مہیرو فلاسا فاوقاکا سیایون، وا انتال باتھینو فلاسا دوناکا سیوانادیان، ایقدانی فکری!' -اے ھپتیں آسمان ءُ مزنیں ارش ءِ واجہ مئے واجہ ءُ ھر چیز ءِ واجہ کہ تو توریت ءُ انجیل ءُ قرآن ءِ نازل کتگ ءُ دانہ ءُ میوہ ءِ داناں پیداک کنت۔ من چہ ھر چیز ءَ پناہ زوراں، تو کہ تاج ءَ دار ئے، تو الاوال ئے، تئی دیم ءَ ھچ نیست ءُ تو آسر ئے، تئی پد ءَ ھچ نیست، تو ازھ زاہر ئے، تئی بُرز ءَ ھچ نیست، تو البطین ئے، چہ تئی چیر ءَ ھچ نیست، منی قرضاں ھلاس کن ءُ من ءَ چہ گریبی ءَ بس کن- ابو عیسا ءَ گْوشت؛ اے حدیث حسن غریب حدیث انت۔ الاعماسی ءِ لھتے سنگتاں چہ الاعماسی ءَ اے وڑ ءَ روایت کتگ۔ و لھتے چہ آھاں چہ العمسی ءَ چہ ابو صالح ءَ مورسلیں رنگے ءَ روایت کتگ ءُ چہ ابوھریرہ ءَ ھچ ذکر نہ کتگ۔