Hadith Representative
Barangsiapa mengambil harta dengan haknya ia diberkahi, dan yang tidak sesuai haknya seperti orang makan yang tidak pernah kenyang
Imam Bukhari : 1372حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى الْمِنْبَرِ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ فَقَالَ إِنِّي مِمَّا أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِي مَا يُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا وَزِينَتِهَا فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَيَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ مَا شَأْنُكَ تُكَلِّمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُكَلِّمُكَ فَرَأَيْنَا أَنَّهُ يُنْزَلُ عَلَيْهِ قَالَ فَمَسَحَ عَنْهُ الرُّحَضَاءَ فَقَالَ أَيْنَ السَّائِلُ وَكَأَنَّهُ حَمِدَهُ فَقَالَ إِنَّهُ لَا يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ وَإِنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ أَوْ يُلِمُّ إِلَّا آكِلَةَ الْخَضْرَاءِ أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَدَّتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتْ عَيْنَ الشَّمْسِ فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ وَرَتَعَتْ وَإِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ مَا أَعْطَى مِنْهُ الْمِسْكِينَ وَالْيَتِيمَ وَابْنَ السَّبِيلِ أَوْ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهُ مَنْ يَأْخُذُهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ وَيَكُونُ شَهِيدًا عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
hi byerile [Mu’adz bin Fadhalah] u hi byerile [Hisyam] ku suka eka [Yahya] ku suka eka [Hilal bin Abu Maimunah] u hi byerile [‘Atha’ bin Yasar] leswaku u twe [Abu Sa’id Al Khudriy radliallahu ‘anhu] a byela leswaku Muprofeta sallallaahu’alaihiwasallam siku rin’wana u tshame epulpiti kutani hi tshama ekusuhi na yena kutani a ku, 'Hakunene, exikarhi ka lava ndzi karhatekeke hi leswi nga ta mi humelela endzhaku ka rifu ra mina i loko ku pfuleriwa ku saseka ka misava ni swibye swa yona swa risima.' Hi xitshuketa wanuna un’wana u te, ‘Oho Murhumiwa wa Allah, xana leswinene swi nga tisa swo biha?’. Hiloko Muprofeta sallallaahu'alaihiwasallam a miyela. Ku vuriwile eka munhu loyi a vutiseke eku sunguleni; 'U endle yini, u rhambe Muprofeta sallallaahu'alaihiwasallam ku vulavula leswi endleke leswaku a nga vulavuli na wena'. Kutani hi swi vonile leswaku nhlavutelo a yi rhelela eka Yena. Abu Said u te,: 'U sula nyuku wa yena hi xitalo ivi a ku,: 'U kwihi munhu loyi a vutiseke khale?'. Kutani u voniwe a ri karhi a dzunisa Allah loko a ri karhi a ku: ‘Leswinene a swi nge tisi leswo biha. Entiyisweni, leswi byariwaka hi ximun’wana swinga onha kumbe ku tisa rifu ekusuhi, handle ka swifuwo leswi dyaka matluka ya rihlaza, leswi loko switele swita languta dyambu, kutani swiva na nchuluko, kutani swi chucha, kutani switlhelela eku risa -dya nakambe. Naswona hakunene xuma xi fana ni matluka yo nandziha ya rihlaza. So lucky is a Muslim loyi hi rifuwo ra yena a nyikaka swisiwana, vana lava nga riki na vatswari na Ibn Sabil -vafambi lava heleriweke hi swakudya-'. Kumbe tani hi leswi Muprofeta sallallaahu’alaihiwasallam a vuleke: ‘Naswona hakunene loyi a tekaka rifuwo ra misava handle ka mfanelo u fana na munhu loyi a dyaka kambe a nga si tshama a eneriseka naswona xuma xexo xi ta va mbhoni leyi yi tivulaka hi siku ra qiyamat’.