Janganlah kamu mengimami seseorang di tempat yang menjadi wewenangnya dan janganlah duduk di atas tempat kemuliaannya kecuali seizinnya

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِقَالَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ أَقْدَمُهُمْ سِنًّا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَمَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ وَعَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا أَحَقُّ النَّاسِ بِالْإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ وَقَالُوا صَاحِبُ الْمَنْزِلِ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا أَذِنَ صَاحِبُ الْمَنْزِلِ لَغَيْرِهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ وَقَالُوا السُّنَّةُ أَنْ يُصَلِّيَ صَاحِبُ الْبَيْتِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَإِذَا أَذِنَ فَأَرْجُو أَنَّ الْإِذْنَ فِي الْكُلِّ وَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا إِذَا أَذِنَ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ

yenna-aɣ-d [Hannad] yenna-d; yenna-aɣ-d [Abu Muɛawiyya] seg [Al Aɛmasy] yenna-d; yerna yenna-aɣ-d [Mahmud bin Ghailan] yenna-d; yenna-aɣ-d [Abu Muɛawiyya] d [Ɛebdallah bin Numair] seg [Al Aɛmasi] seg [Ismaɛil bin Raja` Az Zubair] seg [Aus bin Dlam’aj] yenna-d; ‘Sliɣ [Abu Mas’ud Al Ansari] yenna-d; 'Inna Umazan n Öebbi sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Win yesɛan azref akk ad yili d limam n yiwen n wegdud, d win ay igerrzen akk deg tɣuri n Leqran.' Ma yella d yiwen deg tɣuri ihi d win i d-yefhem Sunna s wazal-is. Ma yella d yiwen di Sunna ihi d amezwaru ara iḥeǧǧren. Ma yella d yiwen deg tmeɣra ihi aqbur d aqbur. Ur ttejji yiwen ad yili d akehhan di jjehd n wenneni u war ttɣimi deg wemcan nnes ameqqran di taddart nnes mɣir s ttesriḥ nnes’. Yenna-d Maḥmud Ben Ɣaylan; Ibn Numair yenna-d deg ḥadit-is: ‘Aqcic ameqqran deg leɛmer’. Yenna-d Abu Ɛisa; 'Deg yixef-a yella daɣen umezruy seg Abu Saɛid Al Khudri, Anas bin Malik, Malik bin Al Huwairits d 'Amru bin Salamah'. Yenna-d Abu Ɛisa; 'Hadith-agi n Abu Mas'ud d hasan sahih. Ḥadit-a ssersen-t deg uxeddim imazzayen n tussna, qqaren-d; ‘Win yesɛan azref akk ad yuɣal d lmuqeddem d win ay iḥemmlen aṭas taɣuri n Leqran yerna d win ay iḥemmlen aṭas Sunna’. Nnan-d daɣen; ‘Bab n wexxam yesɛa azref ad yili d lmuqeddem’. Kra deg-sen nnan-d; ‘Ma yella bab n wexxam yefka ttesriḥ i wiyaḍ ihi ulac lxir ma tẓallḍ yid-s’. Maca, wiyaḍ sbedden-t-id, nnan-d ‘’sunna d bab n uxxam i yettuɣalen d limam’’. Yenna-d limam Aḥmad bin Ḥembal; ‘Awal n Umazan n Rebbi sallallahu ‘alaihi wasallam: ‘Ur yettili yiwen d limam ddaw n tmehla n wayeḍ yerna ur yettɣimi ara deg umkan-is igerrzen deg wexxam-is siwa ma yella s ttesriḥ-is’. Ma yella yettwaqbel ihi ssarameɣ d akken lḥeqq-nni d win n yal yiwen’. Syin, yenna-d d akken yezmer ad d-yesselḥu taẓallit ma yella netta - bab n wexxam - yeɛreḍ-it.