Hadith Representative
Janganlah kamu mengimami seseorang di tempat yang menjadi wewenangnya dan janganlah duduk di atas tempat kemuliaannya kecuali seizinnya
Imam Tirmidzi : 218حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِقَالَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ أَقْدَمُهُمْ سِنًّا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَمَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ وَعَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا أَحَقُّ النَّاسِ بِالْإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ وَقَالُوا صَاحِبُ الْمَنْزِلِ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا أَذِنَ صَاحِبُ الْمَنْزِلِ لَغَيْرِهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ وَقَالُوا السُّنَّةُ أَنْ يُصَلِّيَ صَاحِبُ الْبَيْتِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَإِذَا أَذِنَ فَأَرْجُو أَنَّ الْإِذْنَ فِي الْكُلِّ وَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا إِذَا أَذِنَ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ
uwacu iwa [Hannad] uwacu; uwacu iwa [Abu Mu'awiyah] kud i [Al A'masy] uwacu; man ewacu iwa [Mahmud bin Ghailan] uwacu; uwacu iwa [Abu Mu'awiyah] man [Abdullah bin Numair] kud i [Al A'masy] kud i [Isma'il bin Raja` Az Zubair] kud i [Aus bin Dlam'aj] ewacu; 'Awinjo [Abu Mas'ud Al Ansari] uwacu; 'Jakwenda pa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam uwacu: 'Ngati ma utiye ku twero madit mi bedo imam pa dhanu utiye ngati ma ngeyo kwanu Qur'an maber uloyu. Ka gi rom i somo eca ngati ma nyang Sunnah maber uloyu. Ka gibedo marom i Sunnah ci eca ubedo mir acel mi ay kud i ngom mange. Ka gi rom i ngwec migi, ci ngati ma dit uloyu ubedo ngati ma dit uloyu. Ng'atu moko kud ubed jalam i twero pa ngati mange man kud ubed i kabedu pare ma pire tek i ot pare kende kende ku twero pare. Mahmud bin Ghailan uwacu; 'Ibn Numair uwacu i hadith pare, 'Ngati ma dit uloyu i oro'. Abu Isa uwacu; 'I dul maeni, lembe mukadho pa Abu Sa'id Al Khudri, Anas bin Malik, Malik bin Al Huwairits man 'Amru bin Salamah'. Abu Isa uwacu; 'Hadith pa Abu Mas'ud eni utiye mandha. Hadith eni juyike i tic ku ju ma gingeyo lembe mi ngec, giwacu; 'Ngati ma utiye ku twero madit mi doko jalam utiye ngati ma ngeyo kwanu Qur'an maber man ngati ma ngeyo Sunnah maber'. Giwacu bende kumae; 'Won ot utiye ku twero mi bedo jalam'. Jumoko m'ikindgi uwacu; 'Ka won ot umiyo twero ni jumange ci lembe marac epe ni rwo kude'. Ento, ju mukende giyio, giwacu niya, 'Sunnah utiye won ot ma doko imam'. Imam Ahmad bin Hambal uwacu; 'Wec pa jakwenda pa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Kud ngati moku ubed imam ithe loc pa ngati mange man kud ibed i kabedo pare ma pire tek i ot pare kende kende ku twero pare'. Ka juyio, ageno nia twero ne utiye pi dhanu ceke'. I ngeye ewacu niya etiye ber ni telo wi rwo ka en - won ot - eyiyu.