Hadits Perwakilan
Tidak sah wudhunya yang tidak menyebut asma Allah
इमाम तिर्मिधी : 25حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ عَنْ جَدَّتِهِ عَنْ أَبِيهَا قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لَا أَعْلَمُ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثًا لَهُ إِسْنَادٌ جَيِّدٌ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ تَرَكَ التَّسْمِيَةَ عَامِدًا أَعَادَ الْوُضُوءَ وَإِنْ كَانَ نَاسِيًا أَوْ مُتَأَوِّلًا أَجْزَأَهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَبَاحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَدَّتِهِ عَنْ أَبِيهَا وَأَبُوهَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ وَأَبُو ثِفَالٍ الْمُرِّيُّ اسْمُهُ ثُمَامَةُ بْنُ حُصَيْنٍ وَرَبَاحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ أَبُو بَكْرِ بْنُ حُوَيْطِبٍ مِنْهُمْ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حُوَيْطِبٍ فَنَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ عَنْ جَدَّتِهِ بِنْتِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
[नाश्र बिन अली अल-जहदलामी] आणि [बिस्yr बिन मुआध अल-अकादी] यांनी आम्हाला सांगितले; ते म्हणाले: [बिस्yr इब्नुल मुफाद्ल्दलाल] यांनी आम्हाला [अब्दुर्रहमान बिन हारमालाह] कडून सांगितले [अबू त्सिफाल अल-मुर्री] यांनी [रबाह बिन अब्दुर्रहमान बिन अबू सुफ्यान बिन हुवैतिब] यांच्याकडून, त्यांच्या आजींमार्फत त्यांच्या वडिलांकडून सांगितले की: मी अल्लाहचे प्रेषित (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांना म्हणताना ऐकले: "ज्याने (अंगशुद्धी करताना) अल्लाहचे नाव घेतले नाही, त्याला अंगशुद्धीची पुनरावृत्ती करणे आवश्यक आहे." त्यांनी सांगितले: "या अध्यायात 'आयशा, अबू सा'द, अबू हुरैरा, सहल बिन सा'द आणि अनस यांच्याहूनही हदीस आहेत." अबू ईसा म्हणाले: "इमाम अहमद बिन हंबल म्हणाले: 'या अध्यायात मला अशी कोणतीही हदीस माहीत नाही ज्याच्या प्रसारण साखळीत 'जैयिद' (चांगला) असा उल्लेख असेल.'" इशाक म्हणाले: "जर एखाद्याने जानबूजून बस्मलाहचे उच्चारण वगळले, तर त्याने वुजू पुन्हा करावा, परंतु विसरल्यास किंवा चुकून झाल्यास वुजू वैधच राहते." मुहम्मद बिन इस्माईल म्हणाले: "या अध्यायातील सर्वोत्तम हदीस म्हणजे रबाह बिन अब्दुर्रहमान यांची हदीस." अबू ईसा म्हणाले: "रबाह बिन अब्दुर्रहमान यांनी त्यांच्या आजीकडून आणि त्यांच्या वडिलांकडून हदीस कथन केली आहे. त्याच्या वडिलांचे नाव सा'द बिन ज़ैद बिन अम्र बिन नुफै्ल होते; अबू त्सिफल अल-मुर्री यांचे नाव सुमामा बिन हुशाइन होते; आणि रबाह बिन अब्दुर्रहमान यांचे नाव अबू बक्र बिन हुवैथिब होते. त्यात एकजण होता ज्याने ही हदीस रिवायत केली, मग त्याने 'अबू बक्र बिन हुवैथिब' असे सांगितले, नंतर त्याने ती आपल्या आजोबांकडून असल्याचे म्हटले." हे आम्हाला [अल-हसन बिन अली अल-हुलवानी] यांनी सांगितले, ज्यांनी म्हटले: हे आम्हाला [याझीद बिन हारून] यांनी [याझीद बिन आय्याद] यांच्याकडून, त्यांनी [अबू त्सिफल अल-मुरी] यांच्याकडून, त्यांनी [रबाह बिन अब्दुर्रहमान बिन अबू सुफ्यान बिन हुवैथिब] यांच्याकडून, त्यांनी [त्यांच्या आजी, सा'द बिन झाद यांच्या कन्ये] कडून, त्यांनी [त्यांच्या वडिलांकडून] पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्याकडून, अशाच प्रकारचा हदीस सांगितला."