Tidak sah wudhunya yang tidak menyebut asma Allah

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ عَنْ جَدَّتِهِ عَنْ أَبِيهَا قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لَا أَعْلَمُ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثًا لَهُ إِسْنَادٌ جَيِّدٌ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ تَرَكَ التَّسْمِيَةَ عَامِدًا أَعَادَ الْوُضُوءَ وَإِنْ كَانَ نَاسِيًا أَوْ مُتَأَوِّلًا أَجْزَأَهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَبَاحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَدَّتِهِ عَنْ أَبِيهَا وَأَبُوهَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ وَأَبُو ثِفَالٍ الْمُرِّيُّ اسْمُهُ ثُمَامَةُ بْنُ حُصَيْنٍ وَرَبَاحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ أَبُو بَكْرِ بْنُ حُوَيْطِبٍ مِنْهُمْ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حُوَيْطِبٍ فَنَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ عَنْ جَدَّتِهِ بِنْتِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

ak xye qe [laj Nashr bin Ali Al Jahdlami] ut [laj Bisyr bin Mu’adz Al Aqadi] ke’xye; ak xye qe [laj Bisyr Ibnul Mufadldlal] rik’in [laj Abdurrahman bin Harmalah] rik’in [laj Abu Tsifal Al Murri] rik’in [Rabah bin Abdurrahman bin Abu Sufyan bin Huwaittib] rik’in [Lix na’chin] rik’in [Lix yuwa’] kixye; Kiwab’i li Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam chixyeeb’al: “Maak’a’ li b’atz’unk choq’ reheb’ li ink’a’ neke’xye xk’ab’a’ li Allah -naq neke’xb’aanu li b’atz’unk-”. Kixye; 'Sa' li ch'ol a'in wankeb' ajwi' li seraq' chalen chaq li xAisyah, laj Abu Sa'id, laj Abu Hurairah, laj Sahl bin Sa'd ut laj Anas'. Laj Abu Isa kixye; Li Imam Ahmad bin Hambal kixye; 'Ink'a' ninnaw sa' li ch'ol a'in jun li hadith li wan jun li jayyid sanad -chaab'il-'. Laj Ishaq kixye; 'Wi naxkanab' xyeeb'al li basmalah chi yalb'il xq'e toja' naq tento tixka'suti lix wudlu, a'b'an wi nasach sa' xch'ool malaj xb'aan naq a'an mentakwil toja' naq lix wudlu nakana chi wank xwankil'. Laj Muhammad bin Isma’il kixye; ‘Li hadith jwal chaab’il sa’ li ch’ol a’in, a’an li hadith re laj Rabah bin Abdurrahman’. Laj Abu Isa kixye; ‘Laj Rabah bin Abdurrahman kixye resil rik’in lix na’chin, rik’in lix yuwa’. Chiru li hoonal a’an, lix k’ab’a’ lix yuwa’ a’an laj Sa’id bin Zaid bin ‘Amru bin Nufail, lix k’ab’a’ laj Abu Tsifal Al Murri a’an Tsumamah bin Hushain, ut lix k’ab’a’ laj Rabah bin Abdurrahman a’an Abu Bakr bin Huwaithib. Sa’ xyanqeb’ a’an kiwan jun li kixseeraq’i li hadith a’in, toja’ naq kixye; ‘Chalen chaq rik’in laj Abu Bakr bin Huwaithib, ‘toja’ naq kixk’e sa’ ruq’ lix mama’chin’. Kixye qe naq [laj Yazid bin Ali Al Hulwani] kixye, kixye qe [laj Yazid bin Harun] chalen chaq [Yazid bin Iyadl] chalen chaq [Laj Abu Tsifal Al Murri] chalen chaq [Rabah bin Abdurrahman bin Abu Sufyan bin Huwailam] chalen chaq [lix na’chin bint Sa’id bin Ali Al Huwailam a juntaq’eet rik’in li hadith’.