Hadits Perwakilan
Tata cara membersihkan darah haid yang terkena pakaian
Imam Tirmidhi : 128حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الدَّمُ مِنْ الْحَيْضَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُتِّيهِ ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ثُمَّ رُشِّيهِ وَصَلِّي فِيهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأُمِّ قَيْسِ بْنتِ مِحْصَنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَسْمَاءَ فِي غَسْلِ الدَّمِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الدَّمِ يَكُونُ عَلَى الثَّوْبِ فَيُصَلِّي فِيهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهُ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ إِذَا كَانَ الدَّمُ مِقْدَارَ الدِّرْهَمِ فَلَمْ يَغْسِلْهُ وَصَلَّى فِيهِ أَعَادَ الصَّلَاةَ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا كَانَ الدَّمُ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ أَعَادَ الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَلَمْ يُوجِبْ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ عَلَيْهِ الْإِعَادَةَ وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ الشَّافِعِيُّ يَجِبُ عَلَيْهِ الْغَسْلُ وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَشَدَّدَ فِي ذَلِكَ
ay nagsabi sa amin [si Ibn Abu Umar] na nagsabi; ay nagsabi sa amin [si Sufyan bin Uyainah] mula kay [Hisyam bin Urwah] mula kay [Fathimah bint Al Mundzir] mula kay [Asma bint Abu Bakr] na nagsabi; "Isang babae ang nagtanong sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam tungkol sa mga damit na may mantsa ng dugo sa regla?" pagkatapos ay sumagot ang Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: "Kuskusin ang tela, pagkatapos ay basain ito at labhan ng tubig, pagkatapos ay magdasal gamit ito." Sinabi niya; "Sa kabanatang ito ay mayroon ding kasaysayan mula kina Abu Hurairah at Umm Qais bint Mihshan." Sinabi ni Abu Isa; "Ang hadith ni Asma tungkol sa paghuhugas ng dugo sa regla ay hasan na tunay." Ang mga iskolar ay may magkakaibang opinyon tungkol sa dugong napupunta sa tela at isinusuot para sa panalangin bago labhan. Ang ilang mga iskolar mula sa tabi'in ay nagsabi; "Kung ang dugo ay kasinglaki (ng) isang dirham, at inilalagay niya ito bago labhan, dapat niyang ulitin ang kanyang panalangin." Habang ang ilan ay nagsabi; "Kung ang dugo ay mas malaki kaysa sa laki ng isang dirham, dapat niyang ulitin ang panalangin." Ang opinyong ito ay pinanindigan nina Sufyan Ats Tsauri at bin Al Mubarak. Gayunpaman, ang ilang ibang iskolar mula sa mga tabi'in at iba pa ay hindi nag-utos na ulitin ang panalangin, kahit na ang dugo ay mas malaki (mas malaki) kaysa sa isang dirham. Ang opinyong ito ay pinanindigan nina Ahmad at Ishaq. Sinabi ni Syafi'i; "Obligado itong hugasan kahit na ang dugo ay mas maliit kaysa sa laki ng isang dirham." At sumunod siya roon."
Nagpapatibay na Hadith :
Imam Ahmad : 8582, 23044, 25536, 25695, 25742, 25758, 25762
Imam Bukhari : 220, 296, 297, 301, 319
Imam Muslim : 438
Imam Abu Dawud : 235, 303, 304, 305, 306, 307, 308, 309, 310, 1851
Imam Tirmidhi : 128
Imam Nasa’i : 282, 290, 291, 391, 392
Imam Ibn Majah : 620, 621, 622
Imam Malik : 121
Imam Darimi : 990, 991, 992, 993, 994, 995, 996, 997, 998, 999, 1000, 1001, 1002, 1003