Hadits Perwakilan
Tata cara membersihkan darah haid yang terkena pakaian
Imam Tirmidhi : 128حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الدَّمُ مِنْ الْحَيْضَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُتِّيهِ ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ثُمَّ رُشِّيهِ وَصَلِّي فِيهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأُمِّ قَيْسِ بْنتِ مِحْصَنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَسْمَاءَ فِي غَسْلِ الدَّمِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الدَّمِ يَكُونُ عَلَى الثَّوْبِ فَيُصَلِّي فِيهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهُ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ إِذَا كَانَ الدَّمُ مِقْدَارَ الدِّرْهَمِ فَلَمْ يَغْسِلْهُ وَصَلَّى فِيهِ أَعَادَ الصَّلَاةَ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا كَانَ الدَّمُ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ أَعَادَ الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَلَمْ يُوجِبْ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ عَلَيْهِ الْإِعَادَةَ وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ الشَّافِعِيُّ يَجِبُ عَلَيْهِ الْغَسْلُ وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَشَدَّدَ فِي ذَلِكَ
har fortalt os [Ibn Abu Umar] sagde; har fortalt os [Sufyan bin Uyainah] fra [Hisyam bin Urwah] fra [Fathimah bint Al Mundzir] fra [Asma bint Abu Bakr] sagde; "En kvinde spurgte Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam om tøj plettet med menstruationsblod?" Så svarede Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: "Gnid tøjet, fugt det derefter og vask det med vand, og bed derefter med det." Han sagde; "I dette kapitel er der også en historie fra Abu Hurairah og Umm Qais bint Mihshan." Abu Isa sagde; "Asmas hadith om at vaske menstruationsblod er hasan autentisk." Lærde har forskellige meninger om blod, der kommer på tøj og bæres til bøn før vask. Nogle lærde fra tabi'in sagde; "Hvis blodet er på størrelse (med) en dirham, og han tager det på før vask, så skal han gentage sin bøn." Mens nogle andre sagde; "Hvis blodet er større end størrelsen af en dirham, skal han gentage bønnen." Denne opfattelse blev holdt af Sufyan Ats Tsauri og bin Al Mubarak. Imidlertid krævede nogle andre lærde blandt tabi'in og andre ikke, at bønnen skulle gentages, selvom blodet er mere (større) end en dirham. Denne opfattelse blev holdt af Ahmad og Ishaq. Syafi'i sagde: "Det er obligatorisk at vaske det, selvom blodet er mindre end størrelsen af en dirham." Og han holdt fast ved det."
Bekræftende hadither :
Imam Ahmad : 8582, 23044, 25536, 25695, 25742, 25758, 25762
Imam Bukhari : 220, 296, 297, 301, 319
Imam Muslim : 438
Imam Abu Dawud : 235, 303, 304, 305, 306, 307, 308, 309, 310, 1851
Imam Tirmidhi : 128
Imam Nasa’i : 282, 290, 291, 391, 392
Imam Ibn Majah : 620, 621, 622
Imam Malik : 121
Imam Darimi : 990, 991, 992, 993, 994, 995, 996, 997, 998, 999, 1000, 1001, 1002, 1003