قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ وَابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ زُهَيْرٌ فِي حَدِيثِهِ رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ وَكَانَ عَقَبِيًّا بَدْرِيًّا قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ يُفْتِي النَّاسَ فِي الْمَسْجِدِ قَالَ زُهَيْرٌ فِي حَدِيثِهِ النَّاسَ بِرَأْيِهِ فِي الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ فَقَالَ أَعْجِلْ بِهِ فَأُتِيَ بِهِ فَقَالَ يَا عَدُوَّ نَفْسِهِ أَوَقَدْ بَلَغْتَ أَنْ تُفْتِيَ النَّاسَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَأْيِكَ قَالَ مَا فَعَلْتُ وَلَكِنْ حَدَّثَنِي عُمُومَتِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّ عُمُومَتِكَ قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَ زُهَيْرٌ وَأَبُو أَيُّوبَ وَرِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ فَالْتَفَتُّ إِلَى مَا يَقُولُ هَذَا الْفَتَى وَقَالَ زُهَيْرٌ مَا يَقُولُ هَذَا الْغُلَامُ فَقُلْتُ كُنَّا نَفْعَلُهُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَسَأَلْتُمْ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِهِ فَلَمْ نَغْتَسِلْ قَالَ فَجَمَعَ النَّاسَ وَاتَّفَقَ النَّاسُ عَلَى أَنَّ الْمَاءَ لَا يَكُونُ إِلَّا مِنْ الْمَاءِ إِلَّا رَجُلَيْنِ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَا إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ قَالَ فَقَالَ عَلِيٌّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ أَعْلَمَ النَّاسِ بِهَذَا أَزْوَاجُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْسَلَ إِلَى حَفْصَةَ فَقَالَتْ لَا عِلْمَ لِي فَأَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ قَالَ فَتَحَطَّمَ عُمَرُ يَعْنِي تَغَيَّظَ ثُمَّ قَالَ لَا يَبْلُغُنِي أَنَّ أَحَدًا فَعَلَهُ وَلَا يَغْسِلُ إِلَّا أَنْهَكْتُهُ عُقُوبَةً حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبَةَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَمَعْنَاهُ

Esan zuen, esan zigun [Yahya bin Adam] esan zigun, [Zuhair] eta [Ibn Idris] [Muhammad bin Ishaq] [Yazid bin Abu Habib] [Ma'mar bin Abu Habibah] [Ma'mar bin Abu Habibah] [Ubaid bin Rifa'ah bin Rafi'] [bere aita] [bere aita] [Zuhair] eta [Rifa'ah bin Rafi'] [bere aita], [Zuhair] eta Rafiah-en aipatu zituen [Zuhair] eta [Ibn Idris] Bai'at Aqabah eta Badr-eko gudua hartu zutenetako bat izan zen, esan zuen: "Umarren alboan geundela jakinarazi zioten [Zaid bin Thabit] meskitako jendeari fatwa bat eman ziola". [Zuhair-ek] bere hadith-ean aipatzen zuen, '-Zaid- Fatwa eman zien jendeari harremanak izan zituen baina semena atera ez zuen gizon bati buruzko pentsamenduetan oinarrituta. Orduan Umarrek esan zuen: 'Berehala ezagutu ezazu!' Beraz, Zaid deitu eta Umarren aurrera eraman zuten, Umarrek esan zuen: "Oi, beren buruaren etsaia den jendea, merezi al zarete Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam zure pentsamenduekin" meskitako jendeari fatwa bat emateko? Zaidek erantzun zuen: "Ez nuen hori egin, besterik gabe, sallallaahu 'alaihi wasallam' profetarengandik entzun zuen nire osabatik jaso nuen istorioa. Umarrek galdetu zuen: 'Nor da?' Zaidek erantzun zuen: '[Ubay bin Ka'b]'. [Zuhair], [Abu Ayyub] eta [Rifa'ah bin Rafi'] orduan esan zuten: "Orduan arreta jarri nion gazte honek esandakoari". [Zuhairrek] aipatu zuen: 'Zer ari da esaten mutil honek'. Ubay-ek esan zuen: 'Sallallaahu 'alaihi wasallam' Profeta garaian egin genuen. Zaidek esan zuen: 'Orduan Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam honi buruz galdetu diozu?' Ubay-ek erantzun zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-aren garaian egin genuen eta ez ginen bainatu', beraz, jendea bildu zen eta adostu zen ura bere existentzia dela eta - ez bainurik ez semen ez badago - ados ez zeuden bi pertsona izan ezik; Ali bin Abu Talib eta Mu'adz bin Jabal. Biek esan zuten: "Bi erdainkuntza elkartzen direnean, derrigorrezkoa da bainatzea". Zaidek esan zuen: "Orduan Alik esan zuen: "Oi fededunen komandantea, benetan gai honi buruz ondoen dakiten pertsonak sallallaahu 'alaihi wasallam" Profetaren emazteak dira. Orduan Umarrek norbait bidali zuen Hafshah galdetzera, eta gero Hafshah-ek esan zuen: «Ez dakit hau». Orduan, Uamrrek norbait bidali zuen [Aishah-era], eta esan zuen: "Bi zirkunzisio elkartzen direnean, derrigorrezkoa da bainatzea". Zaidek esan zuen: "Orduan Umar haserretu zen eta esan zuen: "Ez litzateke albistea izango niretzat norbaitek sexu harremanak izan zituenik, baina ez zen bainatu, behin betiko zigor gogor batekin zigortuko ez banu!". Esan zigun Abdullah, esan zigun, esan zigun [Abu Bakar bin Abu Syaibah] esan zigun, esan zigun [Abdul A'la bin Abdul A'la] [Muhammad bin Ishaq] [Yazid bin Abu Habib]tik [Ma'mar bin Habibah]tik [Ubaid bin Rifa'ah [Ubaid bin Rifa'ah [Ubaid bin Rifa'ah] [Ubaid bin Rifa'ah [Abdul A'la bin Abdul A'la]) [Muhammad bin Ishaq]tik [Yazid bin Abu Habib]tik [Ma'mar bin Habibah]tik [Ubaid bin Rifa'ah [Ubaid bin Rifa'ah] [Ubaid bin Rifa'ah [Abdul A'la bin Abdul A'la] antzekoa izan zen gero, [Abdul A'la bin Abdul A'la]). hori'.