Imam Ahmad : 20182

قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ وَابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ زُهَيْرٌ فِي حَدِيثِهِ رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ وَكَانَ عَقَبِيًّا بَدْرِيًّا قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ يُفْتِي النَّاسَ فِي الْمَسْجِدِ قَالَ زُهَيْرٌ فِي حَدِيثِهِ النَّاسَ بِرَأْيِهِ فِي الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ فَقَالَ أَعْجِلْ بِهِ فَأُتِيَ بِهِ فَقَالَ يَا عَدُوَّ نَفْسِهِ أَوَقَدْ بَلَغْتَ أَنْ تُفْتِيَ النَّاسَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَأْيِكَ قَالَ مَا فَعَلْتُ وَلَكِنْ حَدَّثَنِي عُمُومَتِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّ عُمُومَتِكَ قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَ زُهَيْرٌ وَأَبُو أَيُّوبَ وَرِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ فَالْتَفَتُّ إِلَى مَا يَقُولُ هَذَا الْفَتَى وَقَالَ زُهَيْرٌ مَا يَقُولُ هَذَا الْغُلَامُ فَقُلْتُ كُنَّا نَفْعَلُهُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَسَأَلْتُمْ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِهِ فَلَمْ نَغْتَسِلْ قَالَ فَجَمَعَ النَّاسَ وَاتَّفَقَ النَّاسُ عَلَى أَنَّ الْمَاءَ لَا يَكُونُ إِلَّا مِنْ الْمَاءِ إِلَّا رَجُلَيْنِ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَا إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ قَالَ فَقَالَ عَلِيٌّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ أَعْلَمَ النَّاسِ بِهَذَا أَزْوَاجُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْسَلَ إِلَى حَفْصَةَ فَقَالَتْ لَا عِلْمَ لِي فَأَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ قَالَ فَتَحَطَّمَ عُمَرُ يَعْنِي تَغَيَّظَ ثُمَّ قَالَ لَا يَبْلُغُنِي أَنَّ أَحَدًا فَعَلَهُ وَلَا يَغْسِلُ إِلَّا أَنْهَكْتُهُ عُقُوبَةً حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبَةَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَمَعْنَاهُ

Han sagde, han fortalte os [Yahya bin Adam], han sagde, han fortalte os [Zuhair] og [Ibn Idris] fra [Muhammad bin Ishaq] fra [Yazid bin Abu Habib] fra [Ma'mar bin Abu Habibah] fra [Ubaid bin Rifa'ah bin Rafi'] fra [hans far], [Zuhair] nævnt i sin hadith - [Rifa'ah bin Rafi'] og han var en af dem, der indtog Bai'at Aqabah og slaget ved Badr - han sagde: "Da vi var ved Umars side, blev det rapporteret til ham, at [Zaid bin Thabit] gav en fatwa til folket i moskeen." [Zuhair] udtalte i sin hadith: "(Zaid) Gav fatwa til folk baseret på hans tanker om en mand, der havde samleje, men der kom ingen sæd ud." Så sagde Umar: "Mød ham straks!" Så Zaid blev tilkaldt og bragt for Umar. Umar sagde: "O folk, som er fjender af sig selv, er I værdige til at give en fatwa til folk i Profeten sallallaahu 'alaihi wasallams moské med jeres tanker?" Zaid svarede: "Det gjorde jeg ikke, det er bare, at jeg fik historien fra min onkel, som hørte den fra Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam." Umar spurgte: "Hvem er han?" Zaid svarede: "[Ubay bin Ka'b]." [Zuhair], [Abu Ayyub] og [Rifa'ah bin Rafi'] sagde derefter: "Jeg var så opmærksom på, hvad denne unge mand sagde." [Zuhair] nævnte: "Hvad siger denne dreng." Ubay sagde: "Vi gjorde det på Profeten sallallaahu 'alaihi wasallams tid." Zaid sagde: "Så spurgte I Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam om dette?" Ubay svarede: "Vi gjorde det på profeten sallallaahu 'alaihi wasallams tid, og vi badede ikke," så folket samledes og blev enige om, at vandet skyldtes dets eksistens (ingen badning, hvis der ikke var sæd), bortset fra to personer, der ikke var enige; Ali bin Abu Talib og Mu'adz bin Jabal. Begge sagde: "Når to omskårne personer har mødt hinanden, er det obligatorisk at bade." Zaid sagde: "Ali sagde: "O Amirul Mukminin, sandelig er de mennesker, der ved bedst om denne sag, Allahs Sendebuds koner sallallaahu 'alaihi wasallam." Så sendte Umar nogen for at spørge Hafshah, så sagde Hafshah: "Jeg ved ikke noget om dette." Uamr sendte så nogen til [A'ishah], og han sagde: "Når to omskæringer mødes, er det obligatorisk at bade." Umars vrede fyldtes, og han sagde: "Det ville ikke være nyt for mig, at nogen havde samleje, men han badede ikke, medmindre jeg bestemt ville straffe ham med en streng straf!" Han sagde til os: Abdullah, han sagde, han fortalte os [Abu Bakr bin Abu Syaibah] han sagde, han fortalte os [Abdul A'la bin Abdul A'la] fra [Muhammad bin Ishaq] fra [Yazid bin Abu Habib] fra [Ma'mar bin Habibah] fra [Ubaid bin Rifa'ah bin Rafi'] fra [hans far] så nævnte han en hadith, der var lignende den."