Nabi memulai sa’i dari bukit Shafa dan mengakhiri di Marwah

Imam Ahmad : 24135

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ } قَالَتْ كَانَ رِجَالٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِمَّنْ يُهِلُّ لِمَنَاةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَنَاةُ صَنَمٌ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ تَعْظِيمًا لِمَنَاةَ فَهَلْ عَلَيْنَا مِنْ حَرَجٍ أَنْ نَطُوفَ بِهِمَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا }

Һөйләне беҙгә [Абдурроззаҡ] беҙгә [Мәғмәр] [Әз Зөһри] [Урва] [Әйсиә] тураһында һөйләне Аллаһ һүҙҙәре тураһында АззаВаЖалла 'Ысынлап та, шофа һәм мәрүә Аллаһтың билдәләренән, шуға күрә кем улар өсөн Бәйтил Хәрәмдә йәки Ғүмрә проблемаһында хаж ҡылһа, уның өсөн ботф түгел. -'Ғәйсәнең комментарийҙары-; Элек йәһиллек осоронда Манат һынына талбиә ҡылған бер нисә ансар чиновнигы булған. Ә Манат — Шафа менән Мәрүә араһында урынлашҡан һындың исеме, Манатты данлау формаһы булараҡ. Тимәк, был кешеләр: «Әгәр беҙ Сафа менән Мәрүә араһындағы тауаф йолаһын һаҡлаһаҡ, гонаһ ҡылабыҙмы?» Аҡсалата Аллаһы Тәғәлә Әззә вә йәллә «ИННӘШ ШОФА ВӘЛ МӘРВӘТӘ МИН СИӘӘ-ИРИЛЛӘӘ» аятын индерҙе, ФӘМӘН ХӘЖЖӘЛ БӘЙТӘ АВАЙТАМАРО ФӘЛӘ ЙӘҮНӘХӘ ҒӘЛӘИХИ АН ЙӘТХОУВӘФӘ БИХИМӘ -Ысынлап та, шофа һәм мәрүәхүр Бәйһимә, Аллаһтың мәрүәһүрҙәренең билдәһе булып тора. Ғөмрә, икеһендә лә Түәф эшләү уның өсөн проблема түгел.