حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَأَبُو النَّضْرِ قَالَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ هُوَ ابْنُ هِلَالٍ قَالَ أَبُو النَّضْرِ فِي حَدِيثِهِ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ هِلَالٍ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ اللَّيْثِيُّ قَالَ أَتَيْتُ الْيَشْكُرِيَّ فِي رَهْطٍ مِنْ بَنِي لَيْثٍ قَالَ فَقَالَ مَنْ الْقَوْمُ قَالَ قُلْنَا بَنُو لَيْثٍ قَالَ فَسَأَلْنَاهُ وَسَأَلَنَا ثُمَّ قُلْنَا أَتَيْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ حَدِيثِ حُذَيْفَةَ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ أَبِي مُوسَى قَافِلِينَ وَغَلَتْ الدَّوَابُّ بِالْكُوفَةِ فَاسْتَأْذَنْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي أَبَا مُوسَى فَأَذِنَ لَنَا فَقَدِمْنَا الْكُوفَةَ بَاكِرًا مِنْ النَّهَارِ فَقُلْتُ لِصَاحِبِي إِنِّي دَاخِلٌ الْمَسْجِدَ فَإِذَا قَامَتْ السُّوقُ خَرَجْتُ إِلَيْكَ قَالَ فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا فِيهِ حَلْقَةٌ كَأَنَّمَا قُطِعَتْ رُءُوسُهُمْ يَسْتَمِعُونَ إِلَى حَدِيثِ رَجُلٍ قَالَ فَقُمْتُ عَلَيْهِمْ قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَامَ إِلَى جَنْبِي قَالَ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ أَبَصْرِيٌّ أَنْتَ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ قَدْ عَرَفْتُ لَوْ كُنْتَ كُوفِيًّا لَمْ تَسْأَلْ عَنْ هَذَا هَذَا حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ قَالَ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَيْرِ وَأَسْأَلُهُ عَنْ الشَّرِّ وَعَرَفْتُ أَنَّ الْخَيْرَ لَنْ يَسْبِقَنِي قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ قَالَ يَا حُذَيْفَةُ تَعَلَّمْ كِتَابَ اللَّهِ وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبَعْدَ هَذَا الشَّرِّ خَيْرٌ قَالَ هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ وَجَمَاعَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْهُدْنَةُ عَلَى دَخَنٍ مَا هِيَ قَالَ لَا تَرْجِعُ قُلُوبُ أَقْوَامٍ عَلَى الَّذِي كَانَتْ عَلَيْهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ قَالَ فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ صَمَّاءُ عَلَيْهَا دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ النَّارِ وَأَنْتَ أَنْ تَمُوتَ يَا حُذَيْفَةُ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلٍ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَتَّبِعَ أَحَدًا مِنْهُمْ

Esan digute [Bahz eta Abu An Nadhr] biek esan zuten; esan digu [Sulaiman bin Al Mughirah] esan digu [Humaid bin Hilal] esan du [Abu An Nadhr] bere hadith-en: esan dit [Humaid bin Hilal] esan digu [Nasrh bin 'Ashim Al Laitsi] esan du; Bani Laith-eko jende talde batean [Al Yasykuri] joan nintzen, eta galdetu zidan: Nor zara zu? Guk erantzun genion: Bani Laits. Galdetu genion eta berak ere galdetu genion, gero esan genion; Zuregana etorri gara [Hudzaifah bin Al Yaman] esandako hadithaz galdetzera; Bidaia batetik Abu Musarekin etorri ginen, Kufah-ko abereen prezioak gora egin zuen orduan nik eta nire lagun batek Abu Musari berarekin elkartzeko baimena eskatu genion, utzi zigun gero arratsalde hasieran Kufah-era iritsi, nire lagunari esan nion: Meskitara noa eta merkatua beteta dagoenean, zuregana joango naiz. Meskitara joan nintzen, eta han halaqah bat zegoen, buruak jaisten zituztela zirudien norbaiten hitzaldia entzuteko, hurbildu nintzen. Orduan beste pertsona bat etorri zen eta nire ondoan jarri zen, galdetu nion: Nor da? Pertsonak erantzun zion: Basorakoa al zara? Nik erantzun nion: Bai. Pertsonak esan zuen; Badakit, zeren Kufakoa bazina ez zenuten galdetuko nor zen. Hudzaifah bin Al Yaman da. Gero hurbildu nintzen, entzun nuen esaten; Iraganean, jendeak Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam onari buruz galdetzen zion, baina nik txarrei buruz galdetzen nion, eta badakit onak ez nautela aurretik izango. Galdetu nion: O Allahren mezularia! On honen ondoren txarra izango al da? Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esan zuen: 'O Hudzaifah! Aztertu Allahren liburua eta jarraitu bertan dagoenari'. Hiru aldiz esan zuen. Galdetu nion: O Allahren mezularia! Onik egongo al da gaitz honen ondoren? Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esan zuen: "Lasaitasuna egongo da kearen gainetik eta kongregazioa depravationaren gainetik egongo da". Galdetu nion: O Allahren mezularia! On honen ondoren txarra izango al da? Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esan zuen: "Infernuko ateetan dauden bere deitzaileek esaten duten kalumnia itsu eta mutua, eta zu, o Hudzaifah, zuhaitzaren oinarria hozka egiten ari zaren bitartean hiltzea hobe da zuretzat zu haietako bati jarraitzea baino".