Akan keluar dari neraka yang mempunyai iman sebesar biji sawi

Imam Bukhari : 6956

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ هِلَالٍ الْعَنَزِيُّ قَالَاجْتَمَعْنَا نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَذَهَبْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَذَهَبْنَا مَعَنَا بِثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ إِلَيْهِ يَسْأَلُهُ لَنَا عَنْ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ فَإِذَا هُوَ فِي قَصْرِهِ فَوَافَقْنَاهُ يُصَلِّي الضُّحَى فَاسْتَأْذَنَّا فَأَذِنَ لَنَا وَهُوَ قَاعِدٌ عَلَى فِرَاشِهِ فَقُلْنَا لِثَابِتٍ لَا تَسْأَلْهُ عَنْ شَيْءٍ أَوَّلَ مِنْ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ فَقَالَ يَا أَبَا حَمْزَةَ هَؤُلَاءِ إِخْوَانُكَ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ جَاءُوكَ يَسْأَلُونَكَ عَنْ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ فَقَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مَاجَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِإِبْرَاهِيمَ فَإِنَّهُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُوسَى فَإِنَّهُ كَلِيمُ اللَّهِ فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِعِيسَى فَإِنَّهُ رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِي فَأَقُولُ أَنَا لَهَا فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي وَيُلْهِمُنِي مَحَامِدَ أَحْمَدُهُ بِهَا لَا تَحْضُرُنِي الْآنَ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ وَأَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ انْطَلِقْ فَأَخْرِجْ مِنْهَا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ثُمَّ أَعُودُ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ انْطَلِقْ فَأَخْرِجْ مِنْهَا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ أَوْ خَرْدَلَةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ثُمَّ أَعُودُ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ انْطَلِقْ فَأَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ أَدْنَى أَدْنَى أَدْنَى مِثْقَالِ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ مِنْ النَّارِ فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ فَلَمَّا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِ أَنَسٍ قُلْتُ لِبَعْضِ أَصْحَابِنَا لَوْ مَرَرْنَا بِالْحَسَنِ وَهُوَ مُتَوَارٍ فِي مَنْزِلِ أَبِي خَلِيفَةَ فَحَدَّثْنَاهُ بِمَا حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَأَتَيْنَاهُ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَأَذِنَ لَنَا فَقُلْنَا لَهُ يَا أَبَا سَعِيدٍ جِئْنَاكَ مِنْ عِنْدِ أَخِيكَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَلَمْ نَرَ مِثْلَ مَا حَدَّثَنَا فِي الشَّفَاعَةِ فَقَالَ هِيهْ فَحَدَّثْنَاهُ بِالْحَدِيثِ فَانْتَهَى إِلَى هَذَا الْمَوْضِعِ فَقَالَ هِيهْ فَقُلْنَا لَمْ يَزِدْ لَنَا عَلَى هَذَا فَقَالَ لَقَدْ حَدَّثَنِي وَهُوَ جَمِيعٌ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً فَلَا أَدْرِي أَنَسِيَ أَمْ كَرِهَ أَنْ تَتَّكِلُوا قُلْنَا يَا أَبَا سَعِيدٍ فَحَدِّثْنَا فَضَحِكَ وَقَالَ خُلِقَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا مَا ذَكَرْتُهُ إِلَّا وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدَّثَنِي كَمَا حَدَّثَكُمْ بِهِ قَالَ ثُمَّ أَعُودُ الرَّابِعَةَ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ ائْذَنْ لِي فِيمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَيَقُولُ وَعِزَّتِي وَجَلَالِي وَكِبْرِيَائِي وَعَظَمَتِي لَأُخْرِجَنَّ مِنْهَا مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ

A erenikem [Sulaiman bin Harb] a erenikem [Hammad bin Zaid] a erenikem [Ma’bad bin Hilal Al ‘Anazi] a apasa, ‘Am, ekkewe aramasen Basrah, aua chufengen me feilo pwe aupwe churi [Anas bin Malik], mwirin aua feilo ren Thabit Al Bunanices ren ewe kokkot pwe aupwe fori och mettoch. Am aua silei pwe Anas bin Mlik a nom lon an we imwen king, ina minne, aua chuuri i atun a akkomw iotek. Mwirin aua tingor mumuta me a ngeni mumuta nupwen a mwot won an we pet. Iwe, aua üreni Thabit, ‘Kosap eisini i usun och mettoch me mwen ewe hadith fän iten iotek’. Iwe, Tabit a aisini, ‘O Abu Hamzah, chienom kewe seni ekewe aramasen Basra ra feito reöm pwe repwe eisini usun ewe hadith usun iotek’. Iwe, Anas a apasa, ‘Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam a fen erenikem, a apasa: ‘Ika ewe Ranin Manausefal epwe war, iwe, aramas repwe nom won emon me emon. Iwe ra feito ren Atam o apasa, ‘Kopwe alisikem pwe aupwe angei iotek seni om Samol’. Nge Atam a chök pölüeni, ‘Esap wor ai pwüüng ai üpwe föri ena, nge kopwe feito ren Ibrahim pun i ewe chon echeni Arrahman.’ Iwe, ra feila ren Ibrahim, nge a öch pwe Ibrahim a apasa, ‘Ese wor ai pwüüng le föri ena, sotuni le feila ren Musa, pun i ewe soufos mi kapas ngeni me ren Allah - Kaliimullah -’. Ra feilo ren Moses, nge Moses a apasa, ‘Ese wor ai pwuung ai upwe fori ena, sotun tingor ngeni Jises, pun i ngunun Kot me an kewe kapas’. Iei mine ra feito ren Jesus. Nge Jesus a pwal apasa, ‘Omusano, ese wor ai pwúúng le féri ena, nge achocho le chuuri Muhammad sallallaahu ‘alaihi wasallam’. Ra feito rei ina minne ua apasa: ‘Ua mwitir tingor an ai Samol mumuta me ua mumuta, Allah a amwokutuei ren ekkewe kapasen mwareiti minne ua kan mwareiti I, minne ika ekkena kapasen mwareiti ra feito rei iei, usap apasa ekkena kapasen mwareiti. Iwe, üa turutiu me chapetiu mwen mesan, iwe, Allah a apasa, ‘O Muhammad, kopwe aitietä mökürom, kopwe apasa pwe kopwe rongorong, tingor, kopwe angei, tingor fän iten ngaselo me kopwe küna ngaselo’. Iei mine üa apasa, ‘Ai Kot, nei aramas, nei aramas’. Allah a ponuweni, ‘Kopwe feino me uwei seni hell emon mi chuen wor ew kinikinin nuku non netipan.’ Iei mine üa feila rer tori üa ngeniir ar tüngor. Iwe ua niwin ngeni ai Kot me ua fori ekkei kapasen mwareiti, mwirin ua turutiw me chapetiw ngeni I, iwe a wor ew mongungu ‘O Muhammad, kopwe aitieta mokurom me apasa pwe kopwe rongorong, me tingor me epwe kawor ngonuk, me tingor iotek me kopwe angei iotek’. Iwe, üa apasa, ‘Nei aramas, nei aramas,’ mürin Allah a apasa, ‘Kopwe feila o angei iö a wor lon letipan efoch föün mustard mi lükülük,’ iwe, üa feila o angei seni. Iwe, ua liwiniti ai upwe eani ekkena kapasen mwareiti me ua chapetiu me chapetiu me mwen I, iwe, Allah a pwal apasa, ‘O Muhammad, kopwe aitieta mokurom, kopwe apasa pwe kopwe rongorong, tingor me epwe kawor ngonuk, me tingor fan iten iotek me kopwe angei iotek’. Iei mine üa apasa, ‘Ai Samol mi Lapalap, nei aramas, nei aramas’. Iwe, Allah a apasa: ‘Oupwe feilo me uweirewu emon mi chuen wor luku lon letipan, inaamwo ika a fokkun kukkun seni efoch foun mustard,’ iwe, ua feilo me uweirewu seni hell’. Nupwen aua niwin ngeni imwem seni Anas, ua apasa ngeni ekkoch chienach kewe, ‘O, ika pwe aupwe chok fetan won Al Hasan - ewe a op non imwen Abu Khalifah -’. Iwe, aua ereni Al Hasan mine Anas bin Malik a erenikem. Mwirin aua churi i me aua kapong, a mut ngenikem me aua apasa, ‘O Abu Sa’id, aua feito pwe aupwe churi en mwirin am aua niwin seni pwium we, Anas bin Malik. Sise mwo kuna och mettoch usun met a ereni kich usun iotek’. Iwe, a apasa, ‘Ei’. Iwe, a wor ei hadith . nge mwirin aua ereni i -Al Hasan-, me aua ükütiu ikei. Nge a apasa, ‘Ei...! Ina chok met a fis? ’ Aua pölüweni, ‘Ese pwal apacha ngenikem och mettoch lap seni chök ei’. Iwe a apasa, ‘Ennetin, a ereniei fan ew pwe - unusoch - ngeniei ruwe ier a no, use sinei ika a monuki ika ese sani ika mwirin ka fang ngeni’. Aua mwitir apasa, ‘O Abu Sa’id, kose mochen kopwe erenikem! ’ Al Hasan a mwitir takiri me apasa, ‘Enlet, aramas ra foruta fan mosonoson. Use mentionini nap seni ai upwe erenuk usun. Anas a fen ereniei usun chok a erenuk. Ewe Soufos a apasa: ‘Iwe ua niwin fan aulungatin, me ua iotek ren ewe mwareiti mwirin ua chapetiw me a koko, ‘O Muhammad, kopwe aitieta mokurom, apasa pwe kopwe rongorong, tingor pwe kopwe angei, me tingor fan iten om kopwe angei iotek,’ iwe ekkewe Samon ua apasa, ‘O ai-lla fan I-laaha! ’ Iwe, Allah a pölüweni, ‘Ren ai ling, tekia me tekia, üpwe wesewesen asüela eman mi apasa Laa-Ilaaha-Illallah’.