Al Jami'

Imam Ahmad : 9250

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمٍ فَدُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً ثُمَّ قَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهَلْ تَدْرُونَ لِمَ ذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ يُسْمِعُهُمْ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمْ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ فَيَبْلُغُ النَّاسَ مِنْ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لَا يُطِيقُونَ وَلَا يَحْتَمِلُونَ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ أَلَا تَرَوْنَ إِلَى مَا أَنْتُمْ فِيهِ أَلَا تَرَوْنَ إِلَى مَا قَدْ بَلَغَكُمْ أَلَا تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ أَبُوكُمْ آدَمُ فَيَأْتُونَ آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام إِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ نَهَانِي عَنْ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ فَيَأْتُونَ نُوحًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ وَسَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ نُوحٌ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ كَانَتْ لِي دَعْوَةٌ عَلَى قَوْمِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ إِبْرَاهِيمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ فَذَكَرَ كَذِبَاتِهِ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَاتِهِ وَبِتَكْلِيمِهِ عَلَى النَّاسِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ مُوسَى إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ قَالَ هَكَذَا هُوَ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ عِيسَى إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ ذَنْبًا اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِي فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ذَنْبَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْهُ وَمَا تَأَخَّرَ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَأَقُومُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَقَعُ سَاجِدًا لِرَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيَّ وَيُلْهِمُنِي مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى أَحَدٍ قَبْلِي فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِ مِنْ الْبَابِ الْأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَاهُ مِنْ الْأَبْوَابِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَمَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرَ أَوْ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَى

A fen erenikich [Yahya bin Sa’id] a apasa; a fen erenikich [Abu Hayyan] a apasa; a fen erenikich [Apu Zur’ah bin ‘Amru bin Jarir] seni [Apu Hurairah] a apasa, ‘Rasulullah sallaallah ‘alaihi wa Sallam a fen ngeni eu kinikinin futuk fan eu, mwirin a pwal ngeni i ewe poun emon kuuch, iwe, a fokkun sani. Iwe, a äeä efoch kinikinin. Mwirin ena a apasa, ‘Ngang ewe sou emmwenin aramas lon ewe Ranin Kapwung, ka silei pwata ua tongeni iteni ena? Non ena ran, Allah a ionifengeni ewe aewin aramas ngeni ewe amuchunon aramas non ew chok chuk. A wor emon chon kokoriir pwe meinisin repwe rongorong. Iwe, ar kewe nenengeni ra ussun ita pwe ra fokkun auchea, ra ur ren esissinnen kapas eis. Ewe akkar a fokkun arap ngeni, pwe aramas ra tori eu fansoun letipechou me riaffou rese tongeni likiitu fan are likiitu fan. Ekkoch aramas ra apasa ngeni ekkoch, ‘Ouse silei met a fis ngenikemi? ouse sinei ewe napanap a fen torikemi? Ka sinei io epwe tongeni tingorei noum we Rabb Azza wa Jalla an epwe iotek?’ iwe ekkoch ekkewe ekkoch ra ponueni, ‘Semom we, Atam’. Iwe, ra feito ren Atam. Ra apasa, ‘En Atam, semen aramas meinisin, Allah a foriok ren poun kewe, a ngunungun ngonuk ngunun me a alluk ngeni ekkewe chonlang pwe repwe chapetiu ngonuk. Ina minne, kopwe tüngor ngeni om Samol pwe epwe tüngor fän itach. Ouse kuna met sia nom non? Ouse silei ewe napanap a torikem?’ Iwe, Adam ‘Alaihis Salam a pölüweni, ‘Enlet, ikenai Allah a fokkun song, ese mwo song usun ei me mwan me esap pwal song lon fansoun mwach. A fen pinei ai upwe mongo uwaan khuldi nge ua atai. Kopwe tumunu inisum, tumunu inisum, tumunu inisum, tumunu inisum, tumunu inisum, tumunu inisum. Kopwe feilo ngeni ekkoch aramas, kopwe feilo ngeni Noa’. Ra feito ren Nuh o apasa, ‘O Nuh, en ewe aewin chon kuno mi titiilo ngeni fonufan, Allah a ngonuk ewe it Abdan Syakura - emon chon angang mi kilisou -, ina minne, kopwe tingor noum we Rabb pwe epwe iotek fan itach. Ouse kuna met sia nom non? Ouse silei ewe napanap a torikem?’ Noa a mwitir ponuweni, ‘Ennet, ai Rabb a fokkun song ikenai, Ese mwo song usun ei me nom ika non fansoun mwach. Ennetin, ua fen iotek -mettoch mi ngaw- fan iten nei kewe aramas. Kopwe tumunu inisum, tumunu inisum, tumunu inisum, tumunu inisum. Kopwe feilo ngeni ekkoch lukun ngang, kopwe churi Ibrahim’. Ra feito ren Ibrahim, ra apasa, ‘O Ibrahim, ennetin en noun Allah soufos me An achengicheng me nein aramasen fonufan, ina minne kopwe tingorei noum Rabb pwe epwe iotek fan itach. Ouse kuna met sia nom non? Ouse silei ewe napanap a torikem?’ Ibrahim a mwitir apasa ngenir, ‘Ennet, nei we Rabb a fokkun song ikenai, Ese mwo song usun ei me nom me non fansoun mwach - iwe a mentionini ekkewe kapas chofona a fori -, tumunu inisum, tumunu inisum, tumunu inisum, tumunu inisum. Kopwe feila ngeni pwal ekoch lükün ngang, kopwe churi Musa ‘Alaihis Salam’. Ra churi Musa me ra apasa, ‘O Musa, en emon chon kuno Allah a finata ren an poraus me kapas - a kapas ngeni wenechar - seni aramas meinisin. Ina minne, kopwe tingorei om Rabb pwe epwe iotek fan itach. Ouse kuna met sia nom non? Ouse silei ewe napanap a torikem?’ Iwe, Musa a üreniir, ‘Enlet, nei we Rabb a fokkun song ikenai, Ese mwo song usun ei me mwan me esap chüen feito. Üa niela eman soul esap wor allük ngeniei pwe üpwe niela. Kopwe tumunu inisum, tumunu inisum, tumunu inisum, tumunu inisum. Kopwe feilo ngeni ekkoch lukun ngang, kopwe churi Jises. Ra feito ren Jesus o apasa, ‘O! Jises, en ewe chon kuno an Allah me - ewe a foruta ren - An kewe kapas minne a uwei ngeni Maryam, me - ren ew ngunun - ewe ngun seni I - a kapas usun ei, me ka kapas ngeni aramas nupwen ka chuen nom non ewe nenien tumun. Ina minne, kopwe tingorei om Rabb pwe epwe iotek fan itach. Ouse kuna met sia nom non? Ouse silei ewe napanap a torikem?’ Mürin Jesus a üreniir, ‘Ellet, ai Rabb a fokun song ikenai. Ese mwo wor fansoun a song usun ei me nom me esapw chiwen feito - nge ese apasa ewe tipis a fori - Kopwe feino ngeni ekkoch nap seni ngang, kopwe churi Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam'. ra feito ren Muhammad me apasa, ‘O Muhammad, en ewe chon kuno seni Allah me ewe Sein ekkewe soufos, Allah a omusano om kewe tipis me nom me mwach. Ina minne, kopwe tingorei om Rabb pwe epwe iotek fan itach. Ouse kuna met sia nom non? Ouse silei ewe napanap a torikem?’ iwe ua uta me feito fan ewe ‘Arsy, ua chapetiw non ai chapetiw ngeni nei we Rabb Azza Wa Jalla, Allah a suuki An we mangaku ngeniei, a ngeniei ekkoch ekkewe ningen An mwareiti me ling ese mwo pwa ngeni emon me mwen ngang. Fan eu chok a wor eu mongungu a kokko ‘O Muhammad, kopwe aitieta mokurom, tingor pwe epwe kawor ngonuk, tingor alillis fan iten noum kewe aramas, epwe kawor’. Allah a puchor: ‘O Muhammad, kopwe tolong lon noum kewe aramas rese apwonueta ar ekiek ngeniir seni ewe asam mi pwung lon lang, iwe, ra mumuta ar repwe tolong lon ekkewe ekkoch asamen lang ussun chok ra mochen’. Ren ewe Emon mi nemeni ngunun Muhammad, ewe towau lefilen ekkewe ruu asamen lang a ussun chok ewe towau lefilen Mecca me Hajar, are ussun chok lefilen Mecca me Bushra,’ a sopweilo.