Ada lima kunci ghaib yang hanya dikuasai oleh Allah

Imam Ahmad : 15617

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ كَتَبْتُ إِلَيْكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ عَرَضْتُهُ وَجَمَعْتُهُ عَلَى مَا كَتَبْتُ بِهِ إِلَيْكَ فَحَدِّثْ بِذَلِكَ عَنِّي قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْحِزَامِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَيَّاشٍ السَّمَعِيُّ الْأَنْصَارِيُّ الْقُبَائِيُّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ عَنْ دَلْهَمِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَاجِبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ الْمُنْتَفِقِ الْعُقَيْلِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمِّهِ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ دَلْهَمٌ وَحَدَّثَنِيهِ أَبِي الْأَسْوَدُ عَنِ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطٍ أَنَّ لَقِيطًا خَرَجَ وَافِدًا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ صَاحِبٌ لَهُ يُقَالُ لَهُ نَهِيكُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْمُنْتَفِقِ قَالَ لَقِيطٌ فَخَرَجْتُ أَنَا وَصَاحِبِي حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِانْسِلَاخِ رَجَبٍ فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَيْنَاهُ حِينَ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ فَقَامَ فِي النَّاسِ خَطِيبًا فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ أَلَا إِنِّي قَدْ خَبَّأْتُ لَكُمْ صَوْتِي مُنْذُ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ أَلَا لَأُسْمِعَنَّكُمْ أَلَا فَهَلْ مِنْ امْرِئٍ بَعَثَهُ قَوْمُهُ فَقَالُوا اعْلَمْ لَنَا مَا يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا ثُمَّ لَعَلَّهُ أَنْ يُلْهِيَهُ حَدِيثُ نَفْسِهِ أَوْ حَدِيثُ صَاحِبِهِ أَوْ يُلْهِيَهُ الضُّلَّالُ أَلَا إِنِّي مَسْئُولٌ هَلْ بَلَّغْتُ أَلَا اسْمَعُوا تَعِيشُوا أَلَا اجْلِسُوا أَلَا اجْلِسُوا قَالَ فَجَلَسَ النَّاسُ وَقُمْتُ أَنَا وَصَاحِبِي حَتَّى إِذَا فَرَغَ لَنَا فُؤَادُهُ وَبَصَرُهُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عِنْدَكَ مِنْ عِلْمِ الْغَيْبِ فَضَحِكَ لَعَمْرُ اللَّهِ وَهَزَّ رَأْسَهُ وَعَلِمَ أَنِّي أَبْتَغِي لِسَقَطِهِ فَقَالَ ضَنَّ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ بِمَفَاتِيحِ خَمْسٍ مِنْ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ وَأَشَارَ بِيَدِهِ قُلْتُ وَمَا هِيَ قَالَ عِلْمُ الْمَنِيَّةِ قَدْ عَلِمَ مَنِيَّةَ أَحَدِكُمْ وَلَا تَعْلَمُونَهُ وَعِلْمُ الْمَنِيِّ حِينَ يَكُونُ فِي الرَّحِمِ قَدْ عَلِمَهُ وَلَا تَعْلَمُونَ وَعَلِمَ مَا فِي غَدٍ وَمَا أَنْتَ طَاعِمٌ غَدًا وَلَا تَعْلَمُهُ وَعَلِمَ الْيَوْمَ الْغَيْثَ يُشْرِفُ عَلَيْكُمْ آزِلِينَ آدِلِينَ مُشْفِقِينَ فَيَظَلُّ يَضْحَكُ قَدْ عَلِمَ أَنَّ غَيْرَكُمْ إِلَى قُرْبٍ قَالَ لَقِيطٌ لَنْ نَعْدَمَ مِنْ رَبٍّ يَضْحَكُ خَيْرًا وَعَلِمَ يَوْمَ السَّاعَةِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنَا مِمَّا تُعَلِّمُ النَّاسَ وَمَا تَعْلَمُ فَإِنَّا مِنْ قَبِيلٍ لَا يُصَدِّقُونَ تَصْدِيقَنَا أَحَدٌ مِنْ مَذْحِجٍ الَّتِي تَرْبَأُ عَلَيْنَا وَخَثْعَمٍ الَّتِي تُوَالِينَا وَعَشِيرَتِنَا الَّتِي نَحْنُ مِنْهَا قَالَ تَلْبَثُونَ مَا لَبِثْتُمْ ثُمَّ يُتَوَفَّى نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ تَلْبَثُونَ مَا لَبِثْتُمْ ثُمَّ تُبْعَثُ الصَّائِحَةُ لَعَمْرُ إِلَهِكَ مَا تَدَعُ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ شَيْءٍ إِلَّا مَاتَ وَالْمَلَائِكَةُ الَّذِينَ مَعَ رَبِّكَ عَزَّ وَجَلَّ فَأَصْبَحَ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ يُطِيفُ فِي الْأَرْضِ وَخَلَتْ عَلَيْهِ الْبِلَادُ فَأَرْسَلَ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ السَّمَاءَ بِهَضْبٍ مِنْ عِنْدِ الْعَرْشِ فَلَعَمْرُ إِلَهِكَ مَا تَدَعُ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ مَصْرَعِ قَتِيلٍ وَلَا مَدْفِنِ مَيِّتٍ إِلَّا شَقَّتْ الْقَبْرَ عَنْهُ حَتَّى تَجْعَلَهُ مِنْ عِنْدِ رَأْسِهِ فَيَسْتَوِي جَالِسًا فَيَقُولُ رَبُّكَ مَهْيَمْ لِمَا كَانَ فِيهِ يَقُولُ يَا رَبِّ أَمْسِ الْيَوْمَ وَلِعَهْدِهِ بِالْحَيَاةِ يَحْسَبُهُ حَدِيثًا بِأَهْلِهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَجْمَعُنَا بَعْدَ مَا تُمَزِّقُنَا الرِّيَاحُ وَالْبِلَى وَالسِّبَاعُ قَالَ أُنَبِّئُكَ بِمِثْلِ ذَلِكَ فِي آلَاءِ اللَّهِ الْأَرْضُ أَشْرَفْتَ عَلَيْهَا وَهِيَ مَدَرَةٌ بَالِيَةٌ فَقُلْتَ لَا تَحْيَا أَبَدًا ثُمَّ أَرْسَلَ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهَا السَّمَاءَ فَلَمْ تَلْبَثْ عَلَيْكَ إِلَّا أَيَّامًا حَتَّى أَشْرَفْتَ عَلَيْهَا وَهِيَ شَرْيَةٌ وَاحِدَةٌ وَلَعَمْرُ إِلَهِكَ لَهُوَ أَقْدَرُ عَلَى أَنْ يَجْمَعَهُمْ مِنْ الْمَاءِ عَلَى أَنْ يَجْمَعَ نَبَاتَ الْأَرْضِ فَيَخْرُجُونَ مِنْ الْأَصْوَاءِ وَمِنْ مَصَارِعِهِمْ فَتَنْظُرُونَ إِلَيْهِ وَيَنْظُرُ إِلَيْكُمْ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نَحْنُ مِلْءُ الْأَرْضِ وَهُوَ شَخْصٌ وَاحِدٌ نَنْظُرُ إِلَيْهِ وَيَنْظُرُ إِلَيْنَا قَالَ أُنَبِّئُكَ بِمِثْلِ ذَلِكَ فِي آلَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ آيَةٌ مِنْهُ صَغِيرَةٌ تَرَوْنَهُمَا وَيَرَيَانِكُمْ سَاعَةً وَاحِدَةً لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِمَا وَلَعَمْرُ إِلَهِكَ لَهُوَ أَقْدَرُ عَلَى أَنْ يَرَاكُمْ وَتَرَوْنَهُ مِنْ أَنْ تَرَوْنَهُمَا وَيَرَيَانِكُمْ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِمَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا يَفْعَلُ بِنَا رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ إِذَا لَقِينَاهُ قَالَ تُعْرَضُونَ عَلَيْهِ بَادِيَةٌ لَهُ صَفَحَاتُكُمْ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ مِنْكُمْ خَافِيَةٌ فَيَأْخُذُ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ بِيَدِهِ غَرْفَةً مِنْ الْمَاءِ فَيَنْضَحُ قَبِيلَكُمْ بِهَا فَلَعَمْرُ إِلَهِكَ مَا تُخْطِئُ وَجْهَ أَحَدِكُمْ مِنْهَا قَطْرَةٌ فَأَمَّا الْمُسْلِمُ فَتَدَعُ وَجْهَهُ مِثْلَ الرَّيْطَةِ الْبَيْضَاءِ وَأَمَّا الْكَافِرُ فَتَخْطِمُهُ مِثْلَ الْحَمِيمِ الْأَسْوَدِ أَلَا ثُمَّ يَنْصَرِفُ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَفْتَرِقُ عَلَى أَثَرِهِ الصَّالِحُونَ فَيَسْلُكُونَ جِسْرًا مِنْ النَّارِ فَيَطَأُ أَحَدُكُمْ الْجَمْرَ فَيَقُولُ حَسِّ يَقُولُ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ أَوَانُهُ أَلَا فَتَطَّلِعُونَ عَلَى حَوْضِ الرَّسُولِ عَلَى أَظْمَأِ وَاللَّهِ نَاهِلَةٍ عَلَيْهَا قَطُّ مَا رَأَيْتُهَا فَلَعَمْرُ إِلَهِكَ مَا يَبْسُطُ وَاحِدٌ مِنْكُمْ يَدَهُ إِلَّا وُضِعَ عَلَيْهَا قَدَحٌ يُطَهِّرُهُ مِنْ الطَّوْفِ وَالْبَوْلِ وَالْأَذَى وَتُحْبَسُ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَلَا تَرَوْنَ مِنْهُمَا وَاحِدًا قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَبِمَا نُبْصِرُ قَالَ بِمِثْلِ بَصَرِكَ سَاعَتَكَ هَذِهِ وَذَلِكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فِي يَوْمٍ أَشْرَقَتْ الْأَرْضُ وَاجَهَتْ بِهِ الْجِبَالَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَبِمَا نُجْزَى مِنْ سَيِّئَاتِنَا وَحَسَنَاتِنَا قَالَ الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَالسَّيِّئَةُ بِمِثْلِهَا إِلَّا أَنْ يَعْفُوَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِمَّا الْجَنَّةُ إِمَّا النَّارُ قَالَ لَعَمْرُ إِلَهِكَ إِنَّ لِلنَّارِ لَسَبْعَةَ أَبْوَابٍ مَا مِنْهُنَّ بَابَانِ إِلَّا يَسِيرُ الرَّاكِبُ بَيْنَهُمَا سَبْعِينَ عَامًا وَإِنَّ لِلْجَنَّةِ لَثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ مَا مِنْهُمَا بَابَانِ إِلَّا يَسِيرُ الرَّاكِبُ بَيْنَهُمَا سَبْعِينَ عَامًا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَعَلَى مَا نَطَّلِعُ مِنْ الْجَنَّةِ قَالَ عَلَى أَنْهَارٍ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَأَنْهَارٍ مِنْ كَأْسٍ مَا بِهَا مِنْ صُدَاعٍ وَلَا نَدَامَةٍ وَأَنْهَارٍ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَمَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَبِفَاكِهَةٍ لَعَمْرُ إِلَهِكَ مَا تَعْلَمُونَ وَخَيْرٌ مِنْ مِثْلِهِ مَعَهُ وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَنَا فِيهَا أَزْوَاجٌ أَوْ مِنْهُنَّ مُصْلِحَاتٌ قَالَ الصَّالِحَاتُ لِلصَّالِحِينَ تَلَذُّونَهُنَّ مِثْلَ لَذَّاتِكُمْ فِي الدُّنْيَا وَيَلْذَذْنَ بِكُمْ غَيْرَ أَنْ لَا تَوَالُدَ قَالَ لَقِيطٌ فَقُلْتُ أَقُضِيَ مَا نَحْنُ بَالِغُونَ وَمُنْتَهُونَ إِلَيْهِ فَلَمْ يُجِبْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أُبَايِعُكَ قَالَ فَبَسَطَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ وَقَالَ عَلَى إِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَزِيَالِ الْمُشْرِكِ وَأَنْ لَا تُشْرِكَ بِاللَّهِ إِلَهًا غَيْرَهُ قُلْتُ وَإِنَّ لَنَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ فَقَبَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ وَظَنَّ أَنِّي مُشْتَرِطٌ شَيْئًا لَا يُعْطِينِيهِ قَالَ قُلْتُ نَحِلُّ مِنْهَا حَيْثُ شِئْنَا وَلَا يَجْنِي امْرُؤٌ إِلَّا عَلَى نَفْسِهِ فَبَسَطَ يَدَهُ وَقَالَ ذَلِكَ لَكَ تَحِلُّ حَيْثُ شِئْتَ وَلَا يَجْنِي عَلَيْكَ إِلَّا نَفْسُكَ قَالَ فَانْصَرَفْنَا عَنْهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَذَيْنِ لَعَمْرُ إِلَهِكَ مِنْ أَتْقَى النَّاسِ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ فَقَالَ لَهُ كَعْبُ ابْنُ الْخُدْرِيَّةِ أَحَدُ بَنِي بَكْرِ بْنِ كِلَابٍ مِنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بَنُو الْمُنْتَفِقِ أَهْلُ ذَلِكَ قَالَ فَانْصَرَفْنَا وَأَقْبَلْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لِأَحَدٍ مِمَّنْ مَضَى مِنْ خَيْرٍ فِي جَاهِلِيَّتِهِمْ قَالَ قَالَ رَجُلٌ مِنْ عُرْضِ قُرَيْشٍ وَاللَّهِ إِنَّ أَبَاكَ الْمُنْتَفِقَ لَفِي النَّارِ قَالَ فَلَكَأَنَّهُ وَقَعَ حَرٌّ بَيْنَ جِلْدِي وَوَجْهِي وَلَحْمِي مِمَّا قَالَ لِأَبِي عَلَى رُءُوسِ النَّاسِ فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُولَ وَأَبُوكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ثُمَّ إِذَا الْأُخْرَى أَجْهَلُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَهْلُكَ قَالَ وَأَهْلِي لَعَمْرُ اللَّهِ مَا أَتَيْتَ عَلَيْهِ مِنْ قَبْرِ عَامِرِيٍّ أَوْ قُرَشِيٍّ مِنْ مُشْرِكٍ فَقُلْ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ مُحَمَّدٌ فَأُبَشِّرُكَ بِمَا يَسُوءُكَ تُجَرُّ عَلَى وَجْهِكَ وَبَطْنِكَ فِي النَّارِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا فَعَلَ بِهِمْ ذَلِكَ وَقَدْ كَانُوا عَلَى عَمَلٍ لَا يُحْسِنُونَ إِلَّا إِيَّاهُ وَكَانُوا يَحْسِبُونَ أَنَّهُمْ مُصْلِحُونَ قَالَ ذَلِكَ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ فِي آخِرِ كُلِّ سَبْعِ أُمَمٍ يَعْنِي نَبِيًّا فَمَنْ عَصَى

Yandi me songa beto nde Abdoula tubaka nde; [Ibrahim bin Hamzah bin Muhammad bin Hamzah bin Mush’ab bin Az-Zubair] sonikilaka mono, mono sonikilaka beno ti hadith yai, mono me monisa mpi me vukisa mambu ya mono sonikilaka beno, yo yina beno pesa yo na mono. -Abdoula- tubaka nde; me songa mono nde [Abdurrahman bin Al Mughirah Al Hizami] tubaka nde; me songa mono [Abdurahman bin ‘Ayyasy As-Sama’i Al Anshari Al Quba’i] katuka na bani ‘Amr bin Auf katuka na [Dalham bin Al Aswad bin Abdullah bin Hajib bin ‘Amir bin Al Muntafiq Al ‘Uqaili] katuka na [tata na yandi] katuka na [bakaka na yandi ya bakala, LaDqith]; me songa mono [Abu Al Aswad] katuka na [Ashim bin Laqith] Laqith kwendaka bonso kinati-nsangu na Rasulullah mpi yandi vandaka ti nduku na yandi na zina ya Ashim bin Malik bin Muntafiq. Lakiti tubaka nde; 'Mu kwendaka ti nduku na munu tii kuna mu kutanaka ti Rasulullah na nsuka ya ngonda ya Rajab, beto kwendaka na yandi, mpi beto kutanaka ti yandi na nima ya kumanisa kisambu ya suka.' Yandi telamaka mpi vandaka kulonga nde, ‘O bantu, mono me sala ve makelele bilumbu iya me luta, mono ta widikila beno kibeni, keti kele ti muntu na kati na beno yina bantu na yandi me tinda?’ Bau vutulaka 'Zaba, O profete, beto kele na kiese mingi na mambu yonso ya Ntumwa ya Allah tubaka'. Na nima yandi ke tula dikebi na yandi mosi, banduku na yandi to bawi yina kele ve mbote. Na nima yandi tubaka nde: ‘Beno zaba nde mono kele ti mukumba ya kunata yo. Keti mono songaka nge ve? He, pardon widikila, nge ta zinga, vanda, vanda'. -Laki- tubaka nde; na nima bantu vandaka, kansi mono ti nduku na mono beto telamaka tii kuna na nima ya kukatula meso na yandi na mono, mono yulaka nde, ‘O Ntumwa ya Allah, ziku nge me zaba kima mosi ya ke monanaka ve? Na zina ya Nzambi, ebuna Rasulullah sekaka mpi nikisa ntu na yandi. Ntumwa vandaka kuzaba mpi kuzaba nde mono vandaka kuvingila nde yandi kota na mpasi. Na nima yandi tubaka nde: ‘Rabb na beno, Yandi muntu me zaba bansapi ya bima tanu ya ke monanaka ve, muntu mosi ve me zaba yo katula kaka Allah mpamba’, yandi salaka kidimbu ti diboko na yandi. Mu yulaka, bo kele inki? Yandi vutulaka : disongidila nzayilu ya lufwa, Yandi yina me zaba lufwa ya konso muntu na kati na beno ntangu beno me zaba yo ve. Maza ya babakala - lukutakanu ya masa ya bakala ti ya nkento na kati ya divumu - ntangu yandi kele na divumu. Yandi me zaba yo mpi nge me zaba yo ve. Yandi zaba mambu yina ta salama mbasi, mpi mambu yina beno ta dia, kansi beno mpi kuzaba ve. Yandi zaba nde bubu yai mvula ke pusana pene-pene na nge, yina ke sala nde nge lemba, kulemba mpi kuwa boma, ebuna Rabmu ke seka kaka ntangu Yandi ke zaba nde kele ti nsadi mosi ya ke bakisa kulemba na yandi mpi na nima yandi ke pusana pene-pene na Yandi. Profete tubaka nde: ‘Beto ta vidisa ve mambote ntangu yonso yina Rabb na beto ke seka, mpi Yandi me zaba Kilumbu ya Lusambisu’. Mono tubaka nde; O Ntumwa ya Allah, longa beto mutindu nge me longa bantu ti mambu ya nge me zaba. Na kutuba ya mbote, beto me katuka na dikanda mosi, muntu mosi ve ta ndima masonga na beto, yo vanda na ba Madzhij yina ke kwisaka ntangu yonso na beto, na ba Khats’am yina ke vukanaka ti beto, to na dibuta na beto yina beto me katuka. -Rasulullah- tubaka 'Nge ta bikala mwa ntangu, na nima Ntumwa na nge ta fwa, na nima nge ta bikala mwa ntangu, na nima makelele ya ngolo ta vanda yina ta fwa bigangwa yonso.' Sambu na luzingu ya kukonda nsuka ya Rabb na beno, ndinga yina ta katuka ve na maziamu ya bafwa to na bisika ya kuzika bantu ya bo me fwa na ntoto katula kaka kana bo kangula yo tii kuna mvula ta sala nde yo monana katuka na ntu, na nima mvumbi ta vanda ya kusungama. Ebuna Rabb na beno tubaka nde, ‘Nge kele nki mutindu, nge kele nki mutindu? Sambu na mambu yonso yina lutaka, mvumbi vutulaka nde ‘O Rabb, mambu yina bo songaka . mazono, keti yo salamaka mpenza bubu yai? yandi vandaka kuyindula nde balusilu ya rabi na yandi nde yandi tafutumuka vandaka kaka masolo ya dibuta na yandi. Na nima mono -Lakiti- tubaka nde; O Ntumwa ya Allah, inki mutindu yandi ta vukisa beto na nima ya mupepe, lufwa ti bambisi ya mfinda me fwa beto? -Rasulullah - tubaka nde: ‘Mono ta songa beno kima mosi ya mutindu yina na bidimbu ya ngolo ya Allah. Bansi mingi ya beno kekwendaka penepene kevandaka ya kukonda bima mpi ya kuyuma, ebuna beno ketubaka nde ntoto yango takuka ve kuzinga ata fyoti. Na nima Rabmu AzzaWaJalla tindaka zulu, ye nge bikaka yau ve katula kaka mwa bilumbu tii kuna nge pusanaka pene-pene na yau ye yau kumaka bombe ya ntoto yina vandaka ti matiti ya mubisu. Sambu na luzingu ya kukonda nsuka ya Rab na beno, Yandi lenda vukisa bo kuluta mutindu masa ke vukisaka banti ya ntoto, mpi bo ke basikaka na maziamu na bo mpi na kisika yina bo fwaka bo. Na nima nge ke mona yandi mpi Yandi ke mona nge. -Laki- tubaka nde; Mono tubaka nde; O Ntumwa ya Allah, inki mutindu beto lenda fulusa ntoto na ntalu mpi Yandi kele yandi mosi? Beto ke tala Yandi mpi Yandi ke tala beto? -Mfumu Nzambi tubaka nde: ‘Ee, mono ta songa beno mambu ya mutindu mosi na yina me tala bidimbu ya bunene ya Nzambi AzzaWaJalla. Ya kyeleka, ntangu ti ngonda kele mosi na kati ya bidimbu ya fyoti. Nge lenda mona yonso zole mpi yonso zole lenda mona -kupesa nsemo- na nge na ntangu mosi. Nge ta vanda ve ti mpasi ya kumona bo zole. Na luzingu ya kukonda nsuka ya Rabb na nge, Yandi kele na ngolo ya kumona nge ye nge ke mona yandi kuluta nge ke mona ntangu ti ngonda, yina yonso zole ke mona nge mpi, ye nge kele na mpasi ve na kumona yo. -Laki- tubaka nde; Mono yulaka, O Ntumwa ya Allah, inki Rabb na beto ta sala kana beto kutanaka ti Yandi? -Ntumwa- tubaka nde: ‘Yandi ta songa mikanda ya bisalu na beno, ata mosi ve na kati na yo me bumbana na ntwala na yandi. Na nima Rabmu AzzaWaJalla bakaka lutu ya masa na diboko na yandi, na nima yandi sadilaka yo sambu na kumwanga makanda na beno. Na Rab na beno, ata ditonsi mosi ya masa ta konda ve luse ya muntu mosi na kati na beno. Kana yandi kele Muzuluma, masa yina ta bika luse na yandi bonso lele ya petepete mpi ya mpembe, kansi kana yandi kele muntu ya ke kwikilaka ve, masa yina ta yoka luse na yandi bonso masa ya tiya ndombe. Zaba, ebuna Profete na beno ta kwenda, kulanda bantu ya lunungu, kusabuka pont na bilungi, ebuna mosi na kati na beno ta niata makala ya tiya. Na nima yandi tubaka nde: ‘Beno wa yo’ Rabmu AzzaWaJalla tubaka nde: ‘Ntangu me lunga ntangu yai’. Zaba, ebuna nge ke tala nzadi ya Rasulullah ntangu nge ke na nzala ya masa ya kukonda kifu. Na luzingu ya kukonda nsuka ya Mfumu na nge, mono me monaka ntete ve nzadi ya mutindu yai, konso muntu yina ta nwa yo, yandi ta vanda ve ti nzala ya masa. Sambu na luzingu ya kukonda nsuka ya Rab na beno, ata muntu mosi ve na kati na beno ta tandula diboko na yandi kansi yandi ta tula na zulu na yo dilonga ya masa yina ta katula mvindu, masuba mpi bampasi ya nkaka. Ntangu ti ngonda ta kangama, nge ta mona ata mosi ve na kati na yo. -Laki- tubaka nde; Mono yulaka, O Ntumwa ya Allah, ebuna ti inki beto lenda mona? Yandi tubaka nde: ‘Bonso mbona-meso na nge na ntangu yai. Yo kele na ntwala nde ntangu kubasika, na kilumbu yina ntoto kebasisaka nsemo na yo, yina sambu na nsemo na yo kemonanaka bonso ngumba mosi ya metalana. -Laqith- tubaka nde, mono ke yula O Ntumwa ya Nzambi, inki mutindu mambu ya mbi ti ya mbote na beto ta vutuka? Ntumwa saw vutulaka nde; Kima mosi ya mbote ta kuma mingi na kumi, na ntangu yina mbi mosi ta baka lufutu ya mbi mosi, katula kaka kana Allah me ndima kulolula. -Laki- tubaka nde; Mono yulaka, O Ntumwa ya Allah, zulu to bilungi kele inki? Yandi tubaka nde: ‘Na zina ya luzingu ya kukonda nsuka ya Rabb na beno, bilungi kele ti bakielo nsambwadi, ata mosi ve kele . bakielo zole yina kele pana, kana muntu ya ke tambusaka mpunda kutambula na kati na yo, katula kaka kana yo baka bamvula makumi nsambwadi. Na ndambu ya nkaka, zulu kele na bakielo nana, bakielo zole kele ve kuna, kana kele ti muntu ya ke tambusaka mpunda yina ke tambula na kati na yo, katula kaka kana yo baka bamvula makumi nsambwadi. Mono tubaka nde; O Ntumwa ya Allah, inki mutindu beto ke kuma na zulu? Yandi tubaka nde: ‘Na zulu ya banzadi ya bwiki yina kele pwelele kibeni, mpi banzadi ya matadi yina ke nataka ve mavwanga to mawa, banzadi ya miliki yina ke sobaka ve ntomo na yo, mpi ya masa yina ke sobaka ve mukubu to ntomo na yo. mpi mbuma. Sambu na luzingu ya kukonda nsuka ya Rabb na nge, na zulu kele ti bima yonso ya kitoko ya nge me zaba, nkutu kuluta bima ya mutindu yina, mpi kele ti bankento ya santu. Mono yulaka, O Ntumwa ya Allah, keti beto ke monaka mpi bankento kuna to bankaka na kati na bo kele bantu ya lusambu? Yandi tubaka nde: ‘Bankento ya Salihah sambu na babakala ya lunungu, beno ke mekaka ntomo na bo kaka mutindu beno ke mekaka ntomo na inza, mpi bankento yina mpi ke mekaka ntomo, kaka bo ke bakaka ve divumu ata fioti. Lakiti tubaka nde; Keti bo mebakaka lukanu ya nsongi ya kyese yina beto takuma? Ntumwa ya Nzambi pesaka mvutu ve. Mono tubaka nde; O Ntumwa ya Allah, sambu na inki mono ke pesa nge kwikama? Na nima Ntumwa tandulaka maboko na yandi mpi tubaka nde: ‘Sambu na kutula kisambu, futa zakat, katula bantu yina kesambilaka banzambi mingi. Kubuya ve Allah ti banzambi ya nkaka. Mono tubaka nde; mpi keti beto kebaka ebuna mambu yina kele na kati ya weste ti este? Na nima Profete simbaka diboko na yandi mpi yindulaka nde mono ke lomba kima mosi mpi yandi pesaka mono yo ve. -Laki- tubaka nde; Mono tubaka nde; beto lenda baka paladisu yina mutindu beto me zola, mpi muntu ke salaka ve mbi katula kaka yandi mosi?. Na nima yandi tandulaka maboko na yandi mpi yandi tubaka nde, ‘Yo yina yina bo me pesa nge, nge lenda zinga na zulu mutindu nge me zola, mpi muntu mosi ve ke salaka mbi, kansi masumu na yandi ta nata yandi mosi. -Laki- tubaka nde; na nima beto yambulaka yandi. Dyaka, yandi tubaka nde: ‘Ya kyeleka, bantu yai zole - Laqith bin Amir ti `Asim -, na luzingu ya kukonda nsuka ya Rabb na beno, kele na kati ya bantu zole ya kuluta luzitu na ntangu ya ntete ti ya nsuka. Ka’ab bin Al Khudriyah, mosi ya Bani Bakr bin Kilab tubilaka yandi nde, ‘Banani kele bo, O Ntumwa ya Nzambi?’ yandi vutulaka nde, Bani Al Muntafiq me fwana na kubaka yo. -Laki- tubaka nde; na nima beto yambulaka yandi mpi mono kutanaka ti yandi diaka mpi tubaka nde; O Ntumwa ya Allah, keti yo kele sambu na muntu na kubaka lufutu sambu na mambu ya mbote ya yandi salaka na nsungi ya kukonda kuzaba na yandi?’. Na nima, muntu mosi ya Quraysh tubaka nde; Na zina ya Nzambi, tata na nge, Al Muntafiq kele na bilungi’. Yandi tubaka nde; ‘Yo vandaka kumonana bonso nde tiya vandaka kukwenda na mpusu na mono, na luse mpi na nitu na mono sambu na mambu yina yandi tubilaka tata na mono na ntwala ya bantu mingi. Na nima mono zolaka kuyula ‘Na tata na nge, O Ntumwa ya Allah? Yo ke monana nde bantu ya nkaka vandaka bazoba mingi. Mono yulaka, O Ntumwa ya Allah, mpi nki mutindu dibuta na nge kele? Yandi vutulaka, dibuta na beno na nzila ya Allah, beno yonso me katuka na maziamu ya ba Amiri to ba Quraysh na ba polytheiste, na nima beno tuba nde, ‘Muhammad me tinda mono, mpi mono ta pesa beno nsangu yina ta natila beno mpasi, ya kieleka beno ta benda na luse mpi na estoma na bilungi. -Laki- tubaka nde; Mono tubaka nde; ‘O Ntumwa ya Allah, inki bo ke sala? Bo ke salaka bisalu ya mbi kansi bo ke yindulaka nde yo kele mbote. Yandi tubaka nde: ‘Yo kele sambu Allah AzzaWaJalla tindaka Mbikudi mosi na nsuka ya konso kimvuka ya bantu nsambwadi. Konso muntu yina ke lemfukila ve Profete na yandi, yandi kele mosi na kati ya bantu yina me vila nzila. Konso muntu yina ke lemfukilaka Profete na yandi kele na kati ya bantu yina me twadisama’.