Penjelasan tentang iman, Islam dan ihsan

Imam Ahmad : 9137

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ الْإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا كَانَتْ الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ الْجُفَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رُعَاةُ الْبَهْمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَلِكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوا عَلَيَّ الرَّجُلَ فَأَخَذُوا لِيَرُدُّوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَقَالَ هَذَا جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ

Yandi me songa beto [Isma’il] me songa beto [Abu Hayyan] katuka na [Abu Zura bin Amru bin Jarir] katuka na [Abu Hurairah] tubaka nde; 'Kilumbu mosi Ntumwa ya Nzambi saw-alahi wasallam monanaka na kati ya bantu, na kintulumukina muntu mosi kwisaka mpi yulaka; ‘O Ntumwa ya Allah, lukwikilu kele inki?’. Yandi tubaka nde: ‘Lukwikilu kele nde nge kwikila na Allah, na bawanzio na yandi, na Mukanda na beto, na kukutana ti yandi, na Bantumwa na yandi mpi na kukwikila na Kilumbu ya Lusambisu’. Yandi yulaka diaka nde; ‘O Ntumwa ya Nzambi, inki kele Islam?’. Yandi vutulaka nde: ‘Islam kele nde beno sambila Allah mpi beno vukisa ve ata kima mosi ti Yandi, mpi beno sala bisambu, beno futa zakat mpi beno buya madia na nsungi ya Ramadan’. Yandi yulaka diaka nde; ‘O Ntumwa ya Nzambi, ihsan kele inki?’. Yandi tubaka nde: ‘Beno ke sambilaka Allah bonso nde beno ke mona Yandi, mpi kana beno ke mona Yandi ve pana Yandi ta mona beno kibeni’. Yandi yulaka diaka nde; 'O Ntumwa ya Allah, inki ntangu Kilumbu ya Lufutumuku?' Yandi vutulaka nde: ‘Muntu mosi ve ya bo ke yulaka me zaba mbote kuluta muntu yina ke yulaka, kansi mono ta songa nge bidimbu, disongidila, kana mpika ya nkento me buta mwana ya mfumu na yandi, yo kele mosi na kati ya bidimbu, kana nge mona bantu ya kinkonga mpi ya makulu mpamba ke twadisa bantu, yo kele mosi na kati ya bidimbu yai, kana kusansa bitwisi kele kidimbu mosi ya kusansa yandi, yonso kele na kati ya mambu tanu yina muntu mosi ve mezaba katula kaka Allah.’ Na nima yandi tangaka verse yai: ‘Ya kieleka, Allah, nzayilu ya Kilumbu ya Kusambisa kele kaka na Yandi; mpi Yandi kele Muntu yina ke nokisaka mvula, mpi yandi ke zabaka mambu yina kele na divumu. mpi muntu mosi ve lenda zaba - na kivuvu yonso - mambu yina yandi ta meka mbasi. mpi ata muntu mosi ve lenda zaba kisika yina yandi ta fwa na ntoto. Ya kieleka, Allah me zaba mambu yonso, yandi me zaba mambu yonso’. Na nima muntu yina kwendaka, na nima Ntumwa tubaka nde; ‘nata muntu yina na mono,’ na nima bo sosaka yandi kansi bo monaka yandi ve, ebuna Ntumwa ya Allah tubaka na nima nde: ‘Yandi kele Jibril ‘Alaihis Salam kwisaka kulonga bantu dibundu na bo’.