حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الظَّفَرِيُّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ الظَّفَرِيُّ أَحَدِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُفْتَحُ يَأْجُوجُ وَمأْجُوجُ يَخْرُجُونَ عَلَى النَّاسِ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ } فَيَغْشَوْنَ الْأَرْضَ وَيَنْحَازُ الْمُسْلِمُونَ عَنْهُمْ إِلَى مَدَائِنِهِمْ وَحُصُونِهِمْ وَيَضُمُّونَ إِلَيْهِمْ مَوَاشِيَهُمْ وَيَشْرَبُونَ مِيَاهَ الْأَرْضِ حَتَّى إِنَّ بَعْضَهُمْ لَيَمُرُّ بِالنَّهَرِ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهِ حَتَّى يَتْرُكُوهُ يَبَسًا حَتَّى إِنَّ مَنْ بَعْدَهُمْ لَيَمُرُّ بِذَلِكَ النَّهَرِ فَيَقُولُ قَدْ كَانَ هَاهُنَا مَاءٌ مَرَّةً حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ مِنْ النَّاسِ إِلَّا أَحَدٌ فِي حِصْنٍ أَوْ مَدِينَةٍ قَالَ قَائِلُهُمْ هَؤُلَاءِ أَهْلُ الْأَرْضِ قَدْ فَرَغْنَا مِنْهُمْ بَقِيَ أَهْلُ السَّمَاءِ قَالَ ثُمَّ يَهُزُّ أَحَدُهُمْ حَرْبَتَهُ ثُمَّ يَرْمِي بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَتَرْجِعُ مُخْتَضِبَةً دَمًا لِلْبَلَاءِ وَالْفِتْنَةِ فَبَيْنَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ دُودًا فِي أَعْنَاقِهِمْ كَنَغَفِ الْجَرَادِ الَّذِي يَخْرُجُ فِي أَعْنَاقِهِمْ فَيُصْبِحُونَ مَوْتَى لَا يُسْمَعُ لَهُمْ حِسًّا فَيَقُولُ الْمُسْلِمُونَ أَلَا رَجُلٌ يَشْرِي نَفْسَهُ فَيَنْظُرَ مَا فَعَلَ هَذَا الْعَدُوُّ قَالَ فَيَتَجَرَّدُ رَجُلٌ مِنْهُمْ لِذَلِكَ مُحْتَسِبًا لِنَفْسِهِ قَدْ أَظَنَّهَا عَلَى أَنَّهُ مَقْتُولٌ فَيَنْزِلُ فَيَجِدُهُمْ مَوْتَى بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فَيُنَادِي يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ أَلَا أَبْشِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ كَفَاكُمْ عَدُوَّكُمْ فَيَخْرُجُونَ مِنْ مَدَائِنِهِمْ وَحُصُونِهِمْ وَيُسَرِّحُونَ مَوَاشِيَهُمْ فَمَا يَكُونُ لَهَا رَعْيٌ إِلَّا لُحُومُهُمْ فَتَشْكَرُ عَنْهُ كَأَحْسَنِ مَا تَشْكَرُ عَنْ شَيْءٍ مِنْ النَّبَاتِ أَصَابَتْهُ قَطُّ

Gurekin erlazionatu izan da [Ya'qub] esan; esan digu [nire aitak] [Muhammad bin Ishaq] esan zuen; esan zidan [Ashim bin Umar bin Qotadah Al Ansari] gero [Mahmud bin Labid Azh Zhafari] bani Abdul Ashhali, [Abu Sa'id Al Khudri]tik [Abu Sa'id Al Khudri]; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam entzun nuen: "Gog eta Magog-en hormak irekiko dira gizakien artean nahastera atera arte, Allah-k dioen bezala: ... eta azkar jaitsiko dira goi lekuetatik". QS Al Anbiya`; 96. Orduan lurra ustelkeriaz bete zuten, eta musulmanak guztiak hiri batean bildu ziren gotorleku batean eta beren abere guztiak bahitu zituzten, Gog eta Magogek eragindako kalteak ekiditeko. Orduan Gogek eta Magogek lurretik ura edan zuten, eta haietako batzuek ibai bat gurutzatu eta ibaia lehortu arte edan zuten eta atzetik zetozen jendea harritu eta esan zuten; «Hemen ura egoten zen!». Beraz, gotorlekuan edo hirian zeudenak baino ez zegoen bizirik, orduan batek esan zuen; "Lurreko biztanle guztiak amaitu ditugu, eta geratzen dena zeruko biztanleak dira". Beraz, haietako batek bere lantza astindu eta zerura bota zuen eta odola zeramala itzuli zen beraientzat kalumnia gisa. Halako egoeran zeudelarik, Allah-k lepotik igortzen zien lepotik, matxinsaltoen muturretatik ateratzen ziren, eta -lepotik- lepotik, hil egin ziren, mugimendurik batere entzun gabe. Orduan musulmanek esan zuten; «Nor da bere burua etsaiak zer egiten duen ikusteko konpromisoa hartuko lukeena?». orduan, gizon bat jaitsi zen haien artetik bere burua peoitzeko prestatzen ari zena, hil egingo zutela uste zuen, orduan gizona jaitsi zen eta aurkitu zituen - Gog eta Magog - pila batean hilda, orduan oihu egin zuen; «O musulmanak, poztu zaitezte, Ala ere eman dizue zuen etsaiak suntsituz». Beraz, jendea beren hiri eta gotorlekuetatik atera zen, bere abereak askatuz. Ez dute abererik utzi duten haragia izan ezik, horregatik eskerrak ematen dituzte, inoiz urik lortzen ez duten landareei eskerrik onenak bezala».