Imam Ahmad : 11306

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الظَّفَرِيُّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ الظَّفَرِيُّ أَحَدِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُفْتَحُ يَأْجُوجُ وَمأْجُوجُ يَخْرُجُونَ عَلَى النَّاسِ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ } فَيَغْشَوْنَ الْأَرْضَ وَيَنْحَازُ الْمُسْلِمُونَ عَنْهُمْ إِلَى مَدَائِنِهِمْ وَحُصُونِهِمْ وَيَضُمُّونَ إِلَيْهِمْ مَوَاشِيَهُمْ وَيَشْرَبُونَ مِيَاهَ الْأَرْضِ حَتَّى إِنَّ بَعْضَهُمْ لَيَمُرُّ بِالنَّهَرِ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهِ حَتَّى يَتْرُكُوهُ يَبَسًا حَتَّى إِنَّ مَنْ بَعْدَهُمْ لَيَمُرُّ بِذَلِكَ النَّهَرِ فَيَقُولُ قَدْ كَانَ هَاهُنَا مَاءٌ مَرَّةً حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ مِنْ النَّاسِ إِلَّا أَحَدٌ فِي حِصْنٍ أَوْ مَدِينَةٍ قَالَ قَائِلُهُمْ هَؤُلَاءِ أَهْلُ الْأَرْضِ قَدْ فَرَغْنَا مِنْهُمْ بَقِيَ أَهْلُ السَّمَاءِ قَالَ ثُمَّ يَهُزُّ أَحَدُهُمْ حَرْبَتَهُ ثُمَّ يَرْمِي بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَتَرْجِعُ مُخْتَضِبَةً دَمًا لِلْبَلَاءِ وَالْفِتْنَةِ فَبَيْنَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ دُودًا فِي أَعْنَاقِهِمْ كَنَغَفِ الْجَرَادِ الَّذِي يَخْرُجُ فِي أَعْنَاقِهِمْ فَيُصْبِحُونَ مَوْتَى لَا يُسْمَعُ لَهُمْ حِسًّا فَيَقُولُ الْمُسْلِمُونَ أَلَا رَجُلٌ يَشْرِي نَفْسَهُ فَيَنْظُرَ مَا فَعَلَ هَذَا الْعَدُوُّ قَالَ فَيَتَجَرَّدُ رَجُلٌ مِنْهُمْ لِذَلِكَ مُحْتَسِبًا لِنَفْسِهِ قَدْ أَظَنَّهَا عَلَى أَنَّهُ مَقْتُولٌ فَيَنْزِلُ فَيَجِدُهُمْ مَوْتَى بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فَيُنَادِي يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ أَلَا أَبْشِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ كَفَاكُمْ عَدُوَّكُمْ فَيَخْرُجُونَ مِنْ مَدَائِنِهِمْ وَحُصُونِهِمْ وَيُسَرِّحُونَ مَوَاشِيَهُمْ فَمَا يَكُونُ لَهَا رَعْيٌ إِلَّا لُحُومُهُمْ فَتَشْكَرُ عَنْهُ كَأَحْسَنِ مَا تَشْكَرُ عَنْ شَيْءٍ مِنْ النَّبَاتِ أَصَابَتْهُ قَطُّ

Yo me wakana ti beto [Ya’qub] tubaka nde; me songa beto [tata na mono] katuka na [Muhamed bin Ishaq] tubaka nde; me songa mono [Ashim bin Umar bin Qotadah Al Ansari] na nima [Mahmud bin Labid Azh Zhafari] a bani Abdul Ashhali, katuka na [Abu Sa’id Al Khudri] yandi tubaka nde; Mono waka Rasulullah ke tuba nde: ‘Bibaka ya Gogi ti ya Magogi ta kanguka tii kuna bo ta basika sambu na kuvukana na kati ya bantu, mutindu Allah ke tuba nde: ...mpi bo ta kulumuka nswalu na bisika yonso ya zulu. QS Kukonda Kuzaba`; 96. Na nima bo fulusaka ntoto na kubeba, ye bamizuluma yonso vukanaka na mbanza mosi na nzo mosi ya ngolo ye bo kangaka bibulu na bo yonso sambu na kutina kubeba yina Gogi ti Magogi ta sala. Na nima Gogi ti Magogi kunwaka masa ya ntoto na mpila nde bankaka na kati na bo kusabukaka nzadi mosi mpi kunwaka yo tii kuna nzadi kuyumaka mpi kusalaka nde bantu yina kwisaka na nima na bo kuyituka mpi kutuba nde; ‘Masa vandaka ntete awa!’ Na mpila nde muntu mosi ve vandaka na luzingu katula kaka bayina vandaka na nzo ya ngolo to na mbanza, na nima mosi na kati na bo tubaka nde; "Beto me manisa bantu yonso ya ke zingaka na ntoto, mpi bantu yonso ya me bikala kele bantu ya ke zingaka na zulu." Yo yina, mosi na kati na bo nikisaka dikonga na yandi mpi losaka yo na zulu mpi vutukaka ti menga sambu na kutonga bo. Ntangu bau vandaka na kikalulu ya mutindu yina, Allah tindaka kimvuka ya ba nsusu na ntulu na bau, ba nsusu basikaka na ntulu ya ba nsusu, ye - kimvuka ya ba nsusu - basikaka na ntulu na bau, na mpila nde bau bwaka na lufwa kukonda kuwa ata kunikana mosi ya fioti na bau. Na nima Bamizilma tubaka nde; ‘Nani kele muntu yina lenda kudipesa na kutala mambu yina mbeni ta sala?’ na nima muntu mosi kulumukaka na kati na bo yina vandaka kudibongisa sambu na kuditula na pion, yandi yindulaka nde bo ta fwa yandi, na nima muntu yina kulumukaka mpi yandi kutaka bo - Gogi ti Magogi - me fwa na kimvuka, na nima yandi bokaka; ‘O bamizuluma, beno sepela, ya kieleka Allah me pesa beno bima yonso na kufwaka bambeni na beno’. Yo yina bantu basikaka na bambanza mpi na banzo na bo ya ngolo, bo yambulaka bitwisi na bo. Bo ke vandaka ve ti bitwisi katula kaka musuni yina bo me bikisa, yo yina bo ke pesaka matondo sambu na yo, kaka bonso matondo ya kuluta mbote sambu na banti yina ke bakaka ve ata fioti masa.’