Ibnu Umar berihram umrah lalu memasukkan haji ke dalamnya di Baida', dan mencukupkan satu thawaf serta satu sa'i untuk keduanya
Imam Ahmad : 6102حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَعَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ أَبِي رَوَّادٍ يُحَدِّثَانِ عَنْ نَافِعٍ قَالَ خَرَجَ ابْنُ عُمَرَ يُرِيدُ الْحَجَّ زَمَانَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ النَّاسَ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ وَإِنَّا نَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ فَقَالَ { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } إِذَنْ أَصْنَعَ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَهْرِ الْبَيْدَاءِ قَالَ مَا شَأْنُ الْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ إِلَّا وَاحِدًا أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجًّا مَعَ عُمْرَتِي وَأَهْدَى هَدْيًا اشْتَرَاهُ بِقُدَيْدٍ فَانْطَلَقَ حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ لَمْ يَنْحَرْ وَلَمْ يَحْلِقْ وَلَمْ يُقَصِّرْ وَلَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَيْءٍ كَانَ أَحْرَمَ مِنْهُ حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ فَنَحَرَ وَحَلَقَ ثُمَّ رَأَى أَنْ قَدْ قَضَى طَوَافَهُ لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَلِطَوَافِهِ الْأَوَّلِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Abdurrazzaq] esan ostean [Ubaidullah bin Umar] eta [Abdul Aziz bin Abi Rawwad] entzun nituen biak -hadith- kontatzen [Nafi']tik; Ibnu Umarrek Hajj-a egitera joan zen Hajjaj-ek Ibnu Zubair ordezkatu zuenean gobernuan. Esan zioten: «Gerra bat gertatzen ari da gizakien artean, beldur gara oztopatuko zaituzteten». [Ibnu Umarrek] erantzun zuen: 'Zuretzat dago Allahren Mezularia sallallaahu'alaihi wasallam eredu ona. Sallallaahu'alaihi wasallam profetak egin zuen bezala egingo dut, Umrah egitea erabaki dudala testigantza dezaket. Alde egin zuen. Baidan egon zen arte, esan zuen: "Umrah eta Hajj-a ez dira unitate bat baino, eta testigantza ematen dizut Hajj-a nire Umraharekin batera sartu dudala". Hadyu ere entregatu zuen - sakrifizioko animalia - Qudaid-en erosi zuena eta gero utzi zuen Mekara iritsi arte. Baitullah-n eta Safa eta Marwah-en artean egin zuen Tawaf-a eta jada ez zion ezer gehitu, ez zuen hiltzen, ez zuen ilea moztu edo moztu, eta ez zen ezertan abstenitu ihram-a egiten hasi zenetik Nahr egunera arte. Azkenean sakrifizioko animalia hil eta burua moztu zuen. Ibn Umarrek orduan argudiatu zuen Hajj eta Umrah-erako bere tawaf-a bete zuela eta baita bere lehen tawaf-a ere. Orduan esan zuen: "Hau da Allah sallallaahu'alaihi wasallam Messenger nola egin zuen".