Ibnu Umar berihram umrah lalu memasukkan haji ke dalamnya di Baida', dan mencukupkan satu thawaf serta satu sa'i untuk keduanya

Imam Ahmad : 6102

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَعَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ أَبِي رَوَّادٍ يُحَدِّثَانِ عَنْ نَافِعٍ قَالَ خَرَجَ ابْنُ عُمَرَ يُرِيدُ الْحَجَّ زَمَانَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ النَّاسَ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ وَإِنَّا نَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ فَقَالَ { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } إِذَنْ أَصْنَعَ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَهْرِ الْبَيْدَاءِ قَالَ مَا شَأْنُ الْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ إِلَّا وَاحِدًا أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجًّا مَعَ عُمْرَتِي وَأَهْدَى هَدْيًا اشْتَرَاهُ بِقُدَيْدٍ فَانْطَلَقَ حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ لَمْ يَنْحَرْ وَلَمْ يَحْلِقْ وَلَمْ يُقَصِّرْ وَلَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَيْءٍ كَانَ أَحْرَمَ مِنْهُ حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ فَنَحَرَ وَحَلَقَ ثُمَّ رَأَى أَنْ قَدْ قَضَى طَوَافَهُ لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَلِطَوَافِهِ الْأَوَّلِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Efter at have fortalt os [Abdurrazzaq], hørte jeg [Ubaidullah bin Umar] og [Abdul Aziz bin Abi Rawwad] begge fortælle (hadith) fra [Nafi'], sagde han: "Ibnu Umar tog afsted for at udføre Hajj, da Hajjaj erstattede Ibnu Zubair med at holde regeringen. Det blev sagt til ham: "Der er krig i gang mellem folk, vi er bange for, at de vil hindre dig." [Ibnu Umar] svarede: "Der er for dig i Rasulullah sallallaahu'alaihi wasallam et godt forbillede. Jeg vil gøre, som Rasulullah sallallahu'alaihi wasallam gjorde, jeg kan bevidne for dig om, at jeg besluttede at udføre Umrah." Han tog afsted. Indtil da han var i Baida`, sagde han: "Umrah og Hajj er ikke andet end én enhed, og jeg bevidner for dig om, at jeg har inkluderet Hajj sammen med min Umrah." Han leverede også Hadyu (offerdyret), han købte i Qudaid, og derefter tog afsted, indtil han ankom til Mekka. Han udførte Tawaf i Baitullah og mellem Safa og Marwah og tilføjede (gjorde ikke noget) mere til den, slagtede ikke, barberede ikke sit hoved eller forkortede det, og han afholdt sig heller ikke fra noget fra det tidspunkt, han begyndte at udføre ihram, indtil Nahr-dagen. Han slagtede til sidst (offerdyret) og barberede sit hoved. Ibn Umar argumenterede derefter for, at han havde opfyldt sin tawaf for Hajj og Umrah såvel som sin første tawaf. Så sagde han: "Sådan gjorde Allahs Sendebud sallallaahu'alaihi wasallam."