Tata cara shalat kusuf (gerhana matahari) shalat gerhana dan penjelasan tentang gerhana

Imam Ahmad : 2576

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ عِيسَى قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ زَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ خَسَفَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ مَعَهُ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا قَالَ نَحْوًا مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ قَامَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ قَالَ عَبْد اللَّهِ قَالَ أَبِي وَفِيمَا قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلًا قَالَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ انْصَرَفَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ إِسْحَاقَ ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَدْ تَجَلَّتْ الشَّمْسُ فَقَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْنَاكَ تَنَاوَلْتَ شَيْئًا فِي مَقَامِكَ ثُمَّ رَأَيْنَاكَ تَكَعْكَعْتَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ الْجَنَّةَ فَتَنَاوَلْتُ مِنْهَا عُنْقُودًا وَلَوْ أَخَذْتُهُ لَأَكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتْ الدُّنْيَا وَرَأَيْتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ مَنْظَرًا قَطُّ وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ قَالُوا لِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بِكُفْرِهِنَّ قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ قَالَ يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ

Dywedwyd wrthym [Ishaq] fod Ibn Isa wedi dweud; wedi adrodd i ni [Malik] gan [Zaid h.y. Ibn Aslam] o ['Atho` bin Yasar] o [Ibn Abbas], meddai; 'Pan ddigwyddodd eclips solar, roedd Rasulullah sallallaahu' alaihi wasallam yn gweddïo gyda'r bobl. Safodd am amser hir o gwmpas - darllen - y llythyr Al Baqarah. Yna ymgrymodd am amser hir, yna cododd - o ymgrymu - yna safodd, am amser hir ond heb fod yn hirach na'r sefyll cyntaf, yna prostrated. Ar ôl hynny safodd am amser hir ond roedd yn fyrrach na'r bowing cyntaf. Abdullah bin Ahmad a ddywedodd, Fy nhad a ddywedodd; Yr hyn a ddarllenais i [Abdurrahman] oedd; Dywedodd Ibn Abbas; 'Yna safodd am amser hir'. Meddai; 'Ond yn fyrrach na'r sefylliad cyntaf, yna bwa hir ond yn fyrrach na'r sefylliad cyntaf, yna bwa hir ond yn fyrrach na'r bwa cyntaf, yna puteinio, yna gorffen'. Yna yn ôl i'r hadith Ishaq. Pan ddaeth i ben roedd yr haul yn llachar eto, a dywedodd: 'Yn wir mae'r haul a'r lleuad yn ddau arwydd ymhlith yr arwyddion o allu Allah. Nid yw'r ddau yn profi eclips oherwydd marwolaeth rhywun nac ychwaith oherwydd bywyd rhywun. Pan welwch hwn - sef yr eclips - cofiwch Allah'. Mae pobl yn dweud; 'O Negesydd Allah, gwelsom ti'n derbyn rhywbeth yn dy le, yna gwelsom ti'n tynnu'n ôl'. Efe a ddywedodd : ' Yn wir, mi a welais y nef, yna mi a dderbyniais ffrwyth o hono, pe buaswn wedi ei gymmeryd, buasit yn gallu bwyta o honi cyhyd ag y byddai y byd yn bod. A gwelais Uffern, a dweud y gwir nid wyf erioed wedi gweld golygfa debyg i'r hyn a welais heddiw, a gwelais mai merched oedd y rhan fwyaf o'i thrigolion.' Dywedasant eto; 'Pam hynny, Negesydd Allah?' Atebodd: 'Oherwydd eu hanufudd-dod'. Yna gofynnodd; 'Wnaethon nhw anghrediniaeth yn Allah?' Atebodd yntau: “Anghredinasant yn eu gwŷr, a gwadasant ddaioni. Hynny yw, os gwnewch dda i rywun yn eu plith drwy'r amser, yna mae'n gweld rhywbeth -bad- ynoch chi, yna mae'n dweud; 'Dydw i erioed wedi gweld y caredigrwydd lleiaf ynoch chi.'