Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Hadith
Imam Ahmad : 1
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُنْكِرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابِهِ
Wedi dweud wrthym [Abdullah Bin Numair] meddai; wedi rhoi gwybod i ni [Isma'il] o [Qais] meddai; Cododd [Abu Bakr] ar ei draed a chanmol Allah a'i buro, a dywedodd; O bobl, yn wir yr ydych yn darllen yr adnod hon: 'O chwi sy'n credu, gofalwch eich hunain; Ni fydd unrhyw berson cyfeiliornus yn eich niweidio os ydych wedi derbyn arweiniad'. -QS Al Maidah adnod 105-. Ac yn wir clywsom Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam yn dweud: 'Yn wir, os bydd pobl yn gweld drwg ac yna nid ydynt yn ei wadu, yna bydd Allah bron yn achosi cosb arnyn nhw i gyd'.
Hadith
Imam Ahmad : 2
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ مِنْهُ وَإِذَا حَدَّثَنِي عَنْهُ غَيْرِي اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنِي وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ قَالَ مِسْعَرٌ وَيُصَلِّي وَقَالَ سُفْيَانُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا غَفَرَ لَهُ
Wedi dweud wrthym [Waki'] dywedodd; Wedi dweud wrthym [Mis'ar] a [Sufyan] o [Uthman Bin Al Mughirah Ats Tsaqafi] o [Ali Bin Rabi'ah Al Walibi] o [Asma'Bin Al Hakam Al Fazari] o [Ali], dywedodd; Os byddaf yn clywed hadith gan Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, yna mae Allah yn rhoi manteision i mi ohono yn ôl yr hyn y mae'n ei ewyllys. ac os dywed rhywun arall wrthyf, yna gofynnaf iddo dyngu, os yw wedi tyngu i mi, yna yr wyf yn ei gadarnhau. Yn wir, mae Abu Bakr wedi dweud wrthyf, ac mae'n wir bod [Abu Bakr] wedi clywed y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam yn dweud: 'Nid yw'n ddyn sy'n cyflawni pechod ac yna'n perfformio ablution ac yn gwneud ei ablution yn dda, -Dywedodd Mis'ar; -' yna gweddïodd, tra dywedodd Sufyan 'yna gweddïodd ddau rak'ah a gofynnodd i Allah am faddeuant oni bai yn sicr y byddai Allah yn maddau ei bechodau'.
Hadith
Imam Ahmad : 3
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْعَنْقَزِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ سَرْجًا بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعَازِبٍ مُرْ الْبَرَاءَ فَلْيَحْمِلْهُ إِلَى مَنْزِلِي فَقَالَ لَا حَتَّى تُحَدِّثَنَا كَيْفَ صَنَعْتَ حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتَ مَعَهُ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ خَرَجْنَا فَأَدْلَجْنَا فَأَحْثَثْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا حَتَّى أَظْهَرْنَا وَقَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ فَضَرَبْتُ بِبَصَرِي هَلْ أَرَى ظِلًّا نَأْوِي إِلَيْهِ فَإِذَا أَنَا بِصَخْرَةٍ فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا فَإِذَا بَقِيَّةُ ظِلِّهَا فَسَوَّيْتُهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرَشْتُ لَهُ فَرْوَةً وَقُلْتُ اضْطَجِعْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاضْطَجَعَ ثُمَّ خَرَجْتُ أَنْظُرُ هَلْ أَرَى أَحَدًا مِنْ الطَّلَبِ فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ فَقُلْتُ لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَسَمَّاهُ فَعَرَفْتُهُ فَقُلْتُ هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لِي قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَمَرْتُهُ فَاعْتَقَلَ شَاةً مِنْهَا ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ ضَرْعَهَا مِنْ الْغُبَارِ ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ كَفَّيْهِ مِنْ الْغُبَارِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ عَلَى فَمِهَا خِرْقَةٌ فَحَلَبَ لِي كُثْبَةً مِنْ اللَّبَنِ فَصَبَبْتُ يَعْنِي الْمَاءَ عَلَى الْقَدَحِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَيْتُهُ وَقَدْ اسْتَيْقَظَ فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ ثُمَّ قُلْتُ هَلْ أَنَى الرَّحِيلُ قَالَ فَارْتَحَلْنَا وَالْقَوْمُ يَطْلُبُونَا فَلَمْ يُدْرِكْنَا أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا فَقَالَ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَّا فَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ قَدْرُ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا وَبَكَيْتُ قَالَ لِمَ تَبْكِي قَالَ قُلْتُ أَمَا وَاللَّهِ مَا عَلَى نَفْسِي أَبْكِي وَلَكِنْ أَبْكِي عَلَيْكَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ فَسَاخَتْ قَوَائِمُ فَرَسِهِ إِلَى بَطْنِهَا فِي أَرْضٍ صَلْدٍ وَوَثَبَ عَنْهَا وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا عَمَلُكَ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يُنْجِيَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ فَوَاللَّهِ لَأُعَمِّيَنَّ عَلَى مَنْ وَرَائِي مِنْ الطَّلَبِ وَهَذِهِ كِنَانَتِي فَخُذْ مِنْهَا سَهْمًا فَإِنَّكَ سَتَمُرُّ بِإِبِلِي وَغَنَمِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا فَخُذْ مِنْهَا حَاجَتَكَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا قَالَ وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُطْلِقَ فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَتَلَقَّاهُ النَّاسُ فَخَرَجُوا فِي الطَّرِيقِ وَعَلَى الْأَجَاجِيرِ فَاشْتَدَّ الْخَدَمُ وَالصِّبْيَانُ فِي الطَّرِيقِ يَقُولُونَ اللَّهُ أَكْبَرُ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ مُحَمَّدٌ قَالَ وَتَنَازَعَ الْقَوْمُ أَيُّهُمْ يَنْزِلُ عَلَيْهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْزِلُ اللَّيْلَةَ عَلَى بَنِي النَّجَّارِ أَخْوَالِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِأُكْرِمَهُمْ بِذَلِكَ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا حَيْثُ أُمِرَ قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ أَوَّلُ مَنْ كَانَ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى أَخُو بَنِي فِهْرٍ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ رَاكِبًا فَقُلْنَا مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُوَ عَلَى أَثَرِي ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ قَالَ الْبَرَاءُ وَلَمْ يَقْدَمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى حَفِظْتُ سُوَرًا مِنْ الْمُفَصَّلِ قَالَ إِسْرَائِيلُ وَكَانَ الْبَرَاءُ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ
Wedi dweud wrthym ['Amru Bin Muhammad Abu Sa'id h.y. Al 'Anqazi] dywedodd; Wedi dweud wrthym [Israil] o [Abu Ishaq] o [Al Barra' Bin' Azib], dywedodd; Prynodd Abu Bakr gyfrwy gan 'Azib am dri ar ddeg o dirhams, meddai Al Barra; yna Abu Bakr a ddywedodd wrth Asib; 'Dywedwch wrth Al Barro am fynd ag ef i'm tŷ i'. Felly' atebodd Azib; 'Na, oni bai eich bod am ddweud wrthym beth wnaethoch chi pan ddaeth Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam allan gyda chi'. dywed; yna [Abu Bakr] a ddywedodd; ‘Aethon ni allan i gerdded yn y nos a chyflymu’r ffordd yn ystod y dydd a’r nos aethom heibio, pan gyrhaeddon ni ganol dydd a’r haul yn union uwch ben, edrychais o’n cwmpas i weld a oedd unrhyw gysgod i ni, eiliad yn ddiweddarach gwelais graig fawr ac nesais ati a daeth yn troi allan fod yna geudod bach – yn ymwthio i mewn – a oedd wedi’i orchuddio â chysgod y graig, felly mi daclusais lledr y lle i gyd a’r Messenger. wasallam, yna y dywedais; " Gorweddwch, O Negesydd Allah," yna gorweddodd, yna es allan i edrych a oedd unrhyw un yn edrych, yn sydyn gwelais bugeil gafr, gofynnais; 'I bwy wyt ti'n perthyn, ddyn ifanc?' atebodd; 'yn perthyn i ddyn o Quraysh,' yna dywedodd ei enw ac yr wyf yn ei adnabod, gofynnais eto; 'A yw eich gafr yn cynhyrchu llaeth? ' atebodd; 'ie' gofynnais eto; 'Wnei di laeth i mi? ' atebodd; 'Ie' felly gorchmynnais iddo ddal un o'i eifr a glanhau llaeth y gafr a chledrau ei ddwylo rhag llwch, deuthum â geriba lledr gyda gorchudd lliain yn y geg, yna godroodd ychydig o laeth i mi a thywalltais ddŵr ar y geriba fel na fyddai'r gwaelod yn mynd yn rhy boeth, yna deuthum at Negesydd Allah sallallaahu roedd wedi troi allan iddo roi diod, alai i roi diod iddo,' i fyny o'i gwsg, meddwn ; 'O Negesydd Allah, yfwch ef' Fe'i yfodd nes i mi deimlo rhyddhad, yna dywedais; 'Ydy hi'n bryd i ni adael?' felly dyma ni'n cychwyn tra roedd y bobl yn chwilio ac ni allai'r un ohonyn nhw ddod o hyd i ni ond Suraqah Bin Malik Bin Ju'syum ar gefn ceffyl, dywedais; ‘O Negesydd Allah, bydd yr hwn sy’n ein hela yn ein goddiweddyd’, atebodd y Proffwyd: ‘paid â bod yn drist, mae Allah gyda ni’ hyd pan oedd Suraqah yn agos atom, tua pellter un waywffon neu ddwy waywffon neu dair gwaywffon, dywedais; 'O Negesydd Allah, yr un sy'n ein hela - bydd yn dal i fyny gyda ni' ac roeddwn i - ar y pryd - yn crio, gofynnodd y Proffwyd: 'pam wyt ti'n crio?' atebais; ‘Wrth Allah, dydw i ddim yn crio oherwydd fy mod yn poeni amdanaf fy hun, ond yr wyf yn crio oherwydd fy mod yn poeni amdanat ti’ yna gweddïodd Negesydd Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam: ‘rydym yn ei adael -Suraqah- i Dy ewyllys’ yna llithrodd y traed i fyny at stumog ceffyl Suraqah i’r tir caled a neidiodd oddi arno a dweud; ‘O Muhammad, dwi’n gwybod yn barod mai dyma’ch gweithred, felly gweddïwch ar Allah i’m hachub rhag yr hyn sydd wedi digwydd i mi, gan Allah byddaf yn cadw’ch newyddion yn gyfrinach i’r rhai sy’n chwilio amdanoch chi sydd y tu ôl i mi, a dyma fy nghwafell saeth ledr, cymerwch rai o’r saethau, a dweud y gwir byddwch yn mynd trwy fy nghamelod a’m geifr yn y fan hon a’r lle hwn, felly cymerwch oddi wrthynt ar gyfer eich anghenion’. Abu Bakr yn parhau, yna Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ateb; 'Nid oes ei angen arnaf' yna gweddïodd alaihi wasallam drosto Rasulullah shallallahu 'felly cafodd Suraqah ei ryddhau - o'r trychineb a ddigwyddodd iddo - a dychwelyd at ei ffrindiau, parhaodd alaihi wasallam Rasulullah shallallahu' ei daith gyda mi, pan gyrhaeddom Medina, roedd pobl yn ein croesawu ac yn dod allan i'r strydoedd ac ar doeau tai, p Daeth y gweision a'r plant allan ar frys gan ddywedyd; 'Allah yw'r mwyaf, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wedi dod, Muhammad wedi dod'. Roedd y bobl yn dadlau ynghylch pa un ohonyn nhw oedd â'r hawl i gael ei dŷ wedi'i feddiannu ganddo, felly dywedodd alaihi wasallam Rasulullah shallallahu ': 'heno byddaf yn aros yn nhŷ Bani Najar ewythr Abdul MuTalib i'w hanrhydeddu,' felly pan oedd hi'n fore drannoeth fe adawodd yn ôl y gorchymyn. Dywedodd Barra' Bin Azib; 'Y muhajirin cyntaf a ddaeth atom oedd Mush'ab Bin Umair, brawd Bani Abdud Dar, yna Ibnu Ummi Maktum, a oedd yn ddall, brawd Bani Fihri, yna Umar Bin Al Khaththab gydag ugain o bobl yn marchogaeth, felly gofynnwyd; 'Beth wnaeth Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam?' atebodd; 'yr oedd y tu ôl i mi', yna Rasulullah sallallaahu 'Cyrhaeddodd alaihi wasallam gydag Abu Bakr, Barro' meddai; 'Ni fyddai'r Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam wedi cyrraedd Medina - oni bai fy mod bryd hynny wedi cofio sawl llythyr gan Al Mufashal'. Dywedodd Israel; Roedd 'Barro' yn ffrind i'r Ansar o Banu Haritsah'.
Hadith
Imam Ahmad : 4
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ قَالَ إِسْرَائِيلُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ بِبَرَاءَةٌ لِأَهْلِ مَكَّةَ لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدَّةٌ فَأَجَلُهُ إِلَى مُدَّتِهِ وَاللَّهُ بَرِيءٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ قَالَ فَسَارَ بِهَا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ الْحَقْهُ فَرُدَّ عَلَيَّ أَبَا بَكْرٍ وَبَلِّغْهَا أَنْتَ قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ بَكَى قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدَثَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ مَا حَدَثَ فِيكَ إِلَّا خَيْرٌ وَلَكِنْ أُمِرْتُ أَنْ لَا يُبَلِّغَهُ إِلَّا أَنَا أَوْ رَجُلٌ مِنِّي
Wedi dweud wrthym [Waki'] dywedodd; wedi dweud [Israil]; wedi dweud [Abu Ishaq]; o [Zaid Bin Yutsai'] o [Abu Bakr] bod y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam wedi anfon ato gyda datganiad o annibyniaeth oddi wrth bobl Makkah; 'Fel na fydd yr un polytheist yn mynd ar yr Hajj ar ôl y flwyddyn hon, ni fydd neb yn perfformio Tawaf yn noeth ac ni fydd yn mynd i mewn i'r nefoedd ac eithrio Mwslim, pwy bynnag sydd â chytundeb rhyngddo ef a Negesydd Allah, y terfyn yw diwedd y cytundeb, a bydd Allah a'i Negesydd yn rhydd o'r polytheists'. Dywedodd YAzid; felly gadawodd gyda thri o bobl. Yna Efe a ddywedodd wrth Ali; 'dilynwch ef a dychwelwch Abu Bakr ataf a chyfleu'r datganiad gennych chi'. felly y gwnaeth, meddai ; pan ddaeth Abu Bakr at y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam, efe a lefodd ac a ofynnodd; 'O Negesydd Allah, a oes rhywbeth wedi digwydd i mi?' atebodd; 'Does dim byd wedi digwydd i chi ond da, ond gorchmynnwyd i mi beidio â chyfleu'r mater hwn ond gennyf fi neu un ohonof'.
Hadith
Imam Ahmad : 5
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَوْسَطَ قَالَ خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامِي هَذَا عَامَ الْأَوَّلِ وَبَكَى أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ سَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ أَوْ قَالَ الْعَافِيَةَ فَلَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ قَطُّ بَعْدَ الْيَقِينِ أَفْضَلَ مِنْ الْعَافِيَةِ أَوْ الْمُعَافَاةِ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ تَعَالَى
Wedi dweud wrthym [Muhammad Bin Ja'far] meddai; Wedi dweud wrthym ni [Syu'bah] o [Yazid Bin Khumair] o [Sulaim Bin 'Amir] o [Ausath], dywedodd; [Abu Bakr] a bregethodd i ni, ac a ddywedodd; Safodd alaihi wasallam Rasullah shallallahu yn fy lle yn y flwyddyn gyntaf. Yna Abu Bakr a lefodd, yna a ddywedodd; gofynnwch i Allah am Al mu'Aafaat - maddeuant - neu mae'n dweud Al 'Aa'fiyah - diogelwch -, oherwydd nid oes neb yn cael unrhyw beth mwy nag Al 'Aa'fiyah neu Al mu'Aafaat ar ôl cred, byddwch yn onest oherwydd mae gonestrwydd ynghyd â rhinwedd ac mae'r ddau yn y nefoedd, a chadwch draw oddi wrth gelwyddau oherwydd mae celwydd ynghyd â drygioni ac mae'r ddau yn uffern, a pheidiwch â throi cenfigen i ffwrdd oddi wrth ei gilydd. arall, Ond byddwch frodyr fel y gorchmynnodd Allah Ta'ala.'
Hadith
Imam Ahmad : 6
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ حِينَ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي هَذَا الْقَيْظِ عَامَ الْأَوَّلِ سَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْيَقِينَ فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى
Dywedwyd wrthym fod [Abdurrahman Bin Mahdi] ac [Abu 'Amir] ill dau wedi dweud; Wedi dweud wrthym [Zuhair h.y. Ibnu Muhammad] o [Abdullah h.y. Ibnu Muhammad Bin 'Aqil] o [Mu'adz Bin Rifa'ah Bin Rafi' Al Ansari] gan ei dad h.y. [Rifa'ah Bin Rafi'] dywedodd; Clywais [Abu Bakar Ash Siddiq] yn pregethu o bulpud Rasullah sallallaahu 'alaihi wasallam, yna yn dweud; 'Clywais Rasullah shallallahu 'alaihi wasallam yn dweud,' a gwaeddodd Abu Bakr pan soniodd am yr enw Rasullah shallallahu 'alaihi wasallam, yna syrthiodd yn dawel oddi wrth ei ddagrau a dweud; 'Clywais Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yn dweud ar ddiwrnod poeth, poeth fel hwn yn y flwyddyn gyntaf: 'gofynnwch i Allah am faddeuant, diogelwch a hyder yn y byd wedi hyn ac yn y byd'.
Hadith
Imam Ahmad : 7
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ
Wedi dweud wrthym [Abu Kamil], dywedodd; Dywedwyd wrthym [Hammad, sef Ibn Salamah] oddi wrth [Ibn Abu’ Atiq] oddi wrth [ei dad] o [Abu Bakr], fod y Proffwyd sallallaahu ‘alaihi wasallam’ wedi dweud: ‘Mae Siwak yn lanhawr ceg ac yn plesio Allah’.
Hadith
Imam Ahmad : 8
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ و قَالَ يُونُسُ كَبِيرًا حَدَّثَنَاه حَسَنٌ الْأَشْيَبُ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ قَالَ قَالَ كَبِيرًا
Wedi dweud wrthym [Hasyim Bin Al Qasim] dywedodd; Wedi dweud wrthym [Al Laits] dywedodd; Wedi dweud wrthyf [Yazid Bin Abu Habib] o [Abul Khair] o [Abdullah Bin' Amru] o [Abu Bakar Ash Shiddiq] iddo ddweud wrth Rasulllah; 'dysgu i mi y Du'a ag yr wyf yn gweddïo yn fy ngweddi,' Atebodd: 'darllen, Allahumma Innii Zhalamtu Nafsii Zhulman Katsiiro, Walaa Yaghfirudz Dzunuuba Illaa Anta, Faghfirlii maghfiratan Min 'Indika Warhamnii Innaka Antal Ghofuurur Rahiim llawer, a alla i ddim yn maddau i mi fy hun yn gyfan gwbl, ac eithrio fy hun yn llawer anghywir Ti wedyn yn maddau fy mhechodau gyda maddeuant o'th ochr ac yn trugarhau wrthyf, yn wir ti yw'r mwyaf maddeugar, y mwyaf trugarog-'. [Jona] a ddywedodd; mae 'kabiiraa -big-,' wedi ei gysylltu â ni [Hasan Al Asy yab] o [Ibn Lahi'ah] meddai; meddai: 'kabiiraa -big-'.
Hadith
Imam Ahmad : 9
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ فَاطِمَةَ وَالْعَبَّاسَ أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَهُ مِنْ فَدَكَ وَسَهْمَهُ مِنْ خَيْبَرَ فَقَالَ لَهُمْ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا الْمَالِ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أَدَعُ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ فِيهِ إِلَّا صَنَعْتُهُ
Wedi dweud wrthym [Abdurrazzaq] dywedodd; Dywedwyd wrthym [Ma'mar] o [Az Zuhri] o ['Urwah] o [Aisyah], i Fatimah ac Al Abbas ddod i Abu Bakr, ill dau yn mynnu cyfran o'u hetifeddiaeth oddi wrth Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, pan ofynnodd y ddau ohonynt am ei dir yn ystod rhyfel y Fadac-Abu, a'i gyfran o'r Bacar, a'i gyfran o ryfel y Fadac-Abu, a'i gyfran o'r rhyfel. Yn wir, clywais Negesydd Allah yn dweud: 'Nid ydym wedi ein hetifeddu, mae'r cyfoeth a adawwn yn elusen, dim ond o'r cyfoeth hwn y mae teulu Muhammad yn bwyta'. Felly, erbyn Allah, ni fyddaf yn cefnu ar beth y gwelais Rasulullah yn ei wneud oni bai fy mod yn bendant yn ei wneud'.
Hadith
Imam Ahmad : 10
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ عَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ اسْتَعْبَرَ أَبُو بَكْرٍ وَبَكَى ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ تُؤْتَوْا شَيْئًا بَعْدَ كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ مِثْلَ الْعَافِيَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ
Wedi dweud wrthym [Abu Abdurrahman Al Muqri'] dywedodd; Wedi dweud wrthym [Haiwah Bin Syuraih] dywedodd; Clywais [Abdul Malik Bin Al Harith] yn dweud; Yn wir [Abu Huairah] a ddywedodd; Clywais [Abu Bakar Ash Siddiq] yn dweud ar y pulpud hwn; Clywais Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yn dweud ar y dydd hwn o'r flwyddyn gyntaf, yna roedd Abu Bakr ar goll cymaint yn y cyngor nes iddo lefain ac yna dywedodd; Clywais Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allaah arno) yn dweud: 'Ni roddir rhywbeth i chi - sydd mewn sefyllfa uwch - ar ôl brawddeg ddidwyll fel Al Afiyah - diogelwch -, felly gofynnwch i Allah am Al Afiyah'.
Hadith
Imam Ahmad : 11
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْغَارِ وَقَالَ مَرَّةً وَنَحْنُ فِي الْغَارِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ قَالَ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا
Wedi dweud wrthym ['Affan] dywedodd; Wedi dweud wrthym [Hamam], efe a ddywedodd; wedi rhoi gwybod i ni [Thabit] gan [Anas] fod [Abu Bakar] wedi dweud wrtho, meddai -Abu Bakar; Dywedais wrth y Prophwyd sallallaahu' alaihi wasallam pan oedd yn yr ogof, — mewn araeth arall dywedai ; 'ac yr oeddem yn yr ogof, - a phe bai un ohonynt wedi gweld ei ddwy droed, byddent wedi ein gweld o dan ei draed', yna dywedodd: 'O Abu Bakr, beth yw eich barn chi am ddau berson, onid Allah yw'r trydydd o'r ddau'.
Hadith
Imam Ahmad : 12
حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ يَتَّبِعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ
Wedi dweud wrthym [Rauh] efe a ddywedodd; Wedi dweud wrthym [Ibn Abi 'Arubah] o [Abu At Taiyyah] o [Al Mughirah Bin Subai'] o ['Amru Bin Huraits] o [Abu Bakar Ash Shiddiq], meddai; 'Dywedodd alaihi wasallam Rasulullah shallallahu wrthym y bydd y Dajjal yn dod allan o ran ddwyreiniol y ddaear o'r enw Khurasan, bydd llawer o bobl yn ei ddilyn, fel pe bai eu hwynebau fel tariannau morthwylio'.
Hadith
Imam Ahmad : 13
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى صَاحِبُ الدَّقِيقِ عَنْ فَرْقَدٍ عَنْ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَخِيلٌ وَلَا خَبٌّ وَلَا خَائِنٌ وَلَا سَيِّئُ الْمَلَكَةِ وَأَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ الْمَمْلُوكُونَ إِذَا أَحْسَنُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَفِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَوَالِيهِمْ
Dywedodd yntau wrthym [Abu Sa'id] un o gyn-weision Bani Hasim; Wedi dweud wrthym [Shadaqah Bin Musa] ffrind Ad Daqiq, o [Farqad] o [Murrah Bin Syarahil] o [Abu Bakar Ash Shiddiq], dywedodd; Dywedodd Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allaa arno): ‘Ni fydd ychwaith yn mynd i mewn i’r nef y rhai drygionus, twyllwyr, llwfrgi, na’r rhai sy’n ymddwyn yn anfoesgar, a bydd y bobl a fydd yn curo gyntaf ar ddrws y nefoedd yn weision sy’n dda am gyflawni’r hyn sydd rhyngddynt ag Allah Azza wa Jalla a’r hyn sydd rhyngddynt a’u meistr’.
Hadith
Imam Ahmad : 14
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْتَ وَرِثْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ أَهْلُهُ قَالَ فَقَالَ لَا بَلْ أَهْلُهُ قَالَتْ فَأَيْنَ سَهْمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَطْعَمَ نَبِيًّا طُعْمَةً ثُمَّ قَبَضَهُ جَعَلَهُ لِلَّذِي يَقُومُ مِنْ بَعْدِهِ فَرَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَتْ فَأَنْتَ وَمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمُ
Wedi dweud wrthym [Abdullah Bin Muhammad Bin Abu Syaibah]. Dywedodd Abdullah; a mi a glywais gan Abdullah Bin Abu Syaibah, efe a ddywedodd; Wedi dweud wrthym [Muhammad Bin Fudlail] o [Al Walid Bin Jumai'] o [Abu Ath Thufail] dywedodd; Pan fu farw'r Proffwyd, ysgrifennodd Fatima lythyr at Abu Bakr yn cynnwys; 'Ydych chi neu'ch teulu yn etifeddu'r Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam?' Atebodd; 'Ni wnes i ei etifeddu, ond gwnaeth ei theulu hi,' meddai Fatima; 'Yna ble mae cyfrannau Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam?' Felly [Abu Bakr] a ddywedodd; 'Yn wir clywais Negesydd Allah yn dweud; 'Yn wir, os yw Allah yn bwydo Proffwyd, yna'n marw, yna mae Ef - Allah - yn ei wneud ar gyfer y rhai sy'n dod ar ei ôl', yna rwy'n bwriadu ei ddychwelyd i'r Mwslimiaid'. yna y dywedodd Fatima; 'Yna rydych chi'n gwybod yn well beth rydych chi wedi'i glywed gan Negesydd Allah'.
Hadith
Imam Ahmad : 15
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ الْمَازِنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو نَعَامَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ عَنْ وَالَانَ الْعَدَوِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الضُّحَى ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ مَكَانَهُ حَتَّى صَلَّى الْأُولَى وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ كُلُّ ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ثُمَّ قَامَ إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ النَّاسُ لِأَبِي بَكْرٍ أَلَا تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُهُ صَنَعَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ يَصْنَعْهُ قَطُّ قَالَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ نَعَمْ عُرِضَ عَلَيَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَأَمْرِ الْآخِرَةِ فَجُمِعَ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ بِصَعِيدٍ وَاحِدٍ فَفَظِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ حَتَّى انْطَلَقُوا إِلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام وَالْعَرَقُ يَكَادُ يُلْجِمُهُمْ فَقَالُوا يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ وَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ قَالَ لَقَدْ لَقِيتُ مِثْلَ الَّذِي لَقِيتُمْ انْطَلِقُوا إِلَى أَبِيكُمْ بَعْدَ أَبِيكُمْ إِلَى نُوحٍ { إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ } قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَام فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ وَاسْتَجَابَ لَكَ فِي دُعَائِكَ وَلَمْ يَدَعْ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي انْطَلِقُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا فَيَقُولُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَإِنَّهُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَيُحْيِي الْمَوْتَى فَيَقُولُ عِيسَى لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى سَيِّدِ وَلَدِ آدَمَ فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ انْطَلِقُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَشْفَعَ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَيَنْطَلِقُ فَيَأْتِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام رَبَّهُ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ فَيَنْطَلِقُ بِهِ جِبْرِيلُ فَيَخِرُّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ وَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ فَإِذَا نَظَرَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَرَّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ أُخْرَى فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَذْهَبُ لِيَقَعَ سَاجِدًا فَيَأْخُذُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام بِضَبْعَيْهِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ مِنْ الدُّعَاءِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى بَشَرٍ قَطُّ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ خَلَقْتَنِي سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ وَأَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ حَتَّى إِنَّهُ لَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَكْثَرُ مِمَّا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الصِّدِّيقِينَ فَيَشْفَعُونَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الْأَنْبِيَاءَ قَالَ فَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْخَمْسَةُ وَالسِّتَّةُ وَالنَّبِيُّ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الشُّهَدَاءَ فَيَشْفَعُونَ لِمَنْ أَرَادُوا وَقَالَ فَإِذَا فَعَلَتْ الشُّهَدَاءُ ذَلِكَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ أَدْخِلُوا جَنَّتِي مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا قَالَ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَالَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا فِي النَّارِ هَلْ تَلْقَوْنَ مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ قَالَ فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُسَامِحُ النَّاسَ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَسْمِحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عَبِيدِي ثُمَّ يُخْرِجُونَ مِنْ النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُ وَلَدِي إِذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ ثُمَّ اطْحَنُونِي حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ فَاذْهَبُوا بِي إِلَى الْبَحْرِ فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ فَوَاللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ مَخَافَتِكَ قَالَ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرْ إِلَى مُلْكِ أَعْظَمِ مَلِكٍ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ قَالَ فَيَقُولُ لِمَ تَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ وَذَاكَ الَّذِي ضَحِكْتُ مِنْهُ مِنْ الضُّحَى
Wedi dweud wrthym [Ibrahim Bin Ishaq Ath Thalaqani] dywedodd; Wedi dweud wrthyf [An Nadlar Bin Syumail Al Mazini] dywedodd; Wedi dweud wrthyf [Abu Naama] efe a ddywedodd; Wedi dweud wrthyf [Abu Hunaidah Al Barra' Bin Naufal] o [Walan Al 'Adawi] o [Hudzaifah] o [Abu Bakar Ash Shiddiq] dywedodd; 'Un bore gweddïodd Rasulullah shallallahu' alaihi wasallam y weddi foreol. Yna efe a eisteddodd i lawr, hyd nes pan fydd yr amser ar gyfer dhuha cyrraedd, chwarddodd Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, yna eistedd yn ei le gwreiddiol hyd nes iddo weddïo hanner dydd, gweddïau Asr a Maghrib, ni siaradodd tan y weddi hwyr ar ddiwedd y nos, yna aeth adref at ei deulu, yna dywedodd y bobl i Abu Bakr; 'Pam na wnewch chi ofyn i Negesydd Allah beth wnaeth e heddiw, er nad oedd erioed wedi ei wneud o'r blaen?' meddai; yna gofynodd iddo, felly atebodd : ' do, dangoswyd i mi beth fydd yn digwydd yn materion y byd hwn a'r dyfodol, felly y rhai oedd o'r blaen a'r rhai a ddaeth a gasglwyd yn un man, yna roedd pobl yn ofni hyn, felly daethant at Adda tra bod chwys bron yn eu gorchuddio, meddent; 'O Adda, ti yw tad y ddynoliaeth ac mae Allah 'azza wajalla wedi dy ddewis di, felly gofyn i'th Arglwydd eiriol drosom ni,' atebodd Adda; ‘Dw i hefyd yn wynebu’r hyn sy’n dy wynebu, dos at dy dad ar ôl dy dad, sef Noa,’ yn wir mae Allah wedi dewis Adda, Noa, teulu Abraham a theulu ‘Imran dros yr holl bobl’. Felly y daethant at Noa, ac a ddywedasant; 'Rho eiriol inni o flaen Dy Rabba, oherwydd mae Allah wedi dy ddewis ac wedi ateb dy weddi ac nid yw wedi gadael unrhyw dŷ ymhlith yr anghredinwyr ar wyneb y ddaear'. Yna Noa a ddywedodd; 'Ni allaf eiriol drosoch, felly ewch at Ibrahim, oherwydd mae Allah wedi ei wneud yn gariad iddo'. Yna hwy a aethant at Ibrahim, ac Ibrahim a ddywedodd; 'Ni allaf roi eiriolaeth i chi, ewch at Moses, oherwydd unwaith siaradodd Allah ag ef yn uniongyrchol'. Yna Musa a atebodd; 'Nid oes gennyf yr hyn yr ydych yn gofyn amdano, felly ewch at Isa bin Maryam, yn wir fe all wella'r deillion, y rhai afiach a dod â'r meirw yn fyw'. Yna yr Iesu a attebodd; ‘Does gen i ddim beth rwyt ti’n gofyn amdano, ond dos at dy feistr, fab Adda, oherwydd ei fedd ef fydd y cyntaf i agor ar Ddydd yr Atgyfodiad, ewch at Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam, mae’n siŵr y bydd yn eiriol drosoch cyn eich Rabb’. Meddai; 'Felly gadawodd, yna wynebodd Jibril ei Arglwydd, yna dywedodd Allah: 'caniatáu iddo - eiriol - a rhoi iddo newyddion da y nefoedd'. dywed; yna gadawodd Jibril gyda'r newyddion da, yna ymgrymodd Muhammad a phrotestio am un dydd Gwener, yna dywedodd Allah: 'cod dy ben, O Muhammad, dywedwch y cewch eich clywed ac eiriol, rhoddir caniatâd i chi eiriol'. dywed; felly cododd ei ben a phan edrychodd ar ei Arglwydd ymbiliodd yn ymostwng ar gyfer dydd Gwener arall, a dywedodd Allah eto: 'Cod dy ben a dywed y clywir di, eiriol, caniateir i ti eiriol'. dywed; aeth i buteinio ei hun, a chymerodd Gabriel ei ddwy law, yna agorodd weddi nad oedd erioed wedi'i hagor o'r blaen i unrhyw ddyn, felly dywedodd; ‘ O fy Rabb, yr wyt wedi fy nghreu i fod yn feistr ar fab Adda ac nid oes haerllugrwydd, gwnaethost fi y cyntaf i agor ei fedd ar Ddydd yr Adgyfodiad, ac nid oes haerllugrwydd, hyd oni wnei di gymmaint o bobl a ddeuant i’m llyn ag sydd rhwng Shon’a ac Ailah,’ yna dywedwyd; 'Galwch y Shiddiqin er mwyn iddynt eiriol', yna dywedwyd; 'Galwch y Nabs i'. Meddai; yna daeth y Prophwyd gyda mintai o'i ganlynwyr, ac yr oedd Prophwyd a phump neu chwech o ganlynwyr, ac yr oedd Prophwyd heb ddim canlynwyr, yna y dywedwyd ; 'Galwch y merthyron er mwyn iddynt eiriol dros y rhai a ddymunant'. a pharhaodd y Prophwyd sallallaahu' alaihi wasallam; felly pan oedd y merthyron wedi gwneud hynny, dywedodd y Proffwyd: Dywedodd Allah 'Myfi yw'r mwyaf trugarog o'r trugarog, ewch i mewn i'm nefoedd y rhai nad ydynt yn cysylltu dim â mi'. meddai; yna aethant i mewn i'r nefoedd. Dywedodd: Yna dywedodd Allah: 'Edrychwch i uffern, a ydych chi'n dod o hyd i unrhyw un sydd erioed wedi gwneud gweithred dda? ' Dywed; Felly daethant o hyd i ddyn, yna gofynnodd Allah iddo: 'Ydych chi erioed wedi gwneud unrhyw weithred dda? ' atebodd y dyn; 'Na, heblaw fy mod yn y gorffennol wedi gwneud pethau'n haws i bobl o ran prynu a gwerthu'. Felly dywedodd Allah: 'Gwnewch hi'n hawdd i'm gwas gan ei fod wedi'i wneud yn hawdd i'm gweision eraill'. Yna daethant â dyn allan o uffern, a gofynnodd Allah iddo; 'Ydych chi erioed wedi gwneud unrhyw weithredoedd da? ' atebodd; ‘Na, oni bai i mi ddweud wrth fy mab, os byddaf yn marw, llosgi fi â thân yna fy malu fel blawd, yna mynd ag ef i'r môr a'i wasgaru yn yr awyr, yna gan Allah, Arglwydd yr holl fydoedd, ni fydd byth yn gallu dod â mi yn ôl eto'. Yna dywedodd Allah: 'Pam wnaethoch chi hynny? ' atebodd; 'rhag ofn Chi'. Parhaodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam: yna dywedodd Allah: 'wele deyrnas y deyrnas mwyaf gogoneddus, yna yn wir i chi mae'n debyg iddi, hyd yn oed ddeg gwaith cymaint ag ydyw'. Parhaodd y Prophwyd : dywedodd y gwas ; 'pam wyt ti'n fy sarhau i pan wyt ti'n frenin?' Dywedodd alaihi wasallam y Proffwyd sallallaahu: 'dyna wnaeth i mi chwerthin yn y gorffennol'.
Hadith
Imam Ahmad : 16
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ وَإِنَّكُمْ تَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوْضِعِهَا وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ وَلَا يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ اللَّهُ أَنْ يَعُمَّهُمْ بِعِقَابِهِ قَالَ وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ مُجَانِبٌ لِلْإِيمَانِ
Wedi dweud wrthym [Hasyim Bin Al Qasim] dywedodd; Wedi dweud wrthym [Zuhair sef Ibn Mu'awiyah] dywedodd; Wedi dweud wrthym [Isma'il Bin Abu Khalid] meddai; Wedi dweud wrthym [Qais], dywedodd; ' Cododd [Abu Bakr] ar ei draed a chanmol Allah a'i buro, a dywedodd; 'O bobl, yn wir rydych chi'n darllen yr adnod hon: 'O chi sy'n credu, rydych chi'n gyfrifol am bob un ohonoch chi'ch hun, ni fydd yn niweidio chi hyd yn oed y person lleiaf sy'n mynd ar gyfeiliorn... -tan ddiwedd yr adnod-, a'ch bod chi'n ei roi allan o'i le, clywais Negesydd Allah sallallaahu' alaihi wasallam yn dweud: 'Yn wir, os na fydd pobl yn ei weld yn ddrwg, yna mae'r cyfan yn ofni y bydd y cyfan yn cael ei newid. cosb i bob un ohonynt.' Dywed; ' A chlywais Abu Bakr yn dywedyd; 'O bobl, cadwch draw oddi wrth gelwydd, oherwydd yn wir mae celwydd yn eich pellhau oddi wrth ffydd'.
Hadith
Imam Ahmad : 17
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ رَجُلًا مِنْ حِمْيَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَوْسَطَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ مَقَامِي هَذَا ثُمَّ بَكَى ثُمَّ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَسَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ رَجُلٌ بَعْدَ الْيَقِينِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ الْمُعَافَاةِ ثُمَّ قَالَ لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا
Wedi dweud wrthym [Hasyim] efe a ddywedodd; Wedi dweud wrthym [y Su'ba] efe a ddywedodd; wedi rhoi gwybod i mi [Yazid Bin Khumair] meddai; Clywais [Sulaim Bin’ Amir] ddyn o Himyar, yn adrodd hanes gan [Ausath Bin Isma’il Bin Ausath Al Bajali] a adroddodd stori o [Abu Bakar], iddo ei chlywed pan fu farw Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allaah arno) meddai; Safodd Negesydd Allah yn fy lle yn y flwyddyn gyntaf ac yna gwaeddodd a dweud: 'Byddwch yn onest, oherwydd mae gonestrwydd yn mynd gyda daioni ac mae'r ddau yn y nefoedd, a chadwch draw oddi wrth gelwydd, oherwydd eu bod â phechod ac mae'r ddau yn uffern, a gofyn i Allah am iachawdwriaeth, oherwydd yn wir nid oes neb yn cael unrhyw beth ar ôl iddo gredu sy'n well nag iachawdwriaeth'. Yna fe barhaodd 'peidiwch â thorri cysylltiadau â'ch gilydd, osgoi'ch gilydd, casáu'ch gilydd, a pheidiwch â chenfigenu wrth eich gilydd, ond byddwch yn weision i Allah sy'n frodyr'.
Hadith
Imam Ahmad : 18
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي طَائِفَةٍ مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ فَجَاءَ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَبَّلَهُ وَقَالَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا مَاتَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَتَقَاوَدَانِ حَتَّى أَتَوْهُمْ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا أُنْزِلَ فِي الْأَنْصَارِ وَلَا ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَأْنِهِمْ إِلَّا وَذَكَرَهُ وَقَالَ وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ وَادِيًا سَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَلَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَعْدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَأَنْتَ قَاعِدٌ قُرَيْشٌ وُلَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَبَرُّ النَّاسِ تَبَعٌ لِبَرِّهِمْ وَفَاجِرُهُمْ تَبَعٌ لِفَاجِرِهِمْ قَالَ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ صَدَقْتَ نَحْنُ الْوُزَرَاءُ وَأَنْتُمْ الْأُمَرَاءُ
Wedi dweud wrthym ['Affan] dywedodd; Wedi dweud wrthym [Abu 'Awanah] gan [Daud Bin Abdullah Al Audiy] oddi wrth [Humaid Bin Abdurrahman] dywedodd; Pan fu farw Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, [Abu Bakr] ar gyrion Medina, dywedodd -Humaid Bin Abdurrahman-; yna efe a ddaeth ac a agorodd y lliain oedd yn gorchuddio ei wyneb, ac a'i cusanodd ef, ac a ddywedodd; 'Rwy'n fodlon derbyn fy nhad a mam fel eich pridwerth, pa mor hardd fydd eich bywyd a'ch marwolaeth, Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam wedi marw, a gan Rabb perchennog y Kaaba'. yna soniodd am yr hadith. Dywed; ' Yna aeth Abu Bakr ac Umar - at yr Ansar - a oedd yn dadlau â'i gilydd am arweinyddiaeth, felly maent yn cyfarfod â nhw - yr Ansar -, yna Abu Bakr siarad ac nid oedd yn gadael ar ôl unrhyw beth a oedd wedi cael ei ddatgelu i'r Ansar a dim byd y mae Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allaah fod arno) yn sôn amdanynt oni bai ei fod yn sôn amdanynt i gyd; 'Yn wir, rydych chi'n gwybod eisoes fod Negesydd Allah (heddwch a bendithion Alla arno) wedi dweud: 'Pe bai bodau dynol yn mynd trwy un dyffryn a'r Ansar yn mynd trwy ddyffryn arall, yna byddwn i'n mynd trwy ddyffryn yr Ansar.' ac rydych chi'n gwybod eisoes, O Sa'd, bod Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allaah arno) wedi dweud tra roeddech chi'n eistedd - heb wneud dim -, 'y Quraysh sy'n gyfrifol am y mater hwn, felly mae pobl ddyledus y bobl yn dilyn y bobl ddyletswyddus -y Quraysh- a'u pobl anufudd yn dilyn eu pobl anufudd'. dywed; yna [Sa'd] a atebodd Abu Bakr; 'Rydych chi'n iawn, rydyn ni'n weinidogion tra byddwch chi'n arweinwyr'.
Hadith
Imam Ahmad : 19
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ أَنَّ أَبَاهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ يَقُولُ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْعَمَلُ عَلَى مَا فُرِغَ مِنْهُ أَوْ عَلَى أَمْرٍ مُؤْتَنَفٍ قَالَ بَلْ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ قَالَ قُلْتُ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
Wedi dweud wrthym [Ali Bin' Ayyasy] dywedodd; Wedi dweud wrthym [Al' Aththaf Bin Khalid] dywedodd; A ddywedodd wrthyf [dyn] o bobl Basroh, o [Thalhah Bin Abdullah Bin Abdurrahman Bin Abu Bakar Ash Shiddiq]; Clywais [fy nhad] sôn fod [ei dad] wedi clywed [Abu Bakr] yn dweud; Gofynnais i Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam; 'O Negesydd Allah, ydy gweithredoedd yn seiliedig ar bethau sydd wedi eu sefydlu neu ar bethau newydd?' Atebodd: 'Ond yn seiliedig ar faterion sydd wedi'u pennu'. meddai, gofynais; 'Felly beth yw pwrpas yr arfer hwn, Negesydd Allah? Dywedodd: 'Mae'n hawdd i bob person wneud gweithredoedd da yn unol â'r pwrpas y crewyd ef ar ei gyfer'.
Hadith
Imam Ahmad : 20
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَزِنُوا عَلَيْهِ حَتَّى كَادَ بَعْضُهُمْ يُوَسْوِسُ قَالَ عُثْمَانُ وَكُنْتُ مِنْهُمْ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي ظِلِّ أُطُمٍ مِنْ الْآطَامِ مَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَلَّمَ عَلَيَّ فَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّهُ مَرَّ وَلَا سَلَّمَ فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ مَا يُعْجِبُكَ أَنِّي مَرَرْتُ عَلَى عُثْمَانَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ وَأَقْبَلَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي وِلَايَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى سَلَّمَا عَلَيَّ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ جَاءَنِي أَخُوكَ عُمَرُ فَذَكَرَ أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْكَ فَسَلَّمَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ فَمَا الَّذِي حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ مَا فَعَلْتُ فَقَالَ عُمَرُ بَلَى وَاللَّهِ لَقَدْ فَعَلْتَ وَلَكِنَّهَا عُبِّيَّتُكُمْ يَا بَنِي أُمَيَّةَ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا شَعَرْتُ أَنَّكَ مَرَرْتَ وَلَا سَلَّمْتَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ صَدَقَ عُثْمَانُ وَقَدْ شَغَلَكَ عَنْ ذَلِكَ أَمْرٌ فَقُلْتُ أَجَلْ قَالَ مَا هُوَ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَفَّى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ نَجَاةِ هَذَا الْأَمْرِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَجَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَبِلَ مِنِّي الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُ عَلَى عَمِّي فَرَدَّهَا عَلَيَّ فَهِيَ لَهُ نَجَاةٌ
Wedi dweud wrthym [Abul Yaman] dywedodd; wedi adrodd i ni [Syu'aib] gan [Az Zuhri] meddai; wedi rhoi gwybod i mi [gŵr arbenigol mewn cyfreitheg o'r Ansar], iddo glywed [Uthman Bin' Affan] yn adrodd stori; bod yna nifer o gymdeithion y sallallaahu Proffwyd 'alaihi wasallam a oedd yn drist pan fu farw alaihi wasallam y sallallaahu Proffwyd', fel bod bron i hanner ohonynt yn dod yn bryderus, Uthman meddai; ' A minnau yn un o honynt, pan oeddwn yn eistedd yn nghysgod un o'r muriau, Umar a basiodd o'm blaen a dywedyd helo wrthyf, ond ni theimlais ei fod yn myned heibio a dywedyd helo, felly bu farw nes cyfarfu ag Abu Bakr, yna efe a ddywedodd wrtho; 'Mae yna rywbeth a fydd yn syndod i chi, yn wir mi basiodd o flaen Uthman a'i gyfarch, ond nid atebodd fy nghyfarchiad.' Felly yn ystod teyrnasiad Abu Bakr y daeth Umar ac Abu Bakr, a'r ddau ohonynt yn fy nghyfarch, yna Abu Bakr a ddywedodd; 'Daeth dy frawd Umar ataf a dweud iddo basio o'th flaen a dweud helo, ond nid atebaist ti ef, felly beth achosodd iti wneud hynny?' meddai, atebais; 'Wnes i ddim ei wneud'. Felly y dywedodd Umar; 'Ie, gan Allah, yr ydych wedi ei wneud, ond roedd hynny oherwydd eich haerllugrwydd, O Bani Umayyah.' Efe a ddywedodd, atebais; 'Wrth Allah, ni theimlais erioed eich bod yn mynd heibio ac wedi fy nghyfarch,' meddai Abu Bakr; ' Uthman yn iawn, yn wir yr ydych wedi bod yn brysur gyda rhywfaint o fusnes oddi wrtho, 'felly dywedais; 'ie' gofynnodd Umar; 'Pa fusnes yw hynny?' yna Uthman a ddywedodd; 'Bu farw Allah ei Broffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam cyn inni ofyn iddo am ddiogelwch y mater hwn,' meddai Abu Bakr; 'Yr wyf wedi gofyn iddo am y garwriaeth,' meddai; felly codais i fyny ato a dweud wrtho, 'Trwy fy nhad a mam y mae gennych fwy o hawliau drosto,' meddai [Abu Bakr]; gofynnais; O Negesydd Allah, sut mae hyn yn ddiogel? Yna dywedodd Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: 'Pwy bynnag sy'n derbyn dedfryd gennyf fi a gynigiodd unwaith i'm hewythr ac yna'n ei dychwelyd ataf, yna bydd y ddedfryd honno'n iachawdwriaeth iddo'.
