حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الْوَرْدِ عَنِ ابْنِ أَعْبُدَ قَالَ قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا ابْنَ أَعْبُدَ هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الطَّعَامِ قَالَ قُلْتُ وَمَا حَقُّهُ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ تَقُولُ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيمَا رَزَقْتَنَا قَالَ وَتَدْرِي مَا شُكْرُهُ إِذَا فَرَغْتَ قَالَ قُلْتُ وَمَا شُكْرُهُ قَالَ تَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا ثُمَّ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكَ عَنِّي وَعَنْ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا كَانَتْ ابْنَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ مِنْ أَكْرَمِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ وَكَانَتْ زَوْجَتِي فَجَرَتْ بِالرَّحَى حَتَّى أَثَّرَ الرَّحَى بِيَدِهَا وَأَسْقَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَتْ الْقِرْبَةُ بِنَحْرِهَا وَقَمَّتْ الْبَيْتَ حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا وَأَوْقَدَتْ تَحْتَ الْقِدْرِ حَتَّى دَنِسَتْ ثِيَابُهَا فَأَصَابَهَا مِنْ ذَلِكَ ضَرَرٌ فَقُدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْيٍ أَوْ خَدَمٍ قَالَ فَقُلْتُ لَهَا انْطَلِقِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْأَلِيهِ خَادِمًا يَقِيكِ حَرَّ مَا أَنْتِ فِيهِ فَانْطَلَقَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَتْ عِنْدَهُ خَدَمًا أَوْ خُدَّامًا فَرَجَعَتْ وَلَمْ تَسْأَلْهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ أَلَا أَدُلُّكِ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنْ خَادِمٍ إِذَا أَوَيْتِ إِلَى فِرَاشِكِ سَبِّحِي ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَاحْمَدِي ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَكَبِّرِي أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ قَالَ فَأَخْرَجَتْ رَأْسَهَا فَقَالَتْ رَضِيتُ عَنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ مَرَّتَيْنِ فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ أَوْ نَحْوَهُ

Esan digu Abdullah, esan dit [Al Abbas bin Al Walid An Narsi] esan digu [Abdul Wahid bin Ziyad] esan digu [Sa'id Al Jurairi] [Abu Al Ward] [Ibnu A'bud]-etik esan digu; [Ali bin Abu Talib] esan zuen; 'O Ibn A'bud! Elikadura eskubideak ezagutzen al dituzu?». galdetu zuen; «Zein da bere eskubidea, Ibn Abu Talib?». erantzun zuen; 'Irakurri duzu: BISMILLAHI ALLAHUMMA BARIK LANA FIMA RAZAQTANA -Alaren izenean, oi Allah, bedeinka iezaguzu, bedeinkatu gaituzunagatik-'. Ali Radhiallah 'anhuk galdetu zuen; «Ba al dakizu nola eskertu behar den amaitu duzunean?». dio; 'Nola ematen duzu eskerrak?' Ali Radhiallah 'anhuk erantzun zuen; 'Irakurri duzu: ALHAMDULILLAH ALLADZI ATH'AMANA WA SAQANA -Laudorioa izan Allah, jaten eman eta edaria eman diguna-'. Orduan esan zuen; 'Niri eta Fatimari buruz esango al dizut, Fatima sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta alaba da, bere familiako nobleen artean bere alde, nire emaztea da. Garai hartan artezgailua erabiliz ehotzen zuen eskuetan markak ikusi arte, eta geriba erabiliz edaten eman zion, geribaren markak lepoan ikusi arte. Etxea ere zaintzen zuen arropa hautsez eta zikin arte, sua piztu zuen arropa zikin arte. Horrek eragin negatiboa izan zuen beregan. Garai hartan bazen preso edo zerbitzari bat Allahren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam ekarri zutena, esan nion; 'Zoaz Allah sallallaahu 'alaihi wasallam Messengerarengana eta eskatu zerbitzari bat laguntzeko - arindu - sentitzen ari zaren sufrimendua'. Orduan, Allah sallallaahu 'alaihi wasallam Messengerarengana joan zen, eta morroi asko aurkitu zituen han, baina etxera joan zen eta ez zuen galdetu. Gero hadith-a osorik aipatu zuen. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Erakutsiko al dizut zerbitzari bat baino zerbait hobea? Zure ohera joaten zarenean, otoitz egin hogeita hamahiru aldiz, otoitz egin hogeita hamahiru aldiz eta egin takbir hogeita hamalau aldiz!». Ali Radhiallah 'anhu esan zuen; Orduan Fatimak burua atera eta esan zuen; "Pres nago Ala eta bere mezulariarekin". birritan. gero aipatu Al Jurairi-ko Ibn Ulayyahren hadith-a edo antzeko zerbait.