Imam Ahmad : 1244

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الْوَرْدِ عَنِ ابْنِ أَعْبُدَ قَالَ قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا ابْنَ أَعْبُدَ هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الطَّعَامِ قَالَ قُلْتُ وَمَا حَقُّهُ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ تَقُولُ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيمَا رَزَقْتَنَا قَالَ وَتَدْرِي مَا شُكْرُهُ إِذَا فَرَغْتَ قَالَ قُلْتُ وَمَا شُكْرُهُ قَالَ تَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا ثُمَّ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكَ عَنِّي وَعَنْ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا كَانَتْ ابْنَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ مِنْ أَكْرَمِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ وَكَانَتْ زَوْجَتِي فَجَرَتْ بِالرَّحَى حَتَّى أَثَّرَ الرَّحَى بِيَدِهَا وَأَسْقَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَتْ الْقِرْبَةُ بِنَحْرِهَا وَقَمَّتْ الْبَيْتَ حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا وَأَوْقَدَتْ تَحْتَ الْقِدْرِ حَتَّى دَنِسَتْ ثِيَابُهَا فَأَصَابَهَا مِنْ ذَلِكَ ضَرَرٌ فَقُدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْيٍ أَوْ خَدَمٍ قَالَ فَقُلْتُ لَهَا انْطَلِقِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْأَلِيهِ خَادِمًا يَقِيكِ حَرَّ مَا أَنْتِ فِيهِ فَانْطَلَقَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَتْ عِنْدَهُ خَدَمًا أَوْ خُدَّامًا فَرَجَعَتْ وَلَمْ تَسْأَلْهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ أَلَا أَدُلُّكِ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنْ خَادِمٍ إِذَا أَوَيْتِ إِلَى فِرَاشِكِ سَبِّحِي ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَاحْمَدِي ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَكَبِّرِي أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ قَالَ فَأَخْرَجَتْ رَأْسَهَا فَقَالَتْ رَضِيتُ عَنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ مَرَّتَيْنِ فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ أَوْ نَحْوَهُ

Ti tene na e Abdullah, ti tene na mbi [Al Abbas bin Al Walid An Narsi] ti tene [Abdul Wahid bin Ziyad] ti tene na [Sa’id Al Jurairi] ti [Abu Al Ward] ti [Ibnu A’bud] ti tene; [Ali bin Abu Talib] atene; ‘O Ibn A’bud! Mo hinga droit ti kobe?’ lo hunda; ‘Droit ti lo ayeke nyen, O Ibn Abu Talib?’ lo kiri tënë; 'Mo diko: BISMILLAHI ALLAHUMMA BARIK LANA FIMA RAZAQTANA -Na iri ti Nzapa, O Allah, mo mu na e tufa, ndali ti ye so mo sara tufa na ndo ti e-'. Ali Radhiallah ahunda tënë; ‘Mo hinga tongana nyen ti kiri singila tongana mo hunzi awe?’ Lo tene; ‘Mo yeke mû merci tongana nyen?’ Ali Radhiallah ‘anhu akiri tënë; 'Mo diko: ALHAMDULILLAH ALLADZI ATH'AMANA WA SAQANA -Gonda na Allah, so a mu kobe na e na a mu na e ngu-'. Na pekoni lo tene; ‘Mbi yeke tene na mo tene ti mbi na Fatima, Fatima ayeke molenge ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam, na popo ti azo ti kota ndo ti sewa ti lo na mbage ti lo, lo yeke wali ti mbi. Na ngoi ni so lo fâ lo na lege ti mbeni ye ti fango na kobe juska marque ni asigigi na maboko ti lo, na lo mû na lo ngu ti nyongo ni na lege ti mbeni geriba, juska marque ti geriba ni asigigi na go ti lo. Lo bâ nga lege ti da ni juska bongo ti lo asi singo na saleté, lo za mbeni dû ti wâ juska bongo ti lo aga saleté. Ye so asara sioni na lo. Na ngoi ni so, mbeni zo ti kanga wala mbeni wakua ayeke dä so a ga na lo na Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wasallam, tongaso mbi tene na lo; ‘Gue na ndo ti Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wasallam na hunda lo ti wara mbeni wakua so alingbi ti mû maboko - ti zi - pasi so mo yeke bâ’. Na pekoni, lo gue na ndo ti Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wasallam, na lo wara awakua mingi kâ, me lo kiri na yanga-da ti lo na lo manke ti hunda ye. Na pekoni, lo sara tënë ti hadith ni kue. Rasulullah atene: ‘Mbi yeke fa na mo mbeni ye so ayeke nzoni ahon mbeni wakua. Tongana mo gue ti lango, sambela fani bale-ota, sambela fani bale-ota na sala takbir fani bale-ota na osio!’ Ali Radhiallah ‘anhu atene; Na pekoni, Fatima azia li ti lo na gigi na lo tene; ‘Mo yeke na nzara ti gue na mbage ti Allah na Watokua ti Lo’. fani ota. na pekoni, sala tënë ti hadith ti Ibn Ulayyah so alondo na Al Jurairi wala mbeni ye tongaso.